L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE PREMIER JE CROIS EN DIEU LE PERE

Catéchisme § 390

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

371 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

Lire le § 390 sur vatican.va

Correspondances larges40 passages

L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.

Gn 3, 1-65 passages · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 1.3

« Eve, elle aussi, avait été créée immaculée. Mais c’est de son plein gré qu’elle voulut être corrompue. »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-6

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion précise à la chute d'Ève, créée sans péché et consentant librement à la corruption.

Maria Valtorta — EMV 11.4

« Au paradis terrestre, je pense que c’est ainsi que l’entendit celle qui fut coupable, et je ne sais comment elle a pu préférer un sifflement à cette Voix d’amour, comment elle a pu désirer connaître autre chose que Dieu… »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion explicite à Ève écoutant le serpent au jardin d’Éden, opposée à Marie qui répond à la Voix de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 17.18

« C’était le fruit d’une expérience qu’ils ont voulu faire à l’instigation de Satan, contrairement au commandement de Dieu. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Résumé de la transgression du fruit défendu à l’instigation du serpent.

Maria Valtorta — EMV 46.5

« Je me suis trompé en menant la femme à la désobéissance. J’aurais dû la conseiller d’une autre manière. J’en aurais fait un meilleur instrument et j’aurais vaincu Dieu. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Satan rappelle explicitement son succès auprès d’Ève au jardin, qu’il juge mal conduit.

Maria Valtorta — EMV 47.6

« Mais, le premier pas pour me posséder, c’était cela. C’est le même procédé qu’il a utilisé pour atteindre Adam »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Référence explicite à la tentation d'Adam au jardin d'Éden.

Gn 3, 242 passages · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 13.9

« il se place, tel un sceau sur le sceau, en archange de feu sur le seuil du paradis »

Crampon 1923 — Gn 3, 24

3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image du chérubin à la flamme fulgurante placé pour garder l’accès de l’Éden.

Maria Valtorta — EMV 53.4

« On dirait l’archange posté au seuil du paradis perdu. Il ne tient pas d’épée flamboyante, mais ses yeux rayonnent de lumière et foudroient les moqueurs et les sacrilèges. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image explicite du chérubin à l’épée flamboyante placé à l’entrée de l’Éden après la faute.

Gn 3, 82 passages · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 13.9

« où l’Eternel prend ses délices “ en se promenant à la brise du soir ” en devisant avec celle qui fait son amour »

Crampon 1923 — Gn 3, 8

3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation entre guillemets de Gn 3, 8 : Dieu se promenant dans le jardin à la brise du jour.

Maria Valtorta — EMV 78.8

« et comme la Genèse dit que le premier couple l’a connu lorsqu’il leur parlait dans la brise du soir »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la Genèse : Dieu se promenant au jardin « à la brise du jour ».

Gn 3, 1-51 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 17.5

« de sa langue de vipère, il a flatté et caressé les membres et les yeux d’Eve, provoquant en elle des réflexes et une excitation qu’ils n’avaient pas avant »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-5

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Scène de la séduction d’Ève par le serpent.

Gn 3, 68 passages · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 17.5

« “ La femme vit que l’arbre était bon à manger et séduisant à voir… Elle prit de son fruit et mangea. ” »

Crampon 1923 — Gn 3, 6

3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale du verset de la faute.

Maria Valtorta — EMV 17.11

« Avoir ôté du cœur de Dieu l’amertume de la désobéissance d’Eve, de son orgueil, de son incrédulité ! »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi à la désobéissance d’Ève au récit de la chute.

Maria Valtorta — EMV 17.12

« La femme devient femelle et, le levain de la connaissance satanique dans le cœur, elle va corrompre Adam. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Ève mange puis en donne à son mari, qui mange aussi.

Maria Valtorta — EMV 29.7

« car la faute d’Eve était un arbre à quatre branches : orgueil, cupidité, gourmandise et luxure. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Analyse de la faute d’Ève au jardin, décrite sous l’image de l’arbre.

Maria Valtorta — EMV 29.9

« Je l’ai donné à Dieu, je vous l’ai donné. Moi, je me suis dépouillée du Fruit de mon sein pour réparer le vol par Eve du fruit de Dieu. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le « vol du fruit » renvoie précisément au geste d’Ève prenant du fruit défendu.

Maria Valtorta — EMV 29.11

« elle voulut amener sa faute à une intensité raffinée : elle a connu la luxure et l’a fait connaître à son compagnon. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Ève entraînant son mari dans sa faute (« elle en donna aussi à son mari »).

Maria Valtorta — EMV 77.6

« « Qui est assez pur pour prétendre : “ Je n’ai jamais désiré la pomme offerte par Eve ? ” dit Jésus d’un ton sévère, avant d’ajouter : montrez-le moi, »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi au fruit offert par Ève à Adam comme figure du désir coupable.

Maria Valtorta — EMV 96.6

« Veillez avec soin sur votre regard, toujours si avide de découvrir des pommes tentatrices. Ayez un regard chaste si vous voulez être chastes dans votre corps. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le fruit défendu vu et convoité par Ève : la tentation entre par le regard.

Gn 3, 12-131 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 17.6

« “ C’est le serpent qui m’a séduite ”, dit Eve. “ C’est la femme que tu as mise auprès de moi qui m’a donné du fruit de l’arbre, et j’en ai mangé ”, dit Adam. »

Crampon 1923 — Gn 3, 12-13

3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation des réponses d’Ève et d’Adam à l’interrogatoire de Dieu.

Gn 3, 51 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 17.12

« Alors vous serez comme des dieux et vous pourrez dire à Dieu : ‘ Nous sommes tes égaux. ’ »

Crampon 1923 — Gn 3, 5

3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la promesse du serpent : « vous serez comme des dieux ».

Gn 3, 154 passages · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 17.14

« la faute est vaincue, effacée, annihilée. Elle gît sous mon talon, elle est lavée par mes larmes, détruite par mon obéissance. »

Crampon 1923 — Gn 3, 15

3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image du Protévangile : la femme écrase sous son talon celui qui la guettait.

Maria Valtorta — EMV 29.10

« La chair, cet instrument de Satan, je l’ai gardée avec Satan sous mon talon pour m’en faire un escabeau qui me permette de m’approcher du Ciel. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image du talon de la Femme écrasant le serpent (protévangile).

Maria Valtorta — EMV 5.14

« si petit qu’il pourrait entrer dans la corolle d’une tulipe et se faire de ce satin végétal une chaussure, voilà qu’il t’écrase sans crainte et t’enferme dans ton antre »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le talon de l’enfant qui écrase Satan développe le protévangile (« elle t’écrasera la tête »).

Maria Valtorta — EMV 74.7

« Je mettrai une hostilité entre toi et la femme… Elle t’écrasera la tête et tu l’atteindras au talon. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite du protévangile de Gn 3, 15, nommément attribuée à la Genèse.

Gn 3, 4-61 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 17.19

« Elle a cru Satan, elle a rompu sa promesse, elle a voulu savoir ce qui n’était pas bon et l’a aimé sans remords »

Crampon 1923 — Gn 3, 4-6

3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Ève croit le serpent plutôt que Dieu et transgresse l’interdit.

Gn 3, 164 passages · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 22.2

« il n’y a en toi aucune tache, si Dieu t’a choisie pour être sa Mère. C’est pourquoi tu n’es pas sujette aux souffrances d’Eve. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les « souffrances d'Eve » désignent la sentence « tu enfanteras dans la douleur ».

Maria Valtorta — EMV 23.9

« elle n’a pas pour autant effacé chez Elisabeth la condamnation venue d’Eve : “ Tu enfanteras dans la douleur ”, avait dit l’Eternel. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite de la sentence divine à Ève : « tu enfanteras dans la douleur ».

Maria Valtorta — EMV 5.14

« Si tu ne les avais corrompus, ils auraient connu la joie d’enfanter sans douleur, la joie d’être nés sans redouter la mort. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi à la sentence « tu enfanteras dans la douleur », présentée comme conséquence de la corruption satanique.

Maria Valtorta — EMV 9.5

« Du fait de sa sainteté, Anne n’a pas connu les souffrances de l’enfantement[28] : c’est en extase qu’elle donna le jour à l’Immaculée qu’elle avait portée. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’exemption des douleurs de l’enfantement renvoie précisément à la sentence de Gn 3, 16 sur les filles d’Ève, explicitée plus loin par « puisqu’ils étaient fils d’Adam ».

Gn 34 passages

Maria Valtorta — EMV 4.7

« Imagine également ce qu’il en aurait été si vos premiers parents innocents avaient engendré des enfants innocents, selon la volonté de Dieu. »

Crampon 1923 — Gn 3

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Contrefactuel explicite sur l’innocence perdue des premiers parents, c’est-à-dire sur le récit de la chute.

Maria Valtorta — EMV 48.4

« Mais ils y tombent par légèreté, par un poids qui les entraîne au fond et qui est la faute d’Adam. Je suis venu enlever cette faute »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la faute d’Adam, c’est-à-dire au récit de la chute.

Maria Valtorta — EMV 7.8

« La raison et l’intelligence furent des dons gratuits accordés par Dieu à l’homme au paradis terrestre. Et comme elles étaient vives quand la grâce était vive, encore intacte et à l’œuvre dans l’âme des deux premiers parents ! »
Allusion●●○∥ Gn 2, 8-17voir dans l'œuvre

Allusion au récit du paradis terrestre et de la chute des premiers parents, qui entraîne l’obscurcissement de l’intelligence.

Maria Valtorta — EMV 103.4

« Parce que l’amour a été étranglé au paradis terrestre ; mais je suis venu dénouer le lacet et rendre la vie à l’amour. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Référence explicite à la chute au paradis terrestre (Gn 3) et à sa réparation annoncée en Gn 3, 15.

Gn 3, 8-101 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 45.6

« Il est dit dans la Genèse que le Seigneur Dieu parlait familièrement avec l’homme innocent et que l’homme, loin de s’évanouir au son de cette voix, la discernait sans se tromper »

Crampon 1923 — Gn 3, 8-10

3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. "
Reformulation●●●∥ Gn 2, 16-17voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la Genèse : Dieu parlant à l’homme au jardin, puis l’homme se cachant après la faute.

Gn 3, 17-181 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 64.4

« Mais l’Ennemi a semé ronces et épines dans le cœur d’Adam, et de là, elles se sont répandues sur la terre. »

Crampon 1923 — Gn 3, 17-18

3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image précise de la malédiction du sol après la faute d’Adam : « il te produira épines et chardons ».

Gn 3, 1-71 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 69.4

« Satan a coupé les ailes de l’ange-homme, il lui a mis des griffes de bête sauvage et la soif de l’impureté. Il en a fait un être qui est plutôt un homme-démon qu’un homme tout court. »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-7

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Défiguration de l'homme par l'action du Tentateur au récit de la chute.

Gn 3, 16-181 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 74.7

« Je multiplierai les peines de tes grossesses… et la terre produira pour toi épines et chardons. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16-18

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de la sentence divine sur la femme (Gn 3, 16) et sur le sol (Gn 3, 17-18).

Gn 3, 191 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 76.2

« Mais ce sont toujours des ossements, de la poussière qui retourne à la poussière. La Bonté éternelle a décidé de la reconstruire au Jour éternel »

Crampon 1923 — Gn 3, 19

3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

« la poussière qui retourne à la poussière » reprend mot pour mot la sentence faite à Adam.

Gn 3, 16-191 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 83.2

« Comme le Père savait que l’homme la jugerait ainsi, il ne l’avait pas donnée à ses enfants. Elle est venue à la suite de la faute. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16-19

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à l’entrée de la souffrance dans la condition humaine après la faute d’Éden.

Gn 3, 23-241 passage · rejoint par Gn 3

Maria Valtorta — EMV 87.2

« Nos premiers parents, renvoyés du Jardin, avaient tout à apprendre, lentement, progressivement. Apprendre jusqu’aux choses les plus simples »

Crampon 1923 — Gn 3, 23-24

3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprend le renvoi d'Adam et Ève hors du jardin d'Éden.

Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 331 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier.