Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 11 " JE CROIS A LA RESURRECTION DE LA CHAIR "

Catéchisme § 998

Ne retenir que les correspondances…exactes fortes partielles larges

23 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes4 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Dn 12, 24 passages

Dn 12, 2

Maria Valtorta — EMV 339.6

« Dans l’après-midi, nous irons d’ici à Giscala. Les grandes tombes sont éparses sur ces pentes dans l’attente du réveil glorieux »

Crampon 1923 — Dn 12, 2

^12,2Et beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière se réveilleront, les uns pour une vie éternelle, les autres pour les opprobres, pour la réprobation éternelle.

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les morts ensevelis attendent le « réveil » glorieux, image propre à la prophétie de Daniel sur ceux qui dorment dans la poussière.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 juin 1944

« cette poussière qui est terre d’hommes retournés avec leur matière au néant et qui attendent depuis des centaines de siècles l’ordre de redevenir des hommes pour voir le triomphe de Dieu »

Allusion●●○Jésus∥ Jn 5, 28-29voir dans l'œuvre

Les morts réduits en poussière attendant l'ordre de se relever reprennent l'image de ceux qui dorment dans la poussière de la terre et se réveilleront.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 janvier 1944

« comme une multitude qui dort et qu’une trompette réveille pour les appeler à un rassemblement, les morts qui reposent dans un nombre infini de cimetières »

Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation de Dn 12, 2 : « la multitude de ceux qui dorment au pays de la poussière s’éveilleront ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 janvier 1944

« Ils sont tout étonnés et un peu tremblants, semblables à ceux qui sont éveillés en sursaut d’un profond sommeil et ne saisissent pas bien où ils se trouvent »

Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Les ressuscités surgis de la poussière de la terre sont décrits comme des dormeurs réveillés en sursaut, image de Daniel sur ceux qui dorment dans la poussière.

Correspondances fortes17 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Jn 5, 28-2917 passages · rejoint par Jn 5, 29

Jn 5, 28-29

Maria Valtorta — EMV 118.7

« La mort sera le triomphe de ce qui a vécu avant la chair, et le triomphe de la chair qui, lors la résurrection éternelle, sera appelée à participer à cette Vie »

Crampon 1923 — Jn 5, 28-29

^5,28Ne vous en étonnez pas; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix. ^5,29Et ils en sortiront, ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie; ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de condamnation.

Allusion●●○∥ 1 Co 15, 42-44voir dans l'œuvre

Annonce de la résurrection de la chair pour la vie, opposée à la résurrection de jugement.

Maria Valtorta — EMV 225.9

« Bientôt viendra l’heure où la voix du Fils de Dieu pénétrera dans les tombeaux et tous ceux qui s’y trouvent l’entendront. Alors, ceux qui auront fait le bien en sortiront pour aller à la résurrection de la vie éternelle »

Citation●●●voir dans l'œuvre

Résurrection de vie et résurrection de jugement pour ceux qui sont dans les tombeaux.

Maria Valtorta — EMV 272.4

« celle du Créateur à l’être et de l’être au Créateur, auquel on se présente après la vie pour recevoir un jugement de vie ou de mort »

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Résurrection finale pour la vie ou pour la condamnation, selon Jn 5, 28-29.

Maria Valtorta — EMV 275.19

« avant de le confier au tombeau en attendant le commandement de Dieu : “ Lève-toi et viens à moi. ” »

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Appel de la voix du Fils qui fera sortir des tombeaux au dernier jour.

Maria Valtorta — EMV 371.6

« Elle continue sous une autre forme et pour l’éternité avec une récompense pour celui qui aura été juste, et un châtiment pour celui qui aura été mauvais. »

Reformulation●●○∥ annoté sur Mt 25, 46voir dans l'œuvre

Double issue du jugement : châtiment pour celui qui a été mauvais, récompense éternelle pour le juste.

Maria Valtorta — EMV 444.5

« survivra en attendant la résurrection générale pour s’unir alors de nouveau au corps ressuscité et obtenir avec lui sa récompense ou son châtiment, selon les actions accomplies pendant la vie terrestre »

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Résurrection de tous pour la vie ou pour la condamnation selon les actes accomplis.

Maria Valtorta — EMV 491.3

« C’est alors que se produira la résurrection des morts, pour le grand et suprême jugement »

Allusion●●○∥ annoté sur Mt 25, 31-46voir dans l'œuvre

Résurrection suivie du jugement dernier séparant les deux destinées éternelles.

Maria Valtorta — EMV 499.5

« Alors que les justes, même morts depuis des années, ressusciteront, des hommes vivant dans leur chair, mais à l’âme définitivement morte ce jour-là, ne ressusciteront pas. »

Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Double résurrection au dernier jour, de vie pour les justes et de jugement pour les autres.

Maria Valtorta — EMV 524.9

« car comment le corps serait-il récompensé une fois réuni à l’âme au jugement dernier, si cette âme avait été revêtue de plusieurs corps ? »

Allusion●●○voir dans l'œuvre

Résurrection des corps pour le jugement, argument contre la métempsycose.

Maria Valtorta — EMV 534.5

« Il y a ensuite une seconde résurrection, celle-là universelle, dans laquelle les os calcinés et dispersés depuis des siècles redeviendront frais et couverts de nerfs, de chair et de peau. Et ce sera le Jugement. »

Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Distinction johannique entre la résurrection spirituelle présente et la résurrection universelle des tombeaux pour le jugement.

Maria Valtorta — EMV 650.6

« Croyez, vous les chrétiens, à la résurrection de la chair à la fin des siècles, et à la vie éternelle des âmes et des corps, vie bienheureuse pour les saints, horrible pour les coupables impénitents. »

Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reprend la double issue de la résurrection finale annoncée par Jésus : vie pour les uns, jugement pour les autres.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 octobre 1943

« C’est lui qui réveillera la chair à l’heure du Jugement dernier et lui redonnera la vie pour qu’elle écoute le décret qui la rendra bienheureuse avec l’esprit ou maudite avec lui. »

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Résurrection de tous les morts pour entendre la sentence de vie ou de jugement.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 août 1943

« en attendant l’heure où ce qui fut créé se reformera pour entrer dans la gloire ou dans la damnation avec la perfection de la création que Dieu fit pour l’être humain »

Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’heure où tous ressusciteront, les uns pour la vie, les autres pour la condamnation.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943

« je jugerai, splendidement revêtu de ma Chair glorifiée, les corps revenus à la vie pour le jugement »

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Les morts sortiront des tombeaux, les uns pour la vie, les autres pour le jugement.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juillet 1944

« à la résurrection de la chair, les hommes auront beau avoir tous la même apparence physique, ils seront totalement dissemblables. Les bienheureux auront un aspect semi-divin, les damnés un aspect démoniaque. »

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Double issue de la résurrection, résurrection de vie et résurrection de jugement (motif parallèle en Dn 12, 2).

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 janvier 1944

« les morts qui reposent dans un nombre infini de cimetières, dans les déserts, au fond des mers, partout où gît quiconque a été homme, tous se lèveront pour venir à moi, le Juge suprême »

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à Jn 5, 28-29 : tous ceux qui sont dans les tombeaux sortiront à la voix du Fils, à qui le Père a donné le pouvoir de juger.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« Car il faut que les deux natures qui ont vécu ensemble sur la Terre s’unissent à nouveau pour l’éternité, dans la joie ou la douleur, selon les mérites qu’ensemble elles auront acquis. »

Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Résurrection de tous pour la vie ou la condamnation selon les œuvres (Jn 5, 28-29).

Correspondances partielles1 passage

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Jn 5, 21-291 passage · rejoint par Jn 5, 29

Jn 5, 21-29

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944

« le Père, en effet, relève les morts et les fait vivre, le Fils lui aussi fait vivre qui il veut… Celui qui écoute ma parole et croit en celui qui m’a envoyé a la vie éternelle; »

Crampon 1923 — Jn 5, 21-29

^5,21Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, aussi le Fils donne la vie à qui il veut. ^5,22Le Père même ne juge personne, mais il a donné au Fils le jugement tout entier, ^5,23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. ^5,24En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle, et n'encourt point la condamnation, mais il est passé de la mort à la vie. ^5,25En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront. ^5,26Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même; ^5,27et il lui a aussi donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme. ^5,28Ne vous en étonnez pas; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix. ^5,29Et ils en sortiront, ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie; ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de condamnation.

Citation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Longue citation du discours de Jésus sur la double résurrection, de la vie et du jugement.

Correspondances larges1 passage

L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.

Dn 121 passage · rejoint par Dn 12, 2

Dn 12

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 22 janvier 1944

« marque le passage du chapitre douze de Daniel, avec les paroles qui lui sont adressées par mon ange de lumière »

Crampon 1923 — Dn 12

^12,1En ce temps-là se lèvera Michel, le grand chef, qui tient pour les enfants de ton peuple, et ce sera un temps de détresse telle qu'il n'y en a point eu de pareille, depuis qu'il existe une nation jusqu'à ce temps-là. Et en ce temps-là, ton peuple sera sauvé, quiconque sera trouvé inscrit dans le livre. ^12,2Et beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière se réveilleront, les uns pour une vie éternelle, les autres pour les opprobres, pour la réprobation éternelle. ^12,3Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du firmament et ceux qui en auront conduit beaucoup à la justice seront comme les étoiles, éternellement et toujours. ^12,4Et toi, Daniel, serre les paroles et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Beaucoup le scruteront, et la connaissance s'accroîtra. " ^12,5Moi, Daniel, je regardai et voici que deux autres hommes se tenaient debout, l'un sur une rive du fleuve, l'autre sur l'autre rive du fleuve. ^12,6L'un d'eux parla à l'homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve: " Jusqu'à quand le terme de ces choses merveilleuses? " ^12,7Et j'entendis l'homme vêtu de lin qui était au-dessus des eaux; il leva vers le ciel sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit éternellement que ce serait dans un temps, des temps et une moitié de temps, et que, quand on aurait achevé de briser la force du peuple saint, alors s'accompliront toutes ces choses. ^12,8Et moi, j'entendis, mais sans comprendre, et je dis: " Mon seigneur, quelle sera la fin de ces choses? " ^12,9Il dit: " Va, Daniel, car les paroles sont serrées et scellées jusqu'au temps de la fin. ^12,10Il y en aura beaucoup qui seront purifiés, blanchis et éprouvés; et les méchants feront le mal, et aucun méchant ne comprendra; mais les intelligents comprendront. ^12,11Depuis le temps où sera interrompu le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. ^12,12Heureux celui qui attendra et arrivera jusqu'à mille trois cent trente-cinq jours! ^12,13Toi, va à ta fin et repose-toi; tu seras debout pour ton héritage à la fin des jours. " Jusqu'ici nous avons lu Daniel dans le texte Hébreu; ce qui suit jusqu'à la fin du livre, a été traduit d'après l'édition de Théodotion. HISTOIRE DE SUSANNE.

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite au chapitre 12 de Daniel, désigné comme matière de la leçon du lendemain.