L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
76 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 48 de ses 54 versets — 88,9 %. 307 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Un jour que Jésus était en prière en un certain lieu, lorsqu'il eut achevé, un de ses disciples lui dit: " Seigneur, apprenez-nous à prier, comme Jean l'a appris à ses disciples. "
2Il leur dit: " Lorsque vous priez, dites: Père, que votre nom soit sanctifié, que votre règne arrive.
3Donnez-nous aujourd'hui le pain nécessaire à notre subsistance,
4et remettez-nous nos offenses, car nous remettons nous-mêmes à tous ceux qui nous doivent; et ne nous induisez pas en tentation. "
5Il leur dit encore: " Si quelqu'un de vous, ayant un ami, va le trouver au milieu de la nuit, disant: Mon ami, prête-moi trois pains,
6car un de mes ami qui voyage est arrivé chez moi, et je n'ai rien à lui offrir;
7et que de l'intérieur de la maison, l'autre réponde: Ne m'importune point; la porte est déjà fermée, mes enfants et moi nous sommes au lit; je ne puis me lever pour te rien donner:
8je vous le dis, quand même il ne se lèverait pas pour lui donner, parce qu'il est son ami, il se lèvera à cause de son importunité, et lui donnera autant de pains qu'il en a besoin.
9Et moi je vous dis: Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira.
10Car quiconque demande, reçoit; et qui cherche, trouve, et l'on ouvrira à celui qui frappe.
11Quel est parmi vous le père qui, si son fils lui demande du pain, lui donne une pierre? ou, si c'est un poisson, lui donnera-t-il, au lieu de poisson, un serpent?
12ou, s'il lui demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion?
13Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner à vos enfants de bonnes choses, combien plus votre Père céleste donnera-t-il l'Esprit-Saint à ceux qui le lui demandent? "
14Jésus chassait un démon, et ce démon était muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet parla, et le peuple était dans l'admiration.
15Mais quelques-uns d'entre eux dirent: " C'est par Béelzébub, prince des démons, qu'il chasse les démons. "
16D'autres, pour l'éprouver, lui demandèrent un signe dans le ciel.
17Connaissant leurs pensées, Jésus leur dit: " Tout royaume divisé contre lui-même, se détruit, les maisons tombent l'une sur l'autre.
Maria Valtorta — EMV 288.3
« à ceux qui m’accusaient de chasser les démons avec l’aide de Belzébuth : “ Tout royaume divisé en lui-même ira à sa ruine. ” En effet, si Satan se chassait lui-même »
Jésus se cite lui-même : la controverse sur Béelzéboul, avec l’argument du royaume de Satan divisé contre lui-même.
Maria Valtorta — Azarias — 24 mars 1946
« Il est impossible que Satan serve Dieu en donnant des paroles saintes pour la conversion des cœurs: tu peux dire cela aux incrédules et aux rationalistes. »
Écho de l’évangile du jour (Béelzéboul) : un royaume divisé contre lui-même ne peut tenir.
∥ 18 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 78.7
« Je connais vos pensées. Mais l’erreur vient d’une faute d’interprétation et du très grand respect que vous avez à l’égard du Très-Haut. »
Formule évangélique récurrente : Jésus connaît les pensées de ses interlocuteurs.
Maria Valtorta — EMV 91.2
« Si un fils devient l’ennemi de l’autre, si un frère nuit à l’autre, la prospérité de cette famille sera-t-elle durable ? Non. »
Adage de la maison divisée contre elle-même qui ne peut tenir.
Maria Valtorta — EMV 122.10
« petit royaume dont l’homme est le roi, la femme la reine et les fils des sujets. Un royaume peut-il durer si la division et l’inimitié prévalent chez ses habitants ? Impossible. »
Application à la famille de la sentence « tout royaume divisé contre lui-même court à sa ruine ».
Maria Valtorta — EMV 130.2
« A-t-on jamais entendu dire qu’un démon rend les gens bons ? Pour quoi travaille-t-il alors ? Pour notre sainteté ? Oh ! C’est vraiment un suppôt de Satan bizarre s’il travaille pour le Seigneur ! »
Même argument que la controverse de Béelzéboul : Satan ne peut travailler contre lui-même ni produire le bien.
Maria Valtorta — EMV 137.5
« Parce que tu es un possédé. Tu chasses les démons et tu fais des miracles avec l’aide des démons. »
Controverse de Béelzéboul : même accusation d’exorciser par le démon et même réplique de Jésus, « et vos exorcistes, avec l’aide de qui les chassent-ils ? ».
Maria Valtorta — EMV 163.4
« parce que nous avons péché et que nous sommes divisés par des rancœurs. Le riche hait le pauvre, le pauvre hait le riche. »
Le royaume divisé contre lui-même qui devient la proie de l’ennemi.
Maria Valtorta — EMV 225.7
« Vous m’accusez d’être un démon parce que j’opère des prodiges. Mais Béelzéboul est dans le monde depuis des siècles et, en vérité, il ne manque pas d’adorateurs dévoués… »
Renvoi à l’accusation d’agir par Béelzéboul et à la réfutation du royaume divisé.
Maria Valtorta — EMV 269.6
« Même sur la terre, on voit qu’un royaume divisé en factions opposées s’affaiblit intérieurement. C’est une proie facile pour les états voisins qui le dévastent pour le réduire »
Développement de l’argument du royaume, de la ville et de la maison divisés contre eux-mêmes.
Maria Valtorta — EMV 288.2
« si dans une ville de dix mille habitants, il y a beaucoup de partis et que chacun tend à faire prévaloir le sien, peut encore dire que cette ville est unie ? Non. »
Développement de l’adage « toute ville ou maison divisée contre elle-même ne subsistera pas », que Jésus citera explicitement à la section suivante.
Maria Valtorta — EMV 503.9
« Satan ne se chasse pas lui-même. Moi, je chasse les démons. Alors au nom de qui est-ce que je le fais ? »
Réponse de Jésus : Satan divisé contre lui-même ne peut se chasser.
Maria Valtorta — EMV 523.2
« soit c’est Belzébuth en personne qui parle et réussit à résister même à ce nom que je prononce, soit c’est l’Esprit même de Dieu »
L’alternative posée par l’exorciste — Belzébuth ou l’Esprit de Dieu — est exactement celle de la controverse de Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 525.8
« – C’est impossible. Il n’y a que l’esprit de Dieu en elle, et Dieu ne se chasse pas lui-même. »
Argument de la controverse de Béelzéboul retourné : un règne divisé contre lui-même ne peut tenir.
Maria Valtorta — EMV 526.3
« Et c’est pour cela qu’Israël sera vaincu, car un royaume divisé ne peut être fort et les étrangers en profitent pour l’assujettir. »
Reprise de l’adage évangélique sur le royaume divisé contre lui-même qui ne peut subsister.
Maria Valtorta — EMV 570.4
« Ça aussi, c’est une œuvre du démon ? En vérité, si le démon agit ainsi, en nous débarassant de tant de malheurs pour rendre les hommes heureux et faire louer Dieu »
Reprise de l’accusation de Béelzéboul et de la réfutation par l’absurde : un démon qui délivre travaillerait contre lui-même.
Maria Valtorta — EMV 596.17
« Rappelez-vous qu’un royaume divisé n’est plus un royaume et ne peut subsister. Soyez donc unis dans l’amour pour moi et pour ma doctrine. »
« Tout royaume divisé contre lui-même sera dévasté » : la maxime est reprise telle quelle.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 19 juin 1943
« était perplexe face à la véritable source de l’actuel fléau ‘parce qu’un règne divisé en lui-même n’est plus un règne’. Je montrerai au Père que cela est possible, la division étant purement apparente. »
L’adage évangélique « un royaume divisé contre lui-même ne peut subsister » est cité entre guillemets puis discuté tout au long de la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« les Ténèbres ne peuvent enseigner le respect de la Lumière, et le démon ne serait plus le démon s’il enseignait le bien aux âmes. »
Reprise de l’argument de Jésus contre l’accusation de Béelzéboul : Satan ne peut se combattre lui-même.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« L’absence d’amour, autrement dit le désordre dans les relations mutuelles, apporterait la division et la ruine dans la famille, la fin d’une société, la ruine dans la nation, la guerre parmi les nations. »
Reformulation de la sentence de Jésus : tout royaume, toute ville ou maison divisée contre elle-même court à la ruine.
18Si donc Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il? Car vous dites que c'est par Béelzébub que je chasse les démons.
19Et si, moi, je chasse les démons par Béelzébub, vos fils, par qui les chassent-ils? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
20Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu à vous.
21Lorsqu'un homme fort et bien armé garde l'entrée de sa maison, ce qu'il possède est en sûreté.
22Mais qu'il en survienne un plus fort qui le vainque, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il partage ses dépouilles.
23Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui n'amasse pas avec moi, dissipe.
24Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos. N'en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti.
25Et quand il arrive, il la trouve nettoyée et ornée.
26Alors il s'en va, prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; puis ils entrent et s'y établissent: et le dernier état de cet homme devient pire que le premier. "
27Comme il parlait ainsi, une femme élevant la voix du milieu de la foule, lui dit: " Heureux le sein qui vous a porté, et les mamelles que vous avez sucées! "
28Jésus répondit: " Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent! "
29Le peuple s'amassant en foules, il se mit à dire: " Cette génération est une génération méchante; elle demande un signe, et il ne lui en sera point donné d'autre que celui du prophète Jonas.
30Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, ainsi le Fils de l'homme sera un signe pour cette génération.
31La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération, et les condamnera, parce qu'elle est venue des extrémités de la terre entendre la sagesse de Salomon: et il y a ici plus que Salomon.
32Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils ont fait pénitence à la prédication de Jonas; et il y a ici plus que Jonas.
33Personne n'allume une lampe pour la mettre dans un lieu caché ou sous le boisseau: on la met sur le chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
34La lampe de ton corps, c'est ton œil. Si ton œil est sain, tout ton corps sera dans la lumière; s'il est mauvais, ton corps aussi sera dans les ténèbres.
35Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
36Si donc tout ton corps est dans la lumière, sans mélange de ténèbres, il sera éclairé tout entier, comme lorsque brille sur toi la clarté d'une lampe. "
37Pendant qu'il parlait, un Pharisien le pria de dîner chez lui; Jésus entra et se mit à table.
38Or le Pharisien vit avec étonnement qu'il n'avait point fait l'ablution avant le dîner.
39Le Seigneur lui dit: " Vous, Pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat; mais au dedans de vous tout est plein de rapine et d'iniquité.
40Insensés! celui qui a fait le dehors n'a-t-il pas fait aussi le dedans?
41Toutefois, donnez l'aumône selon vos moyens, et tout sera pur pour vous.
42Mais malheur à vous, Pharisiens, qui payez la dîme de la menthe, de la rue et de toute plante potagère et qui n'avez nul soucis de la justice et de l'amour de Dieu! C'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans omettre le reste.
43Malheur à vous, Pharisiens, qui aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques!
44Malheur à vous, parce que vous ressemblez à des sépulcres qu'on ne voit pas et sur lesquels on marche sans le savoir! "
45Alors un docteurs de la Loi, prenant la parole, lui dit: " Maître, en parlant de la sorte, vous nous outragez aussi. "
46Jésus répondit: " Et à vous aussi, docteurs de la Loi, malheur! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et vous-mêmes, vous n'y touchez pas d'un seul de vos doigts!
47Malheur à vous, qui bâtissez des tombeaux aux prophètes, et ce sont vos pères qui les ont tués!
48Vous servez donc de témoins et vous applaudissez aux œuvres de vos pères; car eux les ont tués, et vous, vous leur bâtissez des tombeaux.
49C'est pourquoi la Sagesse de Dieu a dit: Je leur enverrai des prophètes et des apôtres; ils tueront plusieurs d'entre eux et en persécuteront d'autres:
50afin qu'il soit redemandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la création du monde,
51depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, tué entre l'autel et le sanctuaire. Oui, je vous le dis, il en sera redemandé compte à cette génération.
52Malheur à vous, docteurs de la Loi, parce que vous avez enlevé la clef de la science; vous-mêmes n'êtes point entrés, et vous avez empêché ceux qui entraient! "
53Comme Jésus leur disait ces choses, les Pharisiens et les Scribes se mirent à le presser vivement et à l'accabler de questions,
54lui tendant des pièges, et cherchant à surprendre quelque parole de sa bouche pour l'accuser.