L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 9 " JE CROIS A LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE "

Catéchisme § 791

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

20 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

Lire le § 791 sur vatican.va

Correspondances fortes20 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Ga 3, 2819 passages · rejoint par Ga 3, 27-28

Maria Valtorta — EMV 56.6

« Il n’y a aux yeux de Dieu ni esclaves ni affranchis. Il n’y a, à ses yeux, qu’un seul esclavage : le péché. Et je suis venu le supprimer. »

Crampon 1923 — Ga 3, 28

3,28Il n'y a plus ni Juif ni Grec; il n'y a plus ni esclave ni homme libre; il n'y a plus ni homme ni femme: car vous n'êtes tous qu'une personne dans le Christ Jésus.
Reformulation●●●∥ 1 Co 12, 13 · Col 3, 11voir dans l'œuvre

Décalque de « il n'y a ni esclave ni homme libre » de Ga 3, 28, appliqué au sang d'esclave de Simon.

Maria Valtorta — EMV 91.4

« Car, pour le Verbe de Dieu, il n’existe ni frontières, ni régions, ni antagonismes, ni inimitiés, ni différences. Je vous aime tous, vous les hommes. »
Allusion●●○∥ Col 3, 11 · Ac 10, 34-35voir dans l'œuvre

Énumération négative des cloisonnements abolis, sur le patron de « ni Juif ni Grec ».

Maria Valtorta — EMV 154.6

« Il viendra un jour où il n’y aura plus d’esclaves ; mais auparavant mes disciples seront descendus parmi les galériens et les esclaves pour les appeler frères. »
Allusion●●○∥ annoté sur Phm 15-16voir dans l'œuvre

Annonce du traitement chrétien de l’esclave « non plus comme un esclave, mais comme un frère bien-aimé » (Philémon).

Maria Valtorta — EMV 218.5

« Même moi, qui suis philistin ? Même mes esclaves ? – Tous. Elles et toi, et jusqu’au plus sauvage au cœur des forêts africaines. »
Allusion●○○∥ Col 3, 11voir dans l'œuvre

Le Royaume est offert au païen comme à ses esclaves, dans les termes mêmes des couples juif/païen et esclave/libre abolis dans le Christ.

Maria Valtorta — EMV 219.3

« Dans son Royaume, il n’y aura plus ni vaincus ni vainqueurs, ni hommes libres ni esclaves, ni amis ni ennemis »
Allusion●●○∥ Col 3, 11voir dans l'œuvre

Abolition dans le Christ des distinctions entre libres et esclaves, entre nations.

Maria Valtorta — EMV 282.1

« Vous n’êtes plus des judéens ou des galiléens : vous êtes les disciples. Cela suffit. Le nom et la mission vous mettent au même rang pour ce qui est de la région »
Allusion●●○∥ Col 3, 11voir dans l'œuvre

Abolition des distinctions d’origine entre disciples, motif propre à « il n’y a plus ni Juif ni Grec ».

Maria Valtorta — EMV 319.5

« C’est pour moi un frère aîné, et d’un autre lit, mais du même père. Le Père, c’est Dieu, les lits différents : Israël et la Grèce. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Syntica exprime en image la fraternité du Juif et du Grec réunis par un même Père, motif de « il n’y a plus ni Juif ni Grec ».

Maria Valtorta — EMV 323.8

« Dans le Royaume du Seigneur, il n’y a plus de Grecs ou de juifs, de Romains ou de Phéniciens, mais seulement des enfants de Dieu. »
Reformulation●●●∥ Col 3, 11 · 1 Co 12, 13voir dans l'œuvre

Jean reprend la formule paulinienne de l’abolition des distinctions de race dans le Christ, avec la même structure « il n’y a plus ni… ni… ».

Maria Valtorta — EMV 327.2

« Plus de Romains ou de Libyens, de Grecs ou d’habitants du Pont, d’Ibères ou de Gaulois, d’Egyptiens ou d’Hébreux, mais des âmes du Christ. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Col 3, 11voir dans l'œuvre

Jésus annonce l'abolition des distinctions de peuples dans le Christ, exactement la formule paulinienne « il n'y a plus ni Grec ni Juif… mais le Christ, tout en tous ».

Maria Valtorta — EMV 371.7

« A l’avenir, en mon nom, il n’y aura plus ni maîtres ni serviteurs, mais des frères. Il n’y aura plus de races, mais des frères. »
Reformulation●●●∥ Col 3, 11 · Phm 15-16voir dans l'œuvre

Abolition dans le Christ des distinctions d'esclave et de libre, de race et de peuple.

Maria Valtorta — EMV 426.8

« Le christianisme enseignera que l’esclave a une âme pareille à celle de César, meilleure dans la plupart des cas, et que cette âme appartient à Dieu »
Allusion●●○∥ Col 3, 11 · Ep 6, 9voir dans l'œuvre

Annonce de l’égalité chrétienne entre esclave et homme libre, dont Ga 3, 28 est la formulation paulinienne.

Maria Valtorta — EMV 484.3

« Il ne s’y trouvera pas exclusivement des Judéens, des Galiléens ou des Samaritains, mais toutes les personnes qui, sur la terre, auront eu une foi unique »
Reformulation●●○∥ Col 3, 11voir dans l'œuvre

Abolition des distinctions ethniques dans le Christ : il n’y a plus ni Juif ni Grec, vous êtes tous un.

Maria Valtorta — EMV 554.11

« Pour moi, il n’y a aucune différence entre l’âme d’un juif et celle d’un Samaritain. »
Allusion●●○∥ Rm 10, 12voir dans l'œuvre

Anticipation de l’affirmation paulinienne qu’il n’y a plus de distinction d’origine dans le Christ.

Maria Valtorta — EMV 564.13

« Ce n’est pas l’amour pour moi, ce n’est pas cela seulement qui sauvera vos âmes, mais l’amour de ma doctrine. Or ma doctrine enseigne l’amour fraternel sans distinction de race ni de fortune. »
Allusion●●○∥ Col 3, 11voir dans l'œuvre

L'abolition des distinctions de race et de condition reprend « il n'y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre ».

Maria Valtorta — EMV 570.5

« Je l’ai adressée et je l’adresserai encore aux Galiléens, comme aux Judéens et aux Samaritains, car il n’y a pas de différence aux yeux de Jésus. »
Allusion●●○∥ annoté sur Rm 10, 12voir dans l'œuvre

La formule « il n’y a pas de différence » est celle de Paul sur l’universalité du salut.

Maria Valtorta — EMV 625.9

« Et il n’y aura plus de Juifs ou de Romains, de Scythes ou d’Africains, d’Ibères ou de Celtes, d’Egyptiens ou de Phrygiens. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Col 3, 11voir dans l'œuvre

« Il n’y a plus Grec ou Juif, barbare, Scythe, esclave ou homme libre. »

Maria Valtorta — EMV 626.3

« Mais dans le nom de Jésus, il n’y a plus de différences. L’amour dans le Christ nous rend tous égaux et frères, et mon amour vous appelle fils bien que vous apparteniez à une autre nation. »
Reformulation●●●∥ Col 3, 11 · Ep 2, 14voir dans l'œuvre

Reformulation de « il n’y a plus ni Juif ni Grec… car tous, vous ne faites qu’un dans le Christ Jésus ».

Maria Valtorta — EMV 635.18

« Non, je vous l’affirme : il n’y a plus tel ou tel peuple, il y a mon Peuple. »
Reformulation●●●∥ Col 3, 11voir dans l'œuvre

« Il n’y a plus ni Juif ni Grec : tous, vous ne faites qu’un dans le Christ Jésus. »

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45

« se sont réconciliés au point de s’appeler “frères” au nom du très saint Frère venu mourir pour leur donner une Vie unique, sans égard au fait qu’ils étaient Juifs ou Gentils »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Col 3, 11voir dans l'œuvre

« Il n’y a plus ni Juif ni Grec… car tous vous êtes un dans le Christ Jésus. »

Ga 3, 271 passage · rejoint par Ga 3, 27-28

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944

« Elle vous dépouille de l’animalité et vous revêt du Christ. »

Crampon 1923 — Ga 3, 27

3,27Vous tous, en effet, qui avez été baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ.
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Col 3, 9-10voir dans l'œuvre

Dépouiller le vieil homme et revêtir l'homme nouveau (Col 3, 9-10).