L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
436 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 52 de ses 52 versets — 100,0 %. 29 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre.
2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius commandait la Syrie.
3Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville.
4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David,
5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte.
6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit.
7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau.
9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte.
10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie.
11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur.
12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. "
13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant:
14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
15Lorsque les anges, remontant au ciel, les eurent quittés, les bergers se dirent les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem, et voyons cet événement qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait savoir. "
16Ils s'y rendirent en toute hâte, et trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche.
17Après l'avoir vu, ils publièrent la révélation qui leur avait été faite au sujet de cet Enfant.
18Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient les bergers.
19Or Marie conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans son cœur.
20Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu'ils avaient vu et entendu, selon ce qui leur avait été annoncé.
21Les huit jours étant accomplis, pour la circoncision de l'Enfant, il fut appelé Jésus, nom que l'ange lui avait donné avant qu'il eût été conçu dans le sein maternel.
22Puis, lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Marie et Joseph portèrent l'Enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,
23suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: " Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur ";
24et pour offrir en sacrifice, ainsi que le prescrit la loi du Seigneur, une paire de tourterelles, ou deux petites colombes.
25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui.
26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.
27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard,
28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant:
29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole;
30Puisque mes yeux ont vu votre salut,
Maria Valtorta — EMV 16.2
« Accorde-moi de mourir après avoir vu ta lumière et ta justice sur la terre, et avoir su que la Rédemption est accomplie. »
Reprend le motif du Nunc dimittis de Siméon : mourir après avoir vu le salut et la lumière de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 32.8
« Syméon a attendu toute une longue vie avant de “ voir la Lumière ”, avant de savoir que la promesse de Dieu était accomplie. »
Reprise du Nunc dimittis : le serviteur congédié après que ses yeux ont vu le salut, « lumière pour éclairer les nations ».
Maria Valtorta — EMV 44.7
« La première fut la présentation au Temple, la seconde la fuite en Egypte, la troisième la mort de Joseph, la quatrième notre séparation. »
Mention explicite de la Présentation au Temple comme première douleur, scène de Lc 2 avec la prophétie de Siméon.
Maria Valtorta — EMV 45.8
« fut celle des mages, la seconde au Temple, la troisième sur les rives du Jourdain »
La manifestation « au Temple » : chapitre indiqué seul, l’épisode visé (Présentation ou Jésus à douze ans) restant ambigu.
Maria Valtorta — EMV 78.8
« Mais je t’ai trouvé… et maintenant je ne désire plus voir une lumière autre que la tienne… Oui, je te vois sous ce vêtement de pitié qu’est la chair que tu as prise. »
Scène de type Nunc dimittis : le vieillard qui avait adoré l’Enfant meurt après avoir vu la lumière du salut.
Maria Valtorta — EMV 79.2
« Toute sa vie, il avait attendu le Messie. Malgré son âge, il était déjà parti sur des chemins incommodes pour l’adorer »
Le vieillard de Kérioth mourant après avoir vu le Messie reprend le motif de Siméon et du Nunc dimittis.
Maria Valtorta — EMV 260.4
« Je ne demande plus rien au Très-Haut. Il m’a donné plus que je ne demandais. Maintenant, je voudrais mourir par peur de vivre encore tellement longtemps »
Le vieillard, comble par la rencontre du Messie, souhaite mourir : reprise du motif du Nunc dimittis de Siméon.
Maria Valtorta — EMV 281.14
« J’espérais cependant te voir avant de mourir et Yahvé m’a exaucé. Qu’il en soit loué ! Aujourd’hui, je t’ai entendu au Temple. »
Le vieux prêtre reprend, au Temple, le motif du Nunc dimittis de Siméon : voir le Messie avant de mourir.
Maria Valtorta — EMV 305.2
« Tu m’as toujours dit que tes parents attendaient la venue du Messie et qu’ils demandaient à Dieu de vivre assez pour le voir. »
Reprend le motif de Siméon, à qui il avait été révélé qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Christ.
Maria Valtorta — EMV 390.4
« Louange à Dieu ! Mes yeux ont vu le Promis ! Que puis-je demander de plus à Dieu ? »
Le vieux chef de synagogue reprend le cantique de Syméon : ses yeux ont vu le Promis, il peut mourir en paix.
Maria Valtorta — EMV 411.6
« Mon Sauveur ! J’ai vécu dans cette attente et je n’espérais pas te rencontrer. Est-ce que je verrai ton triomphe ? »
Figure de Siméon et d’Anne : la vieillarde qui attendait le Messie le reconnaît et reçoit la paix avant de mourir.
Maria Valtorta — EMV 443.5
« il s’interrompt pour dire : « Pars en paix, âme juste ! » Puis il le recouche lentement et, de la main, lui baisse les paupières. »
Le juste congédié « en paix » au moment de mourir auprès du Sauveur reprend le motif du cantique de Siméon.
Maria Valtorta — EMV 489.2
« un vieillard chanta en embrassant le Bébé de cette toute jeune Mère : “ Maintenant Seigneur, laisse ton serviteur s’en aller en paix puisque mes yeux ont vu le Sauveur. »
Le vieux Jean cite mot pour mot le cantique de Siméon (Nunc dimittis) et le redit ensuite sous la forme « puisque mes yeux ont connu ton Christ ».
Maria Valtorta — EMV 520.7
« – De rencontrer celui qui pour moi est le Fils de Dieu, pour le vénérer et mourir ensuite. »
Motif du vieillard Siméon : ne pas mourir avant d’avoir vu le Messie, puis s’en aller en paix.
Maria Valtorta — EMV 645.9
« pour Siméon et Anne dans le Temple, pour André et Jean au Jourdain, pour Pierre, Jacques et Jean au Thabor »
Mention de Simeon et de la prophetesse Anne lors de la presentation au Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 décembre 1943
« Parmi ceux qui assistèrent au rite toujours nouveau de la présentation au Temple, personne n’eut une pensée pour moi. »
Marie commente la Présentation au Temple, où Siméon et Anne la reconnaissent.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »
Énumération des grandes épiphanies : la présentation de Jésus au Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« Il en alla de même des trois sages d’orient, de Syméon et d’Anne, d’André et de Jean, à la manifestation du Jourdain »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« si le style de Luc est meilleur, son évangile peut être qualifié d’évangile de ma Mère et de mon enfance »
Renvoi explicite à l’évangile de l’enfance propre à Luc, seul à rapporter en détail les récits mariaux.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« de Nazareth à Hébron et à Bethléem comme vierge et mère, et de Bethléem à Jérusalem pour confirmer la prophétie de Siméon »
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 256.5
« Sois fidèle, mon fils, pour que tu puisses voir le Messie. Car le temps est proche, Jean-Baptiste l’a dit. Tu le verras. »
Le vieillard juste qui espère voir le Messie avant de mourir reprend la figure de Siméon.
31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples:
32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. "
33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui.
34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; —
35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari.
37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
39Lorsqu'ils eurent tout accompli selon la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.
40Cependant l'Enfant croissait et se fortifiait, étant rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
41Or ses parents allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque.
42Quand il eut atteint sa douzième année, ils y montèrent, selon la coutume de cette fête;
43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus.
44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.
45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses.
48En le voyant, ils furent étonnés; et sa mère lui dit: " Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. "
49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? "
50Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
51Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur.
52Et Jésus progressait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.