L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE PREMIER LES SACREMENTS DE L’INITIATION CHRETIENNE · Article 3 LE SACREMENT DE L’EUCHARISTIE
24 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 6, 6815 passages
Maria Valtorta — EMV 26.9
« pour pouvoir entendre les paroles uniques qui sont “ vie ” »
Crampon 1923 — Jn 6, 68
6,68Simon-Pierre lui répondit: " Seigneur, à qui irions-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle.
Écho de la parole johannique : « les paroles que je vous ai dites sont esprit et sont vie ».
Maria Valtorta — EMV 47.2
« – Qu’attends-tu de moi ? – Que tu nous dises les paroles de vie éternelle et que tu nous consoles. »
L'expression « les paroles de vie éternelle » reprend la profession de Pierre à Capharnaüm.
Maria Valtorta — EMV 47.3
« – Oui, Maître. Toi seul as les paroles qui nous donnent la lumière. Elles descendent, et là où étaient les ténèbres de la désolation par absence de guide, elles apportent la clarté du soleil. »
« Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » : la réponse des disciples décalque la profession de Pierre.
Maria Valtorta — EMV 54.3
« – Pour te suivre, si tu veux de nous, parce que tu as des paroles de vérité. »
Écho de la confession de Pierre « Tu as les paroles de la vie éternelle », ici placée dans la bouche de Judas.
Maria Valtorta — EMV 281.5
« Parce que toi seul as des paroles de vie éternelle et des œuvres qui correspondent aux paroles »
Reprise quasi littérale de la profession de Pierre : « Tu as les paroles de la vie éternelle ».
Maria Valtorta — EMV 355.4
« Mais ce sont des paroles… La tienne, c’est la Parole. O mon Seigneur ! Par ta parole, tu m’as rendue à maman et à mon père : j »
L'opposition entre les « paroles » des hommes et la « Parole » qui rend la vie fait echo a la confession de Pierre au terme du discours du Pain de vie, contexte immediat du chapitre.
Maria Valtorta — EMV 407.3
« Il faudrait avoir pour l’âme la sollicitude que l’on a pour la chair, et courir là où se trouvent les paroles de vie… »
Écho de la profession de Pierre : « Tu as les paroles de la vie éternelle. »
Maria Valtorta — EMV 537.9
« Car ce sont mes paroles qui donnent la vie. C’est pourquoi mes brebis de maintenant et de plus tard auront la vie que je leur donne à travers ma Parole »
« Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. »
Maria Valtorta — EMV 551.8
« Et où veux-tu que j’aille, si je ne reste pas avec lui qui est ma vie et mon bien ? »
Reprise du « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle », ici placé dans la bouche de Jean.
Maria Valtorta — EMV 621.6
« que soit vivante et éternelle ta Parole, et qu’à elle, maintenant et toujours, viennent ceux qui ne peuvent obtenir que de toi la vie éternelle. »
Écho de la profession de Pierre : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« mon Jésus qui ne cesse de me tenir dans ses bras et de me murmurer des paroles de vie »
L’expression « paroles de vie » reprend la confession de Pierre : « Tu as les paroles de la vie éternelle. »
Maria Valtorta — Carnets — 1948-02-20_1948-02-21
« Que le titre soit : “La Parole qui donne la vie éternelle”, ou : “La Bonne Nouvelle adressée aux petits du troupeau de Jésus” »
Le titre proposé reprend l’expression de Pierre : « Tu as les paroles de la vie éternelle ».
Maria Valtorta — Carnets — 17 avril 1948
« qui ont tous besoin de la Parole de vie éternelle pour se sauver et vivre »
Écho de la profession de Pierre « tu as les paroles de la vie éternelle », la Parole étant ici présentée comme la nourriture qui empêche de défaillir.
Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950
« j’ai terminé et demandé que l’on fasse en sorte que beaucoup puissent revenir à moi grâce à ces paroles de vie éternelle »
Reprise de la formule de Pierre « Tu as les paroles de la vie éternelle ».
Maria Valtorta — Carnets — 4 juillet 1953
« Je tiens le livre des Révélations divines, car on lit trop d’ouvrages profanes ou nocifs, quitte à délaisser l’Evangile et les autres paroles de vie éternelle. »
L'expression « paroles de vie éternelle » reprend la confession de Pierre en Jn 6, 68.
Jn 6, 675 passages
Maria Valtorta — EMV 96.1
« est libre de partir, de me quitter, de s’occuper de sa petite existence et d’un bien-être passager. Moi, je ne retiens personne. »
Crampon 1923 — Jn 6, 67
6,67Jésus donc dit aux Douze: " Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller? "
Écho de la crise de Capharnaüm où Jésus laisse partir les disciples : « Voulez-vous partir, vous aussi ? »
Maria Valtorta — EMV 98.8
« Voulez-vous rester avec moi ? Ne vous sentez-vous pas le courage de le faire ? Oh ! Ne vous regardez pas avec cet air étonné et affligé ! »
Jésus laisse aux Douze la liberté de partir, comme dans « Voulez-vous partir, vous aussi ? ».
Maria Valtorta — EMV 216.3
« Crois-tu que, à l’heure décisive de ma mission, je retrouverai à mes côtés tous ceux qui me disent aujourd’hui : “ Je viens avec toi ” ? »
Annonce que beaucoup de disciples se retireront et cesseront de le suivre, comme au terme du discours de Capharnaüm.
Maria Valtorta — EMV 354.16
« Jésus se tourne vers les Douze, désolés, regroupés dans un coin : « Voulez-vous vous en aller, vous aussi ? » Il dit cela sans amertume, sans tristesse, mais avec beaucoup de sérieux. »
Maria Valtorta — EMV 547.6
« Craignez-vous de vous montrer avec moi ? Vous êtes libres de m’abandonner. Mais si vous voulez rester, vous devez apprendre à défier le monde »
Écho de la liberté laissée aux Douze après le discours de Capharnaüm : « Voulez-vous partir, vous aussi ? »
Jn 6, 602 passages
Maria Valtorta — EMV 354.14
« Cette doctrine est trop pénible et ce langage trop dur ! Qui peut l’écouter et le pratiquer ? »
Crampon 1923 — Jn 6, 60
6,60Beaucoup de ses disciples, l'ayant entendu, dirent: " Cette parole est dure, et qui peut l'écouter? "
« Ce langage est dur ! Qui peut l’écouter ? », murmure de beaucoup de disciples.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 7 décembre 1945
« “Ce langage est trop dur! Celui-là veut faire de nous des victimes de sa folie”, disent toujours les hommes lorsque je les exhorte à mener une vie juste »
Reprise quasi littérale de la réaction des disciples au discours du Pain de vie : « Cette parole est dure ! Qui peut l'écouter ? » (Jn 6, 60), que Jésus met ici dans la bouche des hommes d'aujourd'hui.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Jn 6, 68-692 passages · rejoint par Jn 6, 68
Maria Valtorta — EMV 87.3
« nous te suivons comme une épouse et tu nous es plus cher qu’elle. Nous sommes plus jaloux de toi que d’une femme. »
Crampon 1923 — Jn 6, 68-69
6,68Simon-Pierre lui répondit: " Seigneur, à qui irions-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle. 6,69Et nous, nous avons cru et nous avons connu que vous êtes le Saint de Dieu. "
Profession d'attachement des disciples, parallèle à celle de Pierre à Capharnaüm, juste avant l'annonce du traître.
Maria Valtorta — EMV 354.16
« Seigneur, où veux-tu que nous allions ? Vers qui ? Tu es notre vie et notre amour. Toi seul as les paroles de vie éternelle. Nous savons que tu es le Christ, le Fils de Dieu. »
6 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.