L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
436 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 52 de ses 52 versets — 100,0 %. 29 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre.
2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius commandait la Syrie.
Maria Valtorta — EMV 27.2
« C’est un ordre de recensement de tous les Palestiniens. Il faut aller se faire inscrire à son lieu d’origine. Il va nous falloir aller à Bethléem »
Édit de recensement obligeant chacun à se faire inscrire dans sa ville d’origine, d’où la montée de Joseph et Marie à Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 28.2
« Bethléem est noire de monde venu de partout pour s’inscrire ou pour aller s’inscrire ailleurs. Je ne sais où vous trouverez un logement. »
L'afflux de gens venus se faire inscrire chacun dans sa ville reprend le récit de l'édit de recensement.
Maria Valtorta — EMV 45.8
« fut celle des mages, la seconde au Temple, la troisième sur les rives du Jourdain »
La manifestation « au Temple » : chapitre indiqué seul, l’épisode visé (Présentation ou Jésus à douze ans) restant ambigu.
Maria Valtorta — EMV 68.2
« Je suis né à Bethléem de Juda, à l’époque du recensement ordonné par César. Proscrits par des ordres injustes, les descendants de David se trouvent partout. »
Naissance à Bethléem à l’occasion du recensement de César, comme en Lc 2, 1-7.
Maria Valtorta — EMV 73.11
« sur l’ordre de César Auguste et sur l’avis du délégué impérial, Publius Sulpicius Quirinus, alors que Sentius Saturninus était gouverneur de la Palestine. L’avis ordonnait le recensement de tous les habitants de l’Empire. »
L’édit de César Auguste et le recensement sous Quirinius, qui ouvrent le récit lucanien de la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 74.4
« Ah, que d’argent j’ai fait en ces jours ! Bien plus qu’au recensement ! Il venait même des gens qui n’avaient pas besoin de venir pour le recensement. »
Référence explicite au recensement qui amène Joseph et Marie à Bethléem en Lc 2, 1-5.
Maria Valtorta — EMV 75.2
« On n’a jamais vu de fleur plus belle sur les collines de Juda. Un bébé né à Bethléem de Juda, au temps de l’édit ? »
Naissance à Bethléem de Juda « au temps de l’édit », c’est-à-dire du recensement de Lc 2, 1-5.
Maria Valtorta — EMV 78.8
« au temps de l’édit, arriva jusqu’ici la nouvelle qu’était né le Sauveur à Bethléem… et moi, j’y suis allé avec d’autres… J’ai vu un petit bébé tout comme les autres. Mais je l’ai adoré avec foi. »
Le vieillard renvoie à l’édit du recensement et à la naissance du Sauveur à Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 119.1
« Il est né à Bethléem parce qu’il est de la race de David, et c’était au temps de l’édit. »
Maria Valtorta — EMV 136.7
« Et lorsque vint pour tous le temps de l’édit, il se rendit avec Marie dans la terre de ses pères, »
L'édit de recensement conduit Joseph avec Marie dans la ville de ses pères.
Maria Valtorta — EMV 140.2
« Et toi, tu es galiléen ? – De Nazareth, mais je suis né à Bethléem à l’époque du recensement. »
Naissance a Bethleem au temps du recensement, comme dans le recit de l'enfance selon Luc.
Maria Valtorta — EMV 207.8
« Ce soir-là, quand Joseph m’apporta la nouvelle, toi et moi, mon Fils, nous avons tressailli de joie. C’était l’appel »
Maria Valtorta — EMV 248.1
« Cette fois, ce ne sera pas comme à l’autre Bethléem. Tu trouveras où te reposer, ma Mère. Il n’y a pas beaucoup de voyageurs à cette saison et il n’y a pas d’édit. »
Renvoi explicite à l’édit de recensement et au manque de place à Bethléem de Judée lors de la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 365.8
« J’étais venue de loin, moi aussi, de Pergé, pour l’édit. Et j’étais enceinte. Mais j’espérais revenir à temps. »
L’« édit » qui a fait monter Noémi enceinte jusqu’à Bethléem est le recensement de Lc 2, 1-5.
Maria Valtorta — EMV 404.4
« Je te prie de te souvenir qu’Alphée et Joseph étaient de la race de David, de sorte que l’Edit les a obligés d’aller s’inscrire à Bethléem de Juda. Et Jésus est né là-bas pour cette raison »
Reprise du récit du recensement : l’édit oblige Joseph, de la maison de David, à se faire inscrire à Bethléem de Judée, où naît Jésus.
Maria Valtorta — EMV 436.7
« Et Marie, en expliquant la raison du voyage à Bethléem de Juda, ville prédite pour être la ville natale du Sauveur, raconte doucement la nuit de la naissance du Christ. »
Le récit annoncé est celui du recensement, du voyage à Bethléem et de la nativité.
Maria Valtorta — EMV 478.3
« Voilà pourquoi Dieu a voulu que les noces soient retardées : pour que ta naissance coïncide avec le grand Edit et que tu naisses à Bethléem de Juda[82] »
« Le grand Edit » désigne le recensement de César Auguste qui conduit Joseph et Marie à Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 534.8
« La volonté d’un homme, qui se croyait puissant et était un serviteur de la volonté de Dieu, avait ordonné un recensement dans l’Empire. »
Rappel du recensement d’Auguste, de la naissance à Bethléem et des signes célestes annoncés aux bergers.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 décembre 1945
« Au moment le plus intime pour une femme, l’édit d’un homme arracha la sainte recluse à son nid et la jeta sur les routes du monde »
L'« édit d'un homme » est le recensement de César Auguste qui contraint Marie enceinte à monter de Nazareth à Bethléem.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« si le style de Luc est meilleur, son évangile peut être qualifié d’évangile de ma Mère et de mon enfance »
Renvoi explicite à l’évangile de l’enfance propre à Luc, seul à rapporter en détail les récits mariaux.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« Sa naissance a eu lieu au moment où un édit de l’empereur Tibère César ordonne aux Juifs des quatrecoins du monde d’aller s’enregistrer dans leur ville d’origine. »
Édit de recensement obligeant chacun à se faire inscrire dans sa ville d’origine (Lc 2, 1-3) ; le texte dit Tibère pour Auguste.
3Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville.
4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David,
5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte.
6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit.
7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau.
9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte.
10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie.
11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur.
12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. "
13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant:
14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
15Lorsque les anges, remontant au ciel, les eurent quittés, les bergers se dirent les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem, et voyons cet événement qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait savoir. "
16Ils s'y rendirent en toute hâte, et trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche.
17Après l'avoir vu, ils publièrent la révélation qui leur avait été faite au sujet de cet Enfant.
18Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient les bergers.
19Or Marie conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans son cœur.
20Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu'ils avaient vu et entendu, selon ce qui leur avait été annoncé.
21Les huit jours étant accomplis, pour la circoncision de l'Enfant, il fut appelé Jésus, nom que l'ange lui avait donné avant qu'il eût été conçu dans le sein maternel.
22Puis, lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Marie et Joseph portèrent l'Enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,
23suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: " Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur ";
24et pour offrir en sacrifice, ainsi que le prescrit la loi du Seigneur, une paire de tourterelles, ou deux petites colombes.
25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui.
26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.
27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard,
28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant:
29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole;
30Puisque mes yeux ont vu votre salut,
31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples:
32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. "
33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui.
34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; —
35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari.
37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
39Lorsqu'ils eurent tout accompli selon la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.
40Cependant l'Enfant croissait et se fortifiait, étant rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
41Or ses parents allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque.
42Quand il eut atteint sa douzième année, ils y montèrent, selon la coutume de cette fête;
43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus.
44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.
45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses.
48En le voyant, ils furent étonnés; et sa mère lui dit: " Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. "
49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? "
50Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
51Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur.
52Et Jésus progressait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.