L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 1 : La prière dans la vie chrétienne

Catéchisme § 2559

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

23 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes18 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Lc 18, 9-1412 passages

Maria Valtorta — EMV 197.2

« En vérité, je t’assure que, parmi ceux qui habitent cette enceinte, beaucoup sont bien plus coupables et plus indignes que toi de s’approcher de l’autel. »

Crampon 1923 — Lc 18, 9-14

18,9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres: 18,10" Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était Pharisien, l'autre publicain. 18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain. 18,12Je jeûne deux fois la semaine; je paie la dîme de tous mes revenus. 18,13Le publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel; mais il frappait sa poitrine en disant: O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur! 18,14Je vous le dis, celui-ci descendit justifié dans sa maison, plutôt que celui-là; car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renversement du pharisien et du publicain dans le Temple : l’homme religieux y est plus coupable que le pécheur repentant.

Maria Valtorta — EMV 248.14

« sans critiquer les malheureux déjà punis par Dieu, sans tirer orgueil, de n’avoir pas péché comme eux, promettez à Dieu et à vous-mêmes »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mise en garde contre l’attitude du pharisien qui remercie Dieu de n’être pas comme les autres hommes.

Maria Valtorta — EMV 295.8

« en vous rappelant combien de fois Dieu a fait preuve de miséricorde à votre égard jusqu’ici, et dites la conclusion du chapitre en vous frappant la poitrine, comme si c’était une prière. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus renvoie ces pharisiens qui se disent « les saints d’Israël » au geste du publicain se frappant la poitrine.

Maria Valtorta — EMV 380.3

« ne faites pas comme les pharisiens, qui méprisent tout le monde et ne se soucient pas de commencer par se mépriser eux-mêmes, corrompus comme ils le sont. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la parabole du pharisien et du publicain, adressée à ceux qui se croient justes et méprisent les autres.

Maria Valtorta — EMV 458.5

« N’imitez pas ceux qui se croient parfaits, mais ne le sont pas, car ils ne font pas preuve de charité envers leurs frères. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à la parabole du pharisien et du publicain, adressée à ceux « qui se persuadaient d’être justes et méprisaient les autres ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Abaissez votre sot orgueil! Apprenez du publicain à reconnaître combien vous êtes indignes, à quel point vous vous êtes rendus indignes de vivre sous le regard qui est votre protection. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la parabole du pharisien et du publicain, dont l’humilité est donnée en exemple.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947

« je n’avais pas ce dégoût hautain et cet isolement glacial de ceux qui prétendent, à la vue de leurs frères faibles ou pécheurs: “Je leur suis supérieur et je garde mes distances »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à la prière du pharisien de la parabole, qui se sépare des pécheurs et se déclare supérieur ; le texte nomme d’ailleurs « la race éternelle des pharisiens ».

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« Qu’il se compare au pharisien et au publicain, au pharisien et à la pécheresse, au lévite et au bon Samaritain »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Parabole du pharisien et du publicain, proposée comme miroir d’examen.

Maria Valtorta — Azarias — 18 août 1946

« Ne soyez pas orgueilleux comme les anciens pharisiens qui se croyaient les seuls élus de Dieu. »
Allusion●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Renvoi à l’évangile du jour (pharisien et publicain), adressé « à ceux qui étaient persuadés d’être justes et méprisaient les autres ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 22

« Ces âmes ont péché mais elles sont moins coupables que celles des pharisiens. Elles regrettent leurs péchés et avouent être pécheresses. L’humilité et le repentir sont déjà une absolution. »
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du contraste de la parabole du pharisien et du publicain : le pécheur qui s'avoue pécheur redescend justifié, non le pharisien.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 43

« Que la prière de l’humble est précieuse aux yeux de Dieu, mais que la prière de l’homme orgueilleux qui se juge parfait seulement parce qu’il possède l’extériorité de la Loi est méprisée par Dieu. »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite au chapitre 18 de Luc : la parabole du pharisien et du publicain.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 7

« soit qu’il fasse leparallèle entre le pharisien et le publicain, ou encore qu’il donne l’admirable code de la Nouvelle Loi »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Rappel explicite de la parabole du pharisien et du publicain, donnée en exemple du jugement selon la vérité.

Rm 8, 266 passages

Maria Valtorta — EMV 531.3

« C’est le même Esprit de Dieu qui demande par des prières ineffables cette absorption de tous les hommes par l’Amour »

Crampon 1923 — Rm 8, 26

8,26De même aussi l'Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables;
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

L’Esprit qui intercède par des gémissements ineffables.

Maria Valtorta — Azarias — 29 décembre 1946

« C’est toujours l’Esprit du Seigneur qui, enfermé dans le cœur des fidèles, demande et crie avec des gémissements inexprimables »
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

« L’Esprit lui-même intercède pour nous en des gémissements inexprimables », car nous ne savons pas prier comme il faut.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29

« se fusionne tellement avec le soupir et le désir éternel du Père, du Fils et du Saint-Esprit »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L’Esprit qui intercède pour nous en des gémissements ineffables.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34

« Finalement, vous sont aussi données l’aide et la prière du Saint-Esprit» »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Anticipation de Rm 8, 26 : l'Esprit vient en aide à notre faiblesse et intercède pour nous.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 35

« Ce Très Divin Esprit a mille manières de venir au secours de votre faiblesse. En se donnant à vous avec son immensité de lumière et de puissance »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale du verset commenté : « l'Esprit vient au secours de notre faiblesse ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 35

« l’Esprit qui est en vous, pour soutenir votre faiblesse et réaliser votre sanctification, vous aide avec sa prière parfaite. Car étant Dieu, il sait comment il faut prier. »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Verset commenté : l'Esprit soutient notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut.

Correspondances fortes5 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Lc 18, 9-111 passage · rejoint par Lc 18, 9-14

Maria Valtorta — EMV 94.6

« Deux pharisiens drapés dans leurs manteaux les resserrent soigneusement contre eux, comme s’ils avaient peur d’attraper la peste en effleurant le vêtement de Matthieu. »

Crampon 1923 — Lc 18, 9-11

18,9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres: 18,10" Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était Pharisien, l'autre publicain. 18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mépris affiché des pharisiens pour le publicain dans le lieu de prière, motif de la parabole du pharisien et du publicain.

Lc 18, 9-121 passage · rejoint par Lc 18, 9-14

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ octobre 1943

« Mais même si, dans votre injustice suffisante, vous vous croyez vivants dans la Justice, et vous vous louangez pour être fidèles à la loi de votre Dieu »

Crampon 1923 — Lc 18, 9-12

18,9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres: 18,10" Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était Pharisien, l'autre publicain. 18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain. 18,12Je jeûne deux fois la semaine; je paie la dîme de tous mes revenus.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Posture du pharisien de la parabole: se croire juste et se louer d’observer la Loi (jeûne, refus du vol) tout en méprisant les autres.

Rm 8, 26-273 passages · rejoint par Rm 8, 26

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 mai 1947

« avec la certitude que le Père sait ce que l’Amour veut en intercédant au nom des saints, c’est-à-dire selon ses désirs d’amour, afin que l’amour embrase la terre (Romains 8, 26-27 et Galates 4, 6) »

Crampon 1923 — Rm 8, 26-27

8,26De même aussi l'Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables; 8,27et celui qui sonde les cœurs connaît quels sont les désirs de l'Esprit; il sait qu'il prie selon Dieu pour des saints.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reformulation de Rm 8, 26-27 : celui qui sonde les cœurs connaît le désir de l'Esprit, qui intercède pour les saints selon Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1949

« soit encore la voix de l’Esprit Saint qui s’élève vers le trône de Dieu pour le louer parfaitement et l’implorer comme il convient, d’une manière acceptable par le Seigneur »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« Nous ne savons que demander pour prier comme il faut ; mais l’Esprit lui-même intercède pour nous… selon Dieu ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30

« Ce même Esprit, c’est lui qui “intercède (pour les membres) avec des gémissements ineffables”. Le Père “sait ce que désire son Esprit Saint” »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation du passage commenté : l'Esprit intercède par des gémissements ineffables, et le Père connaît son désir.

24 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.