L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE DEUXIEME " TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MEME " · Article 9 LE NEUVIEME COMMANDEMENT

Catéchisme § 2528

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

21 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes8 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mt 5, 288 passages

Maria Valtorta — EMV 96.6

« Commencez par l’œil : le sens de la vue est roi, il ouvre la voie à la plus mordante et la plus complexe des faims. L’œil voit la chair de la femme et désire la chair. »

Crampon 1923 — Mt 5, 28

5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis l’adultère dans son cœur. »

Maria Valtorta — EMV 171.3

« ils se plaisent à regarder avidement la femme ou l’ennemi dans un désir de luxure ou d’homicide »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Écho du regard de convoitise qui est déjà adultère dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 174.18

« Aussi je vous dis : “ Celui qui regarde une femme en la désirant a déjà commis l’adultère car, dans sa pensée, il a déjà commis l’acte qu’il désire. ” »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de l'adultère commis dans le cœur par le regard de convoitise.

Maria Valtorta — EMV 288.4

« Mais ses lèvres sont honnêtes comme son cœur et il n’a pas de regards pour désirer la femme d’autrui. Il n’en a même pas le désir, parce qu’il sait que le désir est ce qui pousse au péché »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Le regard de convoitise sur la femme d’autrui, déjà adultère dans le cœur, comme au Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 473.9

« “ Celui qui regarde une femme en la désirant, commet l’adultère dans son cœur ” »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 567.22

« mais trouble le onzième homme et l’amène à des désirs indignes ? C’est que ce onzième a corrompu son cœur et sa pensée, et là où dix voient une sœur, lui voit une femelle. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Application de « quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 novembre 1943

« Adultère, parce que ‘celle qui regarde un homme avec désir commet déjà l’adultère’, et elle a consommé l’adultère, car elle n’a pas su dompter le désir de la chair »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation explicite du Sermon sur la montagne, transposée au féminin.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29

« Pour cette raison le Verbe dit: “Celui qui regarde une femme avecconvoitise, est déjà adultère dans son cœur” »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation littérale du Sermon sur la montagne, introduite comme parole du Verbe.

Correspondances fortes12 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Mt 5, 27-2811 passages · rejoint par Mt 5, 28

Maria Valtorta — EMV 118.7

« Un autre vous a dit : “ Faites pénitence. Purifiez-vous du feu impur de la luxure, de la fange de vos fautes. ” Moi, je vous dis : mes pauvres amis, étudions ensemble la Loi. »

Crampon 1923 — Mt 5, 27-28

5,27Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu ne commettras point d'adultère. " 5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur.
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 5, 21-22voir dans l'œuvre

Structure antithétique du Sermon sur la montagne : « il a été dit… moi je vous dis ».

Maria Valtorta — EMV 58.4

« Parfois on commence par un regard de concupiscence et on termine avec un adultère consommé. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l'enseignement du Sermon sur la montagne : le regard de convoitise est déjà un adultère commis dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 111.5

« Celui qui couve une pensée homicide est déjà homicide ; si c’est le vol, c’est déjà un voleur ; si c’est un adultère, il est déjà adultère »
Reformulation●●●Mt 5, 21-22voir dans l'œuvre

Applique l'enseignement du Sermon sur la montagne : le péché est déjà consommé dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 128.3

« ne fait qu’un avec “ ne pas commettre l’adultère. ” Car le désir précède toujours l’action. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Identification du désir de la femme d’autrui à l’adultère déjà commis dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 174.13

« Vous avez appris qu’il a été dit : “ Ne commets pas l’adultère. ” Mais moi, je vous dis que celui qui aura regardé une femme avec concupiscence »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale de l'antithèse sur l'adultère du sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 234.4

« j’enseignais une perfection : ne pas avoir de conversation mauvaise même en notre for intérieur »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Perfection du désir intérieur, comme l’adultère commis « dans son cœur ».

Maria Valtorta — EMV 383.6

« Quand il s’attache aux yeux effrontés d’une prostituée, lui laisse entendre : “ Tu es belle ! ” et répond à son œillade d’invitation par un clin d’œil d’assentiment, il est pire que le nœud coulant pour le pendu. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Enseignement sur le regard de convoitise qui commet déjà l’adultère dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 409.5

« tu n’as pas vu en ta femme uniquement ta bonne compagne et la mère de tes enfants, mais aussi un objet de plaisir »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à la parole sur le regard de convoitise qui est déjà un adultère du cœur.

Maria Valtorta — EMV 472.6

« Moi, non seulement j’affirme que l’adultère consommé est un crime contre Dieu et le prochain, mais j’ajoute : même celui qui a des désirs impurs pour la femme d’un autre est adultère dans son cœur »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’antithèse du Sermon sur la montagne sur l’adultère commis « dans son cœur ».

Maria Valtorta — EMV 494.5

« Est adultère celui qui passe à l’acte comme celui qui aspire à l’acte et le désire de toutes ses forces. La luxure existe aussi bien chez celui qui souhaite pécher que chez le pécheur. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’enseignement du Sermon sur la montagne : le désir adultère du cœur est déjà adultère.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943

« qu’est adultère non seulement celui ou celle qui consomme son adultère, mais aussi celui ou celle qui, dans son cœur, désire le consommer et regarde avec l’appétit des sens la femme ou l’homme qui n’est pas son conjoint »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus rappelle explicitement sa parole du Sermon sur la montagne : regarder une femme pour la convoiter, c’est déjà commettre l’adultère dans son cœur.

Mt 5, 28-291 passage · rejoint par Mt 5, 28

Maria Valtorta — EMV 98.11

« Je vous l’affirme : mieux vaudrait devenir aveugles en vous arrachant des yeux pleins de convoitises, que de devenir luxurieux. »

Crampon 1923 — Mt 5, 28-29

5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur. 5,29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
Reformulation●●●Mc 9, 47voir dans l'œuvre

Reprend le regard de convoitise et l’œil qu’il vaut mieux arracher que de tomber dans l’impureté.

Correspondances partielles1 passage

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Mt 5, 21-481 passage · rejoint par Mt 5, 28

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943

« ton attention sur la différence entre les préceptes donnés à Moïse et les miens, préceptes qui étaient nécessaires, dans leur choquante crudité, pour freiner les tendances de l’être humain »

Crampon 1923 — Mt 5, 21-48

5,21Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne tueras point, et celui qui tuera mérite d'être puni par le tribunal. " 5,22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu. 5,23Si donc, lorsque tu présentes ton offrande à l'autel, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, 5,24laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis viens présenter ton offrande. 5,25Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, pendant que vous allez ensemble au tribunal, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'appariteur, et que tu ne sois jeté en prison. 5,26En vérité, je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole. 5,27Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu ne commettras point d'adultère. " 5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur. 5,29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 5,30Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 5,31Il a été dit aussi: " Quiconque renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce. " 5,32Et moi, je vous dis: Quiconque renvoie sa femme, hors le cas d'impudicité, la rend adultère; et quiconque épouse la femme renvoyée, commet un adultère. 5,33Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments. " 5,34Et moi, je vous dis de ne faire aucune sorte de serments: ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu; 5,35ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi. 5,36Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir. 5,37Mais que votre langage soit: Cela est, cela n'est pas. Ce qui se dit de plus vient du Malin. 5,38Vous avez appris qu'il a été dit: " Œil pour œil et dent pour dent. " 5,39Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui encore l'autre. 5,40Et à celui qui veut t'appeler en justice pour avoir ta tunique, abandonne encore ton manteau. 5,41Et si quelqu'un veut t'obliger à faire mille pas, fais-en avec lui deux mille. 5,42Donne à qui te demande, et ne cherche pas à éviter celui qui veut te faire un emprunt. 5,43Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. " 5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent: 5,45afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et descendre sa pluie sur les justes et sur les injustes. 5,46Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains n'en font-ils pas autant? 5,47Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens même n'en font-ils pas autant? 5,48Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi à l’opposition « il a été dit aux anciens… moi je vous dis » du Sermon sur la montagne ; cf. aussi Mt 19, 8 sur la dureté du cœur.

6 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.