L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE PREMIER LES SACREMENTS DE L’INITIATION CHRETIENNE · Article 3 LE SACREMENT DE L’EUCHARISTIE

Catéchisme § 1347

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

65 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes4 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Lc 24, 13-354 passages

Maria Valtorta — EMV 126.1

« « Qui es-tu, père ? – Cléophas d’Emmaüs, ton serviteur. – Pas le mien : mais celui du Père qui m’a envoyé parce que c’est à lui qu’on doit laisser toute préséance »

Crampon 1923 — Lc 24, 13-35

24,13Or, ce même jour, deux disciples étaient en route vers un village nommé Emmaüs, distant de Jérusalem de soixante stades, 24,14et ils s'entretenaient de tous ces événements. 24,15Pendant qu'ils discouraient, échangeant leurs pensées, Jésus lui-même les joignit et fit route avec eux; 24,16mais leurs yeux étaient retenus de sorte qu'ils ne le reconnaissaient pas. 24,17Il leur dit: " De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant, que vous soyez tout tristes? " 24,18L'un d'eux, nommé Cléophas, lui répondit: " Tu es bien le seul étranger venu à Jérusalem, qui ne sache pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci? — 24,19Quelles choses? " leur dit-il. Ils répondirent: " Les faits concernant Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en parole devant Dieu et devant tout le peuple: 24,20comment les Princes des prêtres et nos magistrats l'ont livré pour être condamné à mort, et l'ont crucifié. 24,21Quant à nous, nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisième jour que ces choses sont arrivées. 24,22A la vérité, quelques-unes des femmes qui sont avec nous, nous ont fort étonnés: étant allées avant le jour au sépulcre, 24,23et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur ont apparu et ont annoncé qu'il est vivant. 24,24Quelques-uns des nôtres sont allés au sépulcre, et ont trouvé toutes choses comme les femmes l'avaient dit; mais lui, ils ne l'ont point vu. " 24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes! 24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? " 24,27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait. 24,28Lorsqu'ils se trouvèrent près du village où ils allaient, lui fit semblant d'aller plus loin. 24,29Mais ils le pressèrent, en disant: " Reste avec nous, car il se fait tard, et déjà le jour baisse. " Et il entra pour rester avec eux. 24,30Or, pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna. 24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux. 24,32Et ils se dirent l'un à l'autre: " N'est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin, et qu'il nous expliquait les Ecritures? " 24,33Se levant à l'heure même, ils retournèrent à Jérusalem; où ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons, 24,34qui disaient: " Le Seigneur est vraiment ressuscité, et il est apparu à Simon. " 24,35Eux-mêmes, à leur tour, racontèrent ce qui leur était arrivé en chemin, et comment ils l'avaient reconnu à la fraction du pain.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le personnage se nomme Cléophas d’Emmaüs, le disciple nommé en Lc 24, 18.

Maria Valtorta — EMV 140.1

« Jean et son frère frappent à la porte d’une maison de village. Je reconnais la maison où les deux disciples d’Emmaüs entrèrent avec Jésus ressuscité. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La vision situe la scene a Emmaus et renvoie explicitement a l'apparition du Ressuscite aux deux disciples.

Maria Valtorta — EMV 234.4

« Je me trouvai sur le chemin d’Emmaüs en même temps qu’au Cénacle, et l’heure de ces deux présences, confrontée entre les apôtres et les disciples, fut l’une des raisons qui les frappa le plus »
Allusion●●●Mc 16, 12-13 · Lc 24, 36voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’apparition d’Emmaüs conjointe à celle du Cénacle.

Maria Valtorta — EMV 627.2

« Moi, je ne comprends pas comment il peut être à Emmaüs et en même temps au palais. Et apparaître ici, chez sa Mère, chez Marie-Madeleine et chez Jeanne à la fois… »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Les apôtres commentent l'apparition aux disciples d'Emmaüs, rapportée par Luc.

Correspondances fortes1 passage

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Lc 24, 13-271 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — Azarias — 5 mai 1946

« Le pèlerin rencontré sur la route par les deux disciples d’Emmaüs se révéla être Jésus par ce geste symbolique. Auparavant, il leur avait parlé et leur avait expliqué les Ecritures. »

Crampon 1923 — Lc 24, 13-27

24,13Or, ce même jour, deux disciples étaient en route vers un village nommé Emmaüs, distant de Jérusalem de soixante stades, 24,14et ils s'entretenaient de tous ces événements. 24,15Pendant qu'ils discouraient, échangeant leurs pensées, Jésus lui-même les joignit et fit route avec eux; 24,16mais leurs yeux étaient retenus de sorte qu'ils ne le reconnaissaient pas. 24,17Il leur dit: " De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant, que vous soyez tout tristes? " 24,18L'un d'eux, nommé Cléophas, lui répondit: " Tu es bien le seul étranger venu à Jérusalem, qui ne sache pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci? — 24,19Quelles choses? " leur dit-il. Ils répondirent: " Les faits concernant Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en parole devant Dieu et devant tout le peuple: 24,20comment les Princes des prêtres et nos magistrats l'ont livré pour être condamné à mort, et l'ont crucifié. 24,21Quant à nous, nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisième jour que ces choses sont arrivées. 24,22A la vérité, quelques-unes des femmes qui sont avec nous, nous ont fort étonnés: étant allées avant le jour au sépulcre, 24,23et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur ont apparu et ont annoncé qu'il est vivant. 24,24Quelques-uns des nôtres sont allés au sépulcre, et ont trouvé toutes choses comme les femmes l'avaient dit; mais lui, ils ne l'ont point vu. " 24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes! 24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? " 24,27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Récit d’Emmaüs : le compagnon de route explique les Écritures sans être reconnu.

Correspondances partielles35 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Lc 24, 301 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 110.7

« Jésus prend le pain et l’offre en le tenant haut levé entre ses mains. Il prie, avec un psaume, je crois. Puis il s’assied, rompt le pain et le distribue… »

Crampon 1923 — Lc 24, 30

24,30Or, pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna.
Reformulation●●○Lc 9, 16 · Mt 14, 19voir dans l'œuvre

Reproduit le geste évangélique en quatre temps : prendre le pain, bénir, rompre, distribuer.

Lc 24, 263 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 29.6

« Jésus-Homme redevint Jésus-Dieu après ses terribles souffrances de la Passion. Il redevint la Paix. Paix dans le Ciel d’où il était venu »

Crampon 1923 — Lc 24, 26

24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Nécessité de la souffrance du Christ pour entrer dans sa gloire.

Maria Valtorta — EMV 454.3

« Mais pourquoi… Jésus nous a-t-il fait cette horrible prédiction ? Je n’ai plus de paix depuis que je l’ai apprise… – Ne savais-tu pas, auparavant, que le Rédempteur devait souffrir et mourir ? »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Marie renvoie sa belle-sœur à la nécessité annoncée des souffrances du Rédempteur, dans les termes mêmes du Ressuscité aux disciples d'Emmaüs.

Maria Valtorta — EMV 625.9

« Il est très glorieux avec sa chair glorifiée, à présent qu’il monte au Ciel et entre dans la gloire éternelle, en commençant le Règne qu’Israël n’a pas compris. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? »

Lc 24, 213 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 72.5

« Nous avons voulu voir dans le Christ un conquérant et un libérateur d’Israël, un nouveau Maccabée »

Crampon 1923 — Lc 24, 21

24,21Quant à nous, nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisième jour que ces choses sont arrivées.
Allusion●●○Ac 1, 6voir dans l'œuvre

Écho de l’attente d’un Messie libérateur politique d’Israël, exprimée par les disciples d’Emmaüs.

Maria Valtorta — EMV 621.5

« alors j’immole une fois encore mon désir d’aller au moins vénérer sa dépouille avant que le troisième jour ne s’achève. »
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Le compte du troisième jour non encore achevé fait écho au propos des disciples d'Emmaüs.

Maria Valtorta — EMV 625.5

« Nous espérions que ce serait lui qui libérerait Israël et que, par quelque prodige, il confirmerait ses paroles. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la plainte : « Nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël. »

Lc 24, 274 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 194.5

« Oh oui, Seigneur ! Depuis le commencement jusqu’à maintenant. Tout parle de toi. Tu es le Sauveur promis. Maintenant, je comprends pourquoi tu ouvriras les portes des limbes. »

Crampon 1923 — Lc 24, 27

24,27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait.
Reformulation●●○Lc 24, 44 · Jn 5, 39voir dans l'œuvre

Toute l'Écriture, depuis le commencement, parle du Christ : même affirmation qu'aux disciples d'Emmaüs et qu'en Jn 5, 39.

Maria Valtorta — EMV 342.4

« et nous comprendrons qu’elle porte témoignage de moi, et qu’elle parle déjà le langage de la Bonne Nouvelle que j’apporte aux fils d’Israël. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Jn 5, 39voir dans l'œuvre

« Les Écritures rendent témoignage de moi » appliqué à la prophétie d'Habacuc.

Maria Valtorta — EMV 589.3

« A cette heure qui m’est encore donnée, je désire parachever en vous la connaissance du Christ. Au commencement, avec Jean, Simon et Judas, j’ai fait connaître la vérité des prophéties sur ma naissance »
Allusion●●○Lc 24, 44-46voir dans l'œuvre

Jésus expliquant lui-même aux siens tout ce que les prophètes ont écrit à son sujet.

Maria Valtorta — EMV 625.8

« lisez, avec l’âme et non avec une intelligence orgueilleuse, les prophètes, depuis le début du Livre jusqu’aux paroles du Verbe immolé »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus explique aux disciples, à partir de Moïse et de tous les prophètes, ce qui le concernait dans les Écritures.

Lc 24, 25-262 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 471.1

« Ne vous rappelez vous donc pas ce que David et Isaïe disent du Christ ? Vous prenez le doux miel, le vin enivrant des prophètes… mais vous ne réfléchissez pas »

Crampon 1923 — Lc 24, 25-26

24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes! 24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même reproche qu'aux disciples d'Emmaüs : lents à croire les prophètes qui annoncent un Messie souffrant avant la gloire.

Maria Valtorta — EMV 479.3

« A leurs yeux, tout serait vrai dans les Livres sacrés, excepté ceci : que le Messie doit souffrir et mourir, être vaincu par les hommes. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du reproche d’Emmaüs : lents à croire tout ce qu’ont dit les prophètes, alors qu’il fallait que le Christ souffrît cela.

Lc 24, 322 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 540.13

« “ C’est lui ! Etait-ce pour cela que notre cœur brûlait dans notre poitrine pendant qu’il nous parlait et nous expliquait les Ecritures ? ” »

Crampon 1923 — Lc 24, 32

24,32Et ils se dirent l'un à l'autre: " N'est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin, et qu'il nous expliquait les Ecritures? "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation des disciples d’Emmaüs.

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Pourtant, ne sentais-tu pas ton cœur tout brûlant dans ta poitrine pendant qu’il nous parlait et nous expliquait les Ecritures ? »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation du « cœur brûlant » pendant l’explication des Écritures en chemin.

Lc 24, 314 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 618.6

« Alors Jésus disparaît dans le soleil qui descend à flots du ciel serein du matin. »

Crampon 1923 — Lc 24, 31

24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif propre aux récits pascals : le Ressuscité disparaît soudainement aux regards.

Maria Valtorta — EMV 621.9

« Mais Jésus, avant de disparaître dans un tourbillon de lumière qui l’absorbe, fait un pas et effleure de sa main le front de son fidèle ami. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Disparition soudaine du Ressuscité au terme de l'apparition, comme à Emmaüs.

Maria Valtorta — EMV 624.2

« Le Ressuscité se fond dans le vif éclat du soleil de midi. Quand ils relèvent la tête, il n’est plus là. Mais il leur reste la grande joie de l’avoir vu tel qu’il est maintenant : glorieux. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Disparition soudaine du Ressuscité aux regards de ceux à qui il vient de se manifester, comme à Emmaüs.

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Les deux hommes le reconnaissent et tombent à genoux… Mais lorsqu’ils osent relever la tête, il ne reste de lui que le pain rompu… »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Et il disparut à leurs yeux. »

Lc 24, 343 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 619.13

« « Il est réellement ressuscité. Je l’ai tenu dans mes bras et j’ai baisé ses plaies. » »

Crampon 1923 — Lc 24, 34

24,34qui disaient: " Le Seigneur est vraiment ressuscité, et il est apparu à Simon. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho verbal de l’acclamation « Le Seigneur est réellement ressuscité », ici sur les lèvres de sa Mère.

Maria Valtorta — EMV 623.1

« Les voix des trois hommes se mêlent en un seul et même cri : « Il est ressuscité ! » Ils se regardent, étonnés de le savoir tous. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

L’acclamation commune reprend la formule pascale des disciples : « Le Seigneur est vraiment ressuscité ».

Maria Valtorta — EMV 624.3

« Le Seigneur est vraiment ressuscité, comme il l’avait dit par la bouche des prophètes et par sa parole sans défauts. »
Citation●●●Mt 28, 6 · Mc 16, 6voir dans l'œuvre

Acclamation pascale « Le Seigneur est vraiment ressuscité » (Lc 24, 34), prolongée par le « comme il l'avait dit » de Mt 28, 6.

Lc 24, 13-141 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.1

« Sur une route montueuse, deux hommes entre deux âges marchent rapidement en tournant le dos à Jérusalem, dont les hauteurs disparaissent de plus en plus derrière les autres »

Crampon 1923 — Lc 24, 13-14

24,13Or, ce même jour, deux disciples étaient en route vers un village nommé Emmaüs, distant de Jérusalem de soixante stades, 24,14et ils s'entretenaient de tous ces événements.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Ouverture du récit d’Emmaüs : deux disciples s’éloignent de Jérusalem en discutant des événements.

Lc 24, 15-171 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.3

« « De qui parliez-vous ? Dans le silence, j’entendais vos paroles par intervalles. Qui a été tué ? » »

Crampon 1923 — Lc 24, 15-17

24,15Pendant qu'ils discouraient, échangeant leurs pensées, Jésus lui-même les joignit et fit route avec eux; 24,16mais leurs yeux étaient retenus de sorte qu'ils ne le reconnaissaient pas. 24,17Il leur dit: " De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant, que vous soyez tout tristes? "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus se joint aux deux marcheurs et leur demande de quoi ils s’entretiennent.

Lc 24, 182 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.3

« Tu es d’ailleurs, homme ? Tu ne t’es pas arrêté à Jérusalem ? Ton vêtement poussiéreux et tes sandales en piteux état nous paraissent appartenir à un inlassable pèlerin. »

Crampon 1923 — Lc 24, 18

24,18L'un d'eux, nommé Cléophas, lui répondit: " Tu es bien le seul étranger venu à Jérusalem, qui ne sache pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci? —
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Tu es bien le seul étranger à Jérusalem à ignorer ce qui s’y est passé. »

Maria Valtorta — EMV 625.5

« Car je suis Cléophas, fils de Cléophas, et lui est Simon. Nous sommes tous les deux d’Emmaüs, et parents, car j’ai épousé sa première fille, et nous étions disciples du Prophète. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Luc nomme Cléophas comme l’un des deux disciples d’Emmaüs.

Lc 24, 191 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.3

« depuis trois ans un grand prophète du nom de Jésus de Nazareth s’est levé dans notre patrie. Il était puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant les hommes »

Crampon 1923 — Lc 24, 19

24,19Quelles choses? " leur dit-il. Ils répondirent: " Les faits concernant Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en parole devant Dieu et devant tout le peuple:
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de la définition de Jésus par les disciples d’Emmaüs.

Lc 24, 201 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.4

« Alors les chefs des prêtres et les Anciens d’Israël l’ont pris et l’ont jugé passible de mort… en l’accusant, à vrai dire, de fautes qu’il n’avait pas commises. »

Crampon 1923 — Lc 24, 20

24,20comment les Princes des prêtres et nos magistrats l'ont livré pour être condamné à mort, et l'ont crucifié.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Nos grands prêtres et nos chefs l’ont livré pour être condamné à mort. »

Lc 24, 22-241 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.5

« Mais deux de nous, deux chefs, sont allés au tombeau. Et, s’ils l’ont vu vide, comme les femmes l’avait décrit, ils ne l’ont pas vu lui, ni là, ni ailleurs. »

Crampon 1923 — Lc 24, 22-24

24,22A la vérité, quelques-unes des femmes qui sont avec nous, nous ont fort étonnés: étant allées avant le jour au sépulcre, 24,23et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur ont apparu et ont annoncé qu'il est vivant. 24,24Quelques-uns des nôtres sont allés au sépulcre, et ont trouvé toutes choses comme les femmes l'avaient dit; mais lui, ils ne l'ont point vu. "
Reformulation●●●Jn 20, 3-10voir dans l'œuvre

Récit des femmes, vision d’anges, et visite des disciples au tombeau vide sans voir Jésus.

Lc 24, 251 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.6

« Oh ! comme vous êtes sots, comme vous avez du mal à comprendre, et comme vous êtes lents à croire aux paroles des prophètes ! »

Crampon 1923 — Lc 24, 25

24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes!
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du reproche : « Esprits sans intelligence, cœurs lents à croire tout ce qu’ont dit les prophètes. »

Lc 24, 281 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.10

« Voici Emmaüs, mes amis. Je vais plus loin. Il n’est pas accordé de repos au Voyageur qui a tant de route à faire. »

Crampon 1923 — Lc 24, 28

24,28Lorsqu'ils se trouvèrent près du village où ils allaient, lui fit semblant d'aller plus loin.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Arrivée au village ; Jésus fait mine d’aller plus loin.

Lc 24, 291 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.10

« Seigneur, déjà le soir approche et le soleil est à son déclin. Tu es las et assoiffé. Entre, et reste avec nous. »

Crampon 1923 — Lc 24, 29

24,29Mais ils le pressèrent, en disant: " Reste avec nous, car il se fait tard, et déjà le jour baisse. " Et il entra pour rester avec eux.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale : « Reste avec nous, car le soir vient et le jour est déjà avancé. »

Lc 24, 30-311 passage · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Il rompt le pain et en donne à ses deux hôtes et, ce faisant, il se révèle pour ce qu’il est : le Ressuscité. »

Crampon 1923 — Lc 24, 30-31

24,30Or, pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna. 24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

À la fraction du pain, leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent.

Lc 24, 332 passages · rejoint par Lc 24, 13-35

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Partons. Moi, je ne sens plus la lassitude ni la faim. Allons l’annoncer aux disciples de Jésus, à Jérusalem. »

Crampon 1923 — Lc 24, 33

24,33Se levant à l'heure même, ils retournèrent à Jérusalem; où ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons,
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Ils se lèvent à l’instant même pour retourner à Jérusalem trouver les disciples.

Maria Valtorta — EMV 625.12

« Allons ! Allons ! Nous arriverons en pleine nuit mais, si Jésus le veut, il fera en sorte que nous puissions passer. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Départ immédiat et nocturne des deux disciples vers Jérusalem.

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