L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 2 : La prière du Seigneur : « Notre Père »

Catéchisme § 2793

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

17 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes7 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Jn 11, 527 passages

Maria Valtorta — EMV 293.6

« Bénis, Père très saint ! Rassemble et fonds en un seul troupeau tous ces enfants dispersés, qui sont à toi et à moi ! »

Crampon 1923 — Jn 11, 52

11,52et non seulement pour la nation, mais aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés.
Reformulation●●●Jn 10, 16voir dans l'œuvre

« Rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés » (Jn 11, 52), avec l’image du seul troupeau de Jn 10, 16.

Maria Valtorta — EMV 327.2

« Mais cela n’existera plus à l’avenir. Alors il n’y aura plus ces séparations de créatures et de nations, car les âmes seront unies en une seule Patrie : la mienne »
Allusion●●○Jn 10, 16voir dans l'œuvre

Rassemblement dans l'unité des enfants de Dieu dispersés, annoncé par Caïphe et repris par Jean.

Maria Valtorta — EMV 484.3

« Dans mon Royaume, il n’y aura pas de races différentes, mais uniquement celle des enfants de Dieu. Les fils d’Un Seul ne peuvent appartenir qu’à une seule souche. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la prophétie de Caïphe : mourir pour rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés, juste avant le retrait à Ephraïm.

Maria Valtorta — EMV 514.12

« pourquoi reprochez-vous à celui qui doit tout réunir et former un seul peuple, un grand peuple, unique comme l’est Dieu, d’aimer tous les fils de l’homme »
Reformulation●●○Jn 10, 16voir dans l'œuvre

Mission de rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés, énoncée en Jn 11, 52.

Maria Valtorta — EMV 554.12

« Un seul peuple sur la terre sous le sceptre du Messie. Un seul peuple dans le Ciel sous le regard d’un seul Dieu. »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 10, 16voir dans l'œuvre

Reprise de la promesse d’un seul troupeau sous un seul pasteur, appliquée à l’unification de Juifs et Samaritains.

Maria Valtorta — EMV 560.4

« De fait, je suis venu et je rassemble. Mais vous ! Pour vous, mon simple désir de vous voir tous rassemblés est anathème ! »
Allusion●●○Jn 10, 16voir dans l'œuvre

Jésus venu rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés, juifs et samaritains.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Il ne tendait les mains que pour recueillir les fils de son Père, avilis, devenus misérables, bâtards, malades, blessés, dispersés… afin de les guérir »
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Écho de la prophétie de Caïphe: mourir pour rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés.

Correspondances fortes2 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Jn 11, 51-522 passages · rejoint par Jn 11, 52

Maria Valtorta — EMV 155.8

« je t’amène tes fils errants après les avoir rassemblés en les appelant d’une voix pleine d’amour, en les rassemblant sous mon bâton de berger »

Crampon 1923 — Jn 11, 51-52

11,51Il ne dit pas cela de lui-même; mais étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation; — 11,52et non seulement pour la nation, mais aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mission de « rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés », au-delà de la seule nation juive.

Maria Valtorta — EMV 561.11

« Mon pauvre enfant ! Tu prononces sans le savoir des paroles prophétiques ! Ma mort sera vraiment rédemption, et non seulement d’Israël, mais de toute l’humanité. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Prophétie involontaire de Caïphe : Jésus devait mourir pour la nation, et pas seulement pour elle.

Correspondances partielles8 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Jn 11, 47-534 passages · rejoint par Jn 11, 52

Maria Valtorta — EMV 246.9

« “ Ce roi est devenu trop puissant. Il veut vraiment régner. Il veut absolument que nous vivions en sages. Cela ne nous plaît pas. Il faut le détrôner ”, décidèrent-ils. »

Crampon 1923 — Jn 11, 47-53

11,47Les Pontifes et les Pharisiens assemblèrent donc le Sanhédrin et dirent: " Que ferons-nous? Car cet homme opère beaucoup de miracles. 11,48Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront détruire notre ville et notre nation. " 11,49L'un d'eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit: " Vous n'y entendez rien; 11,50vous ne réfléchissez pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple, et que toute la nation ne périsse pas. " 11,51Il ne dit pas cela de lui-même; mais étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation; — 11,52et non seulement pour la nation, mais aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés. 11,53Depuis ce jour, ils délibérèrent sur les moyens de le faire mourir.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Délibération des chefs qui décident de faire mourir Jésus devenu trop influent.

Maria Valtorta — EMV 548.22

« C’est de ceux-ci, et après cette dernière manifestation de ma puissance, qu’allait venir ma sentence de mort. Mais j’étais venu pour ce but, et désormais l’heure était mûre pour que cela s’accomplisse. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le miracle de Lazare déclenche la décision du sanhédrin de faire mourir Jésus.

Maria Valtorta — EMV 585.7

« Dès que s’est répandue la nouvelle que tu es venu et que tu te trouves à Béthanie, le Sanhédrin s’est réuni chez Caïphe. Tout ce qui se fait est abusif… Et il a décidé… »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le conseil tenu chez Caïphe qui décide la mort de Jésus, décret désormais irrévocable.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 février 1944

« qui a commencé à Jérusalem, au sein du sanhédrin, dans la caste des pharisiens, des scribes et des sadducéens »
Allusion●●○JésusMt 26, 3-4voir dans l'œuvre

Rappel du conseil du sanhédrin réuni à Jérusalem contre Jésus, origine de la guerre contre le Christ.

Jn 11, 45-534 passages · rejoint par Jn 11, 52

Maria Valtorta — EMV 556.3

« Mais il l’est déjà. Il l’est déjà avant qu’on cela soit connu. Il a été condamné, même, après avoir ressuscité un juif en Judée. »

Crampon 1923 — Jn 11, 45-53

11,45Beaucoup d'entre les Juifs qui étaient venus près de Marie et de Marthe, et qui avaient vu ce qu'avait fait Jésus, crurent en lui. 11,46Mais quelques-uns d'entre eux allèrent trouver les Pharisiens, et leur racontèrent ce que Jésus avait fait. 11,47Les Pontifes et les Pharisiens assemblèrent donc le Sanhédrin et dirent: " Que ferons-nous? Car cet homme opère beaucoup de miracles. 11,48Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront détruire notre ville et notre nation. " 11,49L'un d'eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit: " Vous n'y entendez rien; 11,50vous ne réfléchissez pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple, et que toute la nation ne périsse pas. " 11,51Il ne dit pas cela de lui-même; mais étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation; — 11,52et non seulement pour la nation, mais aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés. 11,53Depuis ce jour, ils délibérèrent sur les moyens de le faire mourir.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Renvoi à la décision du Sanhédrin de faire mourir Jésus après la résurrection de Lazare.

Maria Valtorta — EMV 558.5

« Si même la résurrection de l’homme de Béthanie n’a pas suffi pour faire reconnaître aux juifs que tu es le Messie de Dieu ? »
Allusion●●●Jn 11, 38-44 · Jn 12, 9-11voir dans l'œuvre

« L'homme de Béthanie » désigne Lazare : la résurrection et l'incrédulité des chefs juifs qui s'ensuit.

Maria Valtorta — EMV 634.12

« Qu’a obtenu le miracle de Lazare ? Il a hâté ma condamnation. Qu’a obtenu ma résurrection ? L’exacerbation de leur haine. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La résurrection de Lazare provoque la décision du Sanhédrin de faire mourir Jésus.

Maria Valtorta — EMV 646.5

« Réfléchis que c’est pour ce motif que son sort fut décidé. Il ne faut pas que cela décide du tien, lui répond Nicodème »
Reformulation●●●∥ annoté sur Jn 11, 53voir dans l'œuvre

Renvoie à la décision du Sanhédrin de faire mourir Jésus après la résurrection de Lazare.