L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 1 : La vocation de l'homme : la vie dans l'Esprit · CHAPITRE TROISIEME LE SALUT DE DIEU: LA LOI ET LA GRACE · Article 3 ÉGLISE, MERE ET EDUCATRICE

Catéchisme § 2031

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

23 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes23 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Rm 12, 123 passages

Maria Valtorta — EMV 44.3

« Jésus se lève, et Marie avec lui. Ils tournent les yeux vers le ciel. Ce sont deux hosties vivantes qui resplendissent dans l’obscurité. »

Crampon 1923 — Rm 12, 1

12,1Je vous exhorte donc, mes frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps comme une hostie vivante, sainte, agréable à Dieu: c'est là le culte spirituel que vous lui devez.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’expression « hosties vivantes » reprend l’« hostie vivante » de l’offrande de soi de Rm 12, 1.

Maria Valtorta — EMV 70.8

« Jean est le type de ceux qui, comme toi, se font hostie par amour pour moi. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du « présentez vos corps en hostie vivante » de Paul.

Maria Valtorta — EMV 250.7

« Toute âme est un feu sacré placé par Dieu sur l’autel du cœur pour servir à consumer le sacrifice de la vie par amour pour son Créateur. Toute vie est un holocauste »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La vie entière offerte comme holocauste spirituel rejoint l'exhortation de Paul à offrir son corps en sacrifice vivant.

Maria Valtorta — EMV 538.9

« que ta volonté descende comme un feu et me consume comme victime avec le Christ, comme le Christ et par le Christ, ton Fils et ton Messie »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Offrande de soi comme victime vivante et agréable à Dieu, unie au sacrifice du Christ.

Maria Valtorta — EMV 555.7

« on ne célébrera plus d’autres holocaustes sur l’autel du grand Temple de la terre que celui des victimes humaines, consumées avec le sacrifice perpétuel : ce seront des hosties unies à l’Hostie parfaite »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Substitution des victimes animales par l’offrande des personnes elles-mêmes, sacrifice vivant et spirituel.

Maria Valtorta — EMV 583.17

« Car je te l’ai demandé[89], Seigneur… Et maintenant je te le rappelle… Si tu vas au sacrifice, je veux t’y accompagner, et être hostie. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Offrande de soi comme « hostie vivante », expression paulinienne.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 septembre 1943

« vous, mes chères petites victimes, chères fleurs de mon jardin, substituez-vous au Rédempteur et donnez-moi votre corps comme hostie de propitiation pour les péchés du monde. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

« Donnez-moi votre corps comme hostie » reprend l’exhortation de Rm 12, 1 à offrir son corps en sacrifice vivant et agréable à Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 décembre 1943

« Ne vous rappelez-vous pas qu’à Dieu il faut offrir des hosties vivantes, parfaites, de premier choix? »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« Offrez vos corps comme une hostie vivante, sainte, agréable à Dieu. »

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 décembre 1943

« L’amour est l’éternel sacrificateur. Celui qui a immolé le Dieu fait chair et celui qui immole votre chair et votre âme en la rendant semblable au Christ Rédempteur. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’immolation de la chair et de l’âme par amour renvoie à l’offrande de sa personne en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 décembre 1943

« j’ai annulé ma volonté et ma raison humaines, que j’ai brûlées comme des victimes sur un autel afin d’être une hostie digne du Christ »
Allusion●●○Jeanvoir dans l'œuvre

Offrande de soi en hostie vivante et sainte, image paulinienne du culte spirituel.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 24 mai 1944

« Que chacun fasse de lui-même une hostie pour Dieu. La terre, cet autel contaminé, a besoin d’être sanctifiée à nouveau »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprend l’exhortation à offrir sa personne comme une hostie vivante, sainte, agréable à Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 mars 1944

« Nous faisons à Dieu le sacrifice de nous-mêmes, au Dieu vrai, unique, éternel et saint. Donnez-nous la Vie. C’est celle que nous désirons. »
Allusion●●○Cyprien et Justinevoir dans l'œuvre

Reprise de l'exhortation de Paul à offrir sa propre personne en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1ᵉʳ janvier 1946

« Que l’Amour et le Sang vous fortifient et vous purifient et que, telles des hosties d’agréable odeur, vous brûliez sur l’autel pour la gloire du Seigneur. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image spécifique des fidèles eux-mêmes offerts en hosties agréables brûlant sur l'autel, comme le « sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu » de Paul.

Maria Valtorta — Azarias — 28 juillet 1946

« Offrez le sacrifice de votre volonté, de vos passions, de tout votre “moi” humain à la paternelle providence de Dieu »
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprend l’exhortation de Paul à s’offrir soi-même en hostie vivante, sacrifice spirituel.

Maria Valtorta — Azarias — 12 janvier 1947

« vous offrirez vraiment vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable au Seigneur: c’est “le culte que la raison exige de vous” »
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation explicite de l’épître du 1er dimanche après l’Épiphanie (« selon l’épître de l’autre messe »).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« il manque un mot. Le mot “hostie”. “Après avoir été morts, offrez-vous à Dieu comme deshosties vivantes. Offrez-lui vos membres comme instrument de justice”. »
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le mot « hostie » ajouté à Rm 6, 13 est emprunté à l’expression paulinienne « hostie vivante » de Rm 12, 1.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 20

« mais religion, c’est- à-dire du travail qui devient prière en raison de l’offrande continuelle que vous lui faites de toutes vos actions, accomplies pour sa seule gloire »
Allusion●●○L'Esprit Saint1 Co 10, 31voir dans l'œuvre

Reprend le « culte spirituel » de Rm 12, 1 : offrir toute sa vie en sacrifice vivant ; cf. 1 Co 10, 31.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24

« en hostie vivante qui continuellement s’offre à Dieu, comme le Christ, avec le Christ et pour le Christ, de façon à pouvoir continuer le sacrifice perpétuel »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Offrez vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25

« “messe” qui transforme l’homme en hostie, une petite hostie désireuse d’être consumée avec la grande Hostie »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Écho de l'exhortation à offrir son corps en sacrifice vivant, culte spirituel.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47

« “Un sacrifice vivant, un culte raisonnable”. Les sacrifices étaient la base et la forme de la religion ancienne. »
Citation●●●Paulvoir dans l'œuvre

Titre et thème de la leçon : citation littérale de Rm 12, 1 (« offrez vos corps en sacrifice vivant… c'est là le culte raisonnable »), aussitôt commentée.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47

« C’est cela qui, d’après Paul, constitue le culte raisonnabledû à Dieu plus que les rites extérieurs. Non la forme seule, mais la substance du culte. »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Retour explicite au « culte raisonnable » de Rm 12, 1, attribué nommément à Paul.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47

« – vous donnerez un culte raisonnable à Dieu, et vous atteindrez la perfection dans l’observance de la Loi. »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Conclusion de la leçon qui reprend textuellement le « culte raisonnable » de Rm 12, 1 par lequel elle s'ouvrait.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 6

« Je m’adresse aux âmes-hosties. Dieu a besoin d’hosties pures, d’hosties saintes, d’hosties rendues immaculées par leur charité qui les purifie des faiblesses humaines. »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de l'exhortation paulinienne à s'offrir en «hostie vivante, sainte, agréable à Dieu» (Rm 12, 1).