L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
97 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 43 de ses 46 versets — 93,5 %. 55 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 97,8 %.
1Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples,
2en leur disant: " Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi.
3Et si l'on vous dit quelque chose, répondez que le Seigneur en a besoin, et à l'instant on les laissera aller. "
4Or ceci arriva, afin que s'accomplît la parole du prophète:
5" Dites à la fille de Sion: Voici que ton roi vient à toi plein de douceur, assis sur une ânesse et sur un ânon, le petit de celle qui porte le joug. "
6Les disciples allèrent donc et firent ce que Jésus leur avait commandé.
7Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent dessus leurs manteaux, et l'y firent asseoir.
8Le peuple en grand nombre étendit ses manteaux le long de la route; d'autres coupaient des branches d'arbres et en jonchaient le chemin.
9Et toute cette multitude, en avant de Jésus et derrière lui, criait: " Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux! "
10Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi; on disait: " Qui est-ce? "
11Et le peuple répondait: " C'est Jésus le prophète, de Nazareth en Galilée. "
12Jésus étant entré dans le temple, chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes,
13et leur dit: " Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière, et vous en faites une caverne de voleurs. "
Maria Valtorta — EMV 53.3
« que la Maison de Dieu doit redevenir une maison de prière et non pas une place d’usuriers et de marchands. Voilà mon enseignement. »
Reprend la parole de la purification du Temple : « ma maison sera appelée maison de prière », croisée avec « ne faites pas de la maison de mon Père une maison de commerce » (Jn 2, 16).
Maria Valtorta — EMV 163.4
« Je ne voudrais pas manquer à la vérité en altérant le caractère du lieu consacré au culte : vous en avez fait un refuge sûr pour des préoccupations humaines. »
Le lieu du culte détourné vers des affaires humaines reprend le reproche de la purification du Temple.
Maria Valtorta — EMV 206.16
« j’ai vu que le Temple était toujours le même… Qu’il est pire encore. Ce n’est plus un repaire de voleurs, mais l’endroit où l’on conjure. »
Reprise de l'expression « repaire de voleurs » appliquée par Jésus au Temple.
Maria Valtorta — EMV 521.2
« ou profane par des trafics humains les lieux destinés à la prière, ou agit en malfaiteur pendant la nuit en commettant des vols et des crimes »
Le couple « lieux destinés à la prière » / trafic et malfaiteurs reprend l'opposition maison de prière / caverne de bandits de la purification du Temple.
Maria Valtorta — EMV 596.13
« Eux qui permettent l’instauration d’un véritable marché au sein du Temple, ils éprouvent du dégoût à porter les semelles de leurs sandales là où sont mal dissimulés les restes des quadrupèdes expulsés des lieux il y a peu de jours »
Renvoi explicite à la purification du Temple accomplie quelques jours plus tôt.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 juin 1943
« Ne savez-vous pas que Marie est mon Temple et que mon Temple est maison de prière et non caverne de voleurs? »
Citation de la parole de la purification du Temple, appliquée ici à Marie.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 décembre 1945
« réitérer le geste par lequel j’ai chassé les profanateurs du Temple! je suis profondément dégoûté. Ma violette de la croix, prie pour les ministres de ton Jésus »
Jésus rappelle explicitement la purification du Temple, dont il menace de réitérer le geste face à l'indignité de certains prêtres.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 août 1949
« je voudrais dans un sursaut de sainte colère descendre sur terre et réitérer le geste par lequel j’ai débarrassé le Temple de ses changeurs, voleurs et marchands »
Rappel explicite de la purification du Temple ; Mt 21, 12-13 réunit les marchands, les changeurs et le « repaire de voleurs ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« les jugements sévères de Jésus aux scribes, aux pharisiens et aux marchands du Temple. Puisque l’Evangile devrait être un livre lu chaque jour par tout chrétien »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« le Temple sacré était devenu “un repaire de voleurs” (Matthieu, Marc et Luc) »
Citation de la parole du Christ chassant les vendeurs, elle-même reprise de Jr 7, 11 ; le texte signale les trois synoptiques.
Maria Valtorta — Carnets — 14 juin 1953
« Je suis toujours celui qui réprimande les coupables du Temple. Je ne change pas. Expiez, comme eux ; après ma mort, ma résurrection, mon ascension, ils ont expié »
Rappel explicite de la purification du Temple, où Jésus chasse et réprimande les profanateurs.
∥ 13 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 32.3
« Ils se dirigent d’abord vers un portique où se tiennent ceux que Jésus fustigera plus tard vigoureusement : les vendeurs de tourterelles et d’agneaux, ainsi que les changeurs. »
Annonce explicite de la purification du Temple ; Jn 2, 14-16 est le seul récit qui nomme ensemble vendeurs de colombes, bétail et changeurs.
Maria Valtorta — EMV 206.16
« J’ai purifié la Maison de Dieu des souillures matérielles qui s’y trouvaient. Je n’espérais pas la laver des souillures morales bien plus graves qui y ont fait leur nid »
Rappel par Jésus de la purification du Temple accomplie l'année précédente.
Maria Valtorta — EMV 364.5
« Les voilà dans le Temple, dans le grouillement peu sacré des premières cours où se trouvent marchands et changeurs. Jésus regarde et frémit. »
Judas invite Jésus à refaire « le geste saint » : renvoi explicite à la purification du Temple, chassant marchands et changeurs.
Maria Valtorta — EMV 413.3
« Et vous ne savez pas emprisonner ceux qui font de Jérusalem un lupanar, et du Temple un marché ? »
« Du Temple un marché » reprend le reproche de Jn 2, 16 : ne faites pas de la maison de mon Père une maison de commerce.
Maria Valtorta — EMV 489.8
« voyaient les rafales balayer le mont Moriah au point de renverser les comptoirs des changeurs et de saccager la maison du Pontife »
Les comptoirs des changeurs renversés par la bourrasque redoublent le geste de Jésus purifiant le Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 décembre 1943
« qui contaminaient la Maison du Seigneur de leurs marchés, de leurs faussetés, de leurs impiétés, de leurs duretés et faisaient du Seigneur quelque chose de terrible pour les pauvres de la Terre »
Allusion à la purification du Temple : la maison de Dieu transformée en maison de commerce.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 décembre 1943
« Souviens-toi de moi qui sus purifier ma Maison des souillures et suivre en ligne droite un seul but »
Purification du Temple ; le « fouet de cordes » mentionné plus bas est un détail propre au récit johannique.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 juillet 1946
« par peur qu’en entrant Dieu puisse troubler votre paresseuse tranquillité et purifier son temple en en chassant les usurpateurs »
Image de la purification du Temple et de l’expulsion des vendeurs, appliquée au cœur.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Ceux qui se scandalisent quand je purifie la Maison de mon Père devenue lieu de troc, d’usure et de marché. »
« La Maison de mon Père » devenue « maison de trafic » reprend littéralement la parole de Jn 2, 16.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Ils devraient tous se souvenir de ma sainte colère contre les marchands de toute sorte établis dans le Temple »
Les vendeurs chassés du Temple, scène explicitement rappelée par Jésus.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 48
« tous ceux qui, en vivant dans la “Maison de prière pour tous lespeuples de la Terre”, c’est-à-dire dans l’Eglise du Christ, semaintiennent fidèles à l’étroite amitié nouée avec lui. »
Citation entre guillemets d'Is 56, 7, appliquée à l'Église.
Maria Valtorta — Carnets — 4 août 1948
« Ne connaissez-vous pas ma double colère contre les marchands et les usuriers du Temple ? »
Rappel de la purification du Temple et de l'expulsion des marchands et changeurs.
Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950
« il devient le terrible Rex tremendae majestatis, le Jésus punisseur des marchands et usuriers du Temple, des pharisiens et des scribes injustes »
Rappel explicite de la purification du Temple, scène évangélique désignée par ses acteurs.
14Des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.
15Mais les Princes des prêtres et les Scribes, voyant les miracles qu'il faisait, et les enfants qui criaient dans le temple et disaient: " Hosanna au fils de David, " s'indignèrent,
16et ils lui dirent: " Entendez-vous ce qu'ils disent? — Oui, leur répondit Jésus; n'avez-vous jamais lu: De la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle, vous vous êtes préparé une louange? "
17Et les ayant laissés là, il sortit de la ville, et s'en alla dans la direction de Béthanie, où il passa la nuit en plein air.
18Le lendemain matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
19Voyant un figuier près du chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: " Que jamais aucun fruit ne naisse de toi! " Et à l'instant le figuier sécha.
20A cette vue, les disciples dirent avec étonnement: " Comment a-t-il séché en un instant? "
21Jésus leur répondit: " En vérité, je vous le dis, si vous avez de la foi et que vous n'hésitiez point, non seulement vous ferez comme il a été fait à ce figuier; mais quand même vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
22Tout ce que vous demanderez avec foi dans la prière, vous l'obtiendrez. "
23Étant entré dans le temple, comme il enseignait, les Princes des prêtres et les Anciens s'approchèrent de lui et lui dirent: " De quel droit faites-vous ces choses, et qui vous a donné ce pouvoir? "
24Jésus leur répondit: " Je vous ferai, moi aussi, une question, et, si vous y répondez, je vous dirai de quel droit je fais ces choses:
25Le baptême de Jean, d'où était-il? du ciel, ou des hommes? " Mais ils faisaient en eux-mêmes cette réflexion:
26" Si nous répondons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui? Et si nous répondons: Des hommes, nous avons à craindre le peuple: car tout le monde tient Jean pour un prophète. "
27Ils répondirent à Jésus: " Nous ne savons. — Et moi, dit Jésus, je ne vous dis pas non plus de quel droit je fais ces choses. "
28" Mais que vous en semble? Un homme avait deux fils; s'adressant au premier, il lui dit: Mon fils, va travailler aujourd'hui à ma vigne.
29Celui-ci répondit: Je ne veux pas; mais ensuite, touché de repentir, il y alla.
30Puis, s'adressant à l'autre, il lui fit le même commandement. Celui-ci répondit: J'y vais, seigneur; et il n'y alla point.
31Lequel des deux a fait la volonté de son père? — Le premier, " lui dirent-ils. Alors Jésus: " Je vous le dis en vérité, les publicains et les courtisanes vous devancent dans le royaume de Dieu.
32Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui; mais les publicains et les courtisanes ont cru en lui, et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas encore repentis pour croire en lui.
33" Écoutez une autre parabole. Il y avait un père de famille qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir et y bâtit une tour; et l'ayant louée à des vignerons, il partit pour un voyage.
34Quand vint le temps des fruits, il envoya aux vignerons ses serviteurs pour recevoir le produit de sa vigne.
35Les vignerons s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre et lapidèrent le troisième.
36Il envoya de nouveau d'autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
37Enfin il leur envoya son fils, en disant: ils respecteront mon fils.
38Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et nous aurons son héritage.
39Et s'étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
40Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons? "
41Ils lui répondirent: " Il frappera sans pitié ces misérables, et louera sa vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront les fruits en leur temps. "
42Jésus leur dit: " N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient, est devenue le sommet de l'angle? C'est le Seigneur qui a fait cela, et c'est un prodige à nos yeux. —
43C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté et qu'il sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
44Celui qui tombera sur cette pierre se brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. "
45Les Princes des prêtres et les Pharisiens ayant entendu ces paraboles, comprirent que Jésus parlait d'eux.
46Et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient le peuple, qui le regardait comme un prophète.