L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE DEUXIEME " TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MEME " · Article 5 LE CINQUIEME COMMANDEMENT

Catéchisme § 2302

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

21 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes7 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mt 5, 226 passages

Maria Valtorta — EMV 61.6

« Vous, en l’insultant, vous manquez à la charité. Il ne faut pas insulter son frère qui a péché. »

Crampon 1923 — Mt 5, 22

5,22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Interdiction d’insulter son frère, reprise de l’antithèse sur le meurtre et l’injure.

Maria Valtorta — EMV 171.5

« Celui qui aura insulté son frère sera condamné par le Sanhédrin. Mais celui qui l’aura traité de fou et lui aura donc fait du tort sera condamné par Dieu. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la gradation raca / Sanhédrin / fou / géhenne.

Maria Valtorta — EMV 242.4

« – Tu as la plus grande : tu es sans amour. » Le scribe dit : « Raca ! » et lui tourne le dos. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Raca » est l’injure visée par Jésus dans le Sermon sur la montagne, seul emploi évangélique du mot.

Maria Valtorta — EMV 595.3

« – Mais tu as dit que celui qui insulte son frère est coupa… »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Judas objecte l'enseignement du Sermon sur la montagne sur celui qui insulte son frère.

Maria Valtorta — Azarias — 14 juillet 1946

« Le sanhédrin condamnait celui qui insultait son semblable et le feu de la Géhenne était promis à celui qui offensait son prochain »
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Évangile du jour : « qui dira raca à son frère sera justiciable du sanhédrin ; qui dira fou sera passible de la géhenne de feu ».

Maria Valtorta — Azarias — 21 avril 1946

« Montrez de la charité en pensant que celui qui dit “fou” à son frère fait un péché »
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

« Celui qui dira à son frère : Fou ! sera passible de la géhenne. »

Mt 5, 211 passage

Maria Valtorta — EMV 606.13

« sans savoir que vous creusez sous vos pieds la trappe où vous serez précipités, maudits par Dieu et par les hommes. Car j’ai dit : “ Tu ne tueras pas. ” »

Crampon 1923 — Mt 5, 21

5,21Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne tueras point, et celui qui tuera mérite d'être puni par le tribunal. "
Citation●●●∥ annoté sur Ex 20, 13voir dans l'œuvre

Citation littérale du cinquième commandement du Décalogue.

Correspondances fortes13 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Mt 5, 21-2213 passages · rejoint par Mt 5, 21

Maria Valtorta — EMV 118.7

« Un autre vous a dit : “ Faites pénitence. Purifiez-vous du feu impur de la luxure, de la fange de vos fautes. ” Moi, je vous dis : mes pauvres amis, étudions ensemble la Loi. »

Crampon 1923 — Mt 5, 21-22

5,21Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne tueras point, et celui qui tuera mérite d'être puni par le tribunal. " 5,22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu.
Allusion●●○Mt 5, 27-28 · Mt 5, 43-44voir dans l'œuvre

Structure antithétique du Sermon sur la montagne : « il a été dit… moi je vous dis ».

Maria Valtorta — EMV 47.3

« Mon enseignement est encore plus sévère que celui de Jean, car il interdit le ressentiment. Il concerne moins l’extérieur que l’âme. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'interdiction du ressentiment et le déplacement de la Loi vers l'intériorité renvoient aux antithèses du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 58.4

« D’autres fois, c’est un manque de charité verbal à l’égard d’un parent qui finit en violence contre le prochain. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même progression que dans l'antithèse sur le meurtre : l'injure verbale contre son frère conduit au meurtre.

Maria Valtorta — EMV 67.3

« Sur ces morceaux de métal qui n’avaient d’autre force que celle du péché de colère contre un frère, vous privant par ce péché de toute bénédiction de Dieu »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La colère contre le frère assimilée à un péché grave, dans la ligne de l’antithèse du Sermon sur la montagne sur l’homicide.

Maria Valtorta — EMV 111.5

« Celui qui couve une pensée homicide est déjà homicide ; si c’est le vol, c’est déjà un voleur ; si c’est un adultère, il est déjà adultère »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 5, 27-28voir dans l'œuvre

Applique l'enseignement du Sermon sur la montagne : le péché est déjà consommé dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 126.8

« Vous ne commettez pas seulement un péché d’homicide, mais vous faites un péché de colère, de violence, d’orgueil, de désobéissance, de sacrilège et parfois de cupidité »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même extension du « tu ne tueras pas » à la colère et à l’injure que dans le Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 170.6

« Il ne suffit pas de ne pas commettre le mal, il faut encore ne pas désirer le faire. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Antithèse du Sermon sur la montagne : le péché est déjà consommé dans le désir intérieur.

Maria Valtorta — EMV 171.5

« je ne vous dis plus comme il était écrit : “ Ne tuez pas ” car celui qui tue sera condamné par les hommes. Mais je vous dis : “ Ne vous fâchez pas ” »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la première antithèse : « Tu ne tueras pas… mais moi je vous dis : quiconque se met en colère contre son frère ».

Maria Valtorta — EMV 250.11

« J’ai commencé à tuer lorsque, las des frivolités de ma femme, je l’ai pour la première fois regardée avec mépris. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le meurtre commence dans le cœur, par le mépris du frère, selon l'enseignement du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 277.4

« Et je vous dis que l’antipathie, l’absence de relations et l’indifférence sont déjà de la haine. Simplement parce qu’elles ne sont pas de l’amour. Le contraire de l’amour est la haine. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Structure et logique des antithèses du Sermon sur la montagne : la loi ancienne interdit le meurtre ou la haine, Jésus atteint la racine intérieure.

Maria Valtorta — EMV 387.5

« Eh bien, en réalité, tu as commencé ton plus grand crime à partir du moment où tu as haï et maudit. Tu es six fois homicide de tes frères. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La haine du frère est déjà l’homicide que la Loi ancienne ne condamnait qu’accompli.

Maria Valtorta — EMV 492.3

« On peut tuer son frère de bien des manières, avec une arme ou par la parole, ou par quelque mauvaise action. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus étend le « tu ne tueras pas » à la parole et à l'action mauvaise contre le frère, comme dans l'antithèse du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 janvier 1944

« Pour moi, haïr c’est ne pas aimer, et pour ce faire il n’est pas nécessaire de tuer, il suffit de manquer à ce sens de compassion patiente que les animaux domestiques eux-mêmes ressentent pour leur maître qui souffre. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise du principe du Sermon sur la montagne qui étend l’interdit du meurtre à la haine et à l’insulte.

Correspondances partielles1 passage

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Mt 5, 21-481 passage · rejoint par Mt 5, 21

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943

« ton attention sur la différence entre les préceptes donnés à Moïse et les miens, préceptes qui étaient nécessaires, dans leur choquante crudité, pour freiner les tendances de l’être humain »

Crampon 1923 — Mt 5, 21-48

5,21Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne tueras point, et celui qui tuera mérite d'être puni par le tribunal. " 5,22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu. 5,23Si donc, lorsque tu présentes ton offrande à l'autel, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, 5,24laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis viens présenter ton offrande. 5,25Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, pendant que vous allez ensemble au tribunal, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'appariteur, et que tu ne sois jeté en prison. 5,26En vérité, je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole. 5,27Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu ne commettras point d'adultère. " 5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur. 5,29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 5,30Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 5,31Il a été dit aussi: " Quiconque renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce. " 5,32Et moi, je vous dis: Quiconque renvoie sa femme, hors le cas d'impudicité, la rend adultère; et quiconque épouse la femme renvoyée, commet un adultère. 5,33Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments. " 5,34Et moi, je vous dis de ne faire aucune sorte de serments: ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu; 5,35ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi. 5,36Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir. 5,37Mais que votre langage soit: Cela est, cela n'est pas. Ce qui se dit de plus vient du Malin. 5,38Vous avez appris qu'il a été dit: " Œil pour œil et dent pour dent. " 5,39Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui encore l'autre. 5,40Et à celui qui veut t'appeler en justice pour avoir ta tunique, abandonne encore ton manteau. 5,41Et si quelqu'un veut t'obliger à faire mille pas, fais-en avec lui deux mille. 5,42Donne à qui te demande, et ne cherche pas à éviter celui qui veut te faire un emprunt. 5,43Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. " 5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent: 5,45afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et descendre sa pluie sur les justes et sur les injustes. 5,46Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains n'en font-ils pas autant? 5,47Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens même n'en font-ils pas autant? 5,48Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi à l’opposition « il a été dit aux anciens… moi je vous dis » du Sermon sur la montagne ; cf. aussi Mt 19, 8 sur la dureté du cœur.

6 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.