Maria Valtorta — EMV 6.7
« plus tard encore celui, tout heureux, de la Mère à Bethléem ; elle aura ensuite le regard d’adoration de ma première et sublime disciple »
Crampon 1923
Luc 2
436 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 52 de ses 52 versets — 100,0 %. 29 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre.
2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius commandait la Syrie.
3Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville.
4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David,
5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte.
6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit.
7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
83 passages de Maria Valtorta · 3 par un parallèleMaria Valtorta — EMV 28.2
« Elle sera comble. Mais, si vous ne trouvez de place ni là ni dans les maisons, tournez derrière l’auberge, en direction de la campagne. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreLe berger annonce l'hôtellerie pleine et renvoie aux étables, ce que Luc résume par l'absence de place dans la salle.
Maria Valtorta — EMV 28.3
« Porte après porte, il demande un abri, mais rien : tout est occupé. Ils parviennent à l’auberge. Elle est pleine de gens qui bivouaquent »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreRecherche vaine d'un abri et hôtellerie pleine : il n'y avait pas de place pour eux dans la salle.
Maria Valtorta — EMV 28.4
« Voilà des espèces de grottes, de caves dirais-je, plus que des étables, tant elles sont basses et humides. Les plus belles sont déjà occupées. Joseph est découragé. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreFaute de place, le refuge se réduit à une étable, situation supposée par la mangeoire de Luc.
Maria Valtorta — EMV 28.5
« Même quand Joseph le pousse plus loin pour enlever beaucoup de foin du râtelier et faire un lit pour Marie »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe râtelier et le foin de l'étable préparent la mangeoire où l'Enfant sera couché.
Maria Valtorta — EMV 29.1
« Je revois l’intérieur de ce pauvre refuge de pierre où Marie et Joseph ont trouvé asile et partagent le sort des animaux. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe cadre de l’étable partagée avec les bêtes renvoie au refus d’hébergement de Lc 2, 7 (« il n’y avait pas de place pour eux dans la salle »).
Maria Valtorta — EMV 29.3
« Oui : quand la lumière redevient supportable à mes yeux, je vois Marie tenant son Fils nouveau-né dans les bras. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreRécit de l’enfantement : « elle mit au monde son fils premier-né ».
Maria Valtorta — EMV 29.5
« Lorsqu’il en a entassé suffisamment pour faire un petit matelas à l’Enfant, il va à la mangeoire et l’arrange pour en faire un berceau. »
Maria Valtorta — EMV 31.1
« L’homme que vous m’avez envoyé m’a appris que vous n’aviez pas de toit au moment de la naissance. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreAllusion à l’absence de place à l’hôtellerie et à la naissance dans l’étable.
Maria Valtorta — EMV 43.3
« Dans la grotte, avant la naissance de Jésus, il dit : “ Cela ira mieux demain. ” Jésus qui vient le fortifie déjà par cette espérance qui est l’un des plus beaux dons de Dieu. »
Maria Valtorta — EMV 45.8
« fut celle des mages, la seconde au Temple, la troisième sur les rives du Jourdain »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLa manifestation « au Temple » : chapitre indiqué seul, l’épisode visé (Présentation ou Jésus à douze ans) restant ambigu.
Maria Valtorta — EMV 55.4
« J’aurais pu naître roi. Je suis né pauvre, dans une étable. J’aurais pu être riche. J’ai vécu de mon travail et maintenant de charité. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRenvoi à la naissance de Jésus déposé dans une mangeoire faute de place à l’hôtellerie.
Maria Valtorta — EMV 68.2
« Je suis né à Bethléem de Juda, à l’époque du recensement ordonné par César. Proscrits par des ordres injustes, les descendants de David se trouvent partout. »
Reformulation●●●∥ Mt 2, 1voir dans l'œuvreNaissance à Bethléem à l’occasion du recensement de César, comme en Lc 2, 1-7.
Maria Valtorta — EMV 72.6
« Là où je suis né… Il est bon que vous le sachiez… pour le dire aux autres. Cela aussi fait partie de la connaissance du Messie et de l’Ecriture »
Allusion●●○∥ Mt 2, 1voir dans l'œuvreRenvoi au récit de la naissance de Jésus à Bethléem, rattaché explicitement à l’accomplissement de l’Écriture.
Maria Valtorta — EMV 73.10
« « Entrez, dit le Maître, en levant la lumière, entrez. C’est la chambre de la nativité du Roi d’Israël. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreLe lieu de la naissance de Jésus à Bethléem, identifié par lui-même.
Maria Valtorta — EMV 74.4
« Je leur aurais peut-être trouvé un coin. Mais… galiléens… pauvres… inconnus… eh ! Non, Ezéchias ne s’y laisse pas prendre ! »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreL'aubergiste explique le refus d'accueil qui, en Lc 2, 7, laisse Marie et Joseph sans place dans la salle commune.
Maria Valtorta — EMV 75.2
« qui est né de Marie dans une étable de Bethléem et qui était dans une mangeoire, enveloppé dans des langes. C’est lui le Sauveur du monde. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreReprise du verset de la nativité : l’enfant emmailloté et couché dans une mangeoire.
Maria Valtorta — EMV 78.8
« au temps de l’édit, arriva jusqu’ici la nouvelle qu’était né le Sauveur à Bethléem… et moi, j’y suis allé avec d’autres… J’ai vu un petit bébé tout comme les autres. Mais je l’ai adoré avec foi. »
Allusion●●●∥ Lc 2, 11voir dans l'œuvreLe vieillard renvoie à l’édit du recensement et à la naissance du Sauveur à Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 79.7
« Bethléem a parlé par les pierres et les cœurs. Là aussi, où je te conduis, Judas, les pierres, et un cœur, le mien, parleront et répondront à ta question. »
Allusion●○○voir dans l'œuvreAllusion au lieu de la Nativité, Bethléem, comme première « préparation » de Jésus à sa mission.
Maria Valtorta — EMV 118.5
« Mais quelles bêtises ? S’il est né dans une étable, il pourra bien parler du haut d’une mangeoire ! »
Allusion●●●voir dans l'œuvrePierre renvoie explicitement à la naissance de Jésus dans une étable et à la mangeoire de la crèche.
Maria Valtorta — EMV 132.7
« Je ne suis pas né à Nazareth, mais dans une ruine, à Bethléem. Je vois que Jean a su se taire. »
Maria Valtorta — EMV 133.4
« j’étais dans la parfaite lumière dans cette grotte obscure, quand je t’avais sur mon cœur »
Allusion●●○voir dans l'œuvreÉvocation de la nuit de la Nativité, l’enfant nouveau-né tenu par sa mère dans l’abri de Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 136.7
« il se rendit avec Marie dans la terre de ses pères, mais Bethléem les repoussa parce que le cœur des hommes est fermé à la »
Maria Valtorta — EMV 140.2
« Et toi, tu es galiléen ? – De Nazareth, mais je suis né à Bethléem à l’époque du recensement. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreNaissance a Bethleem au temps du recensement, comme dans le recit de l'enfance selon Luc.
Maria Valtorta — EMV 207.4
« Ils ne pouvaient pas nous abriter… Dans les maisons honnêtes et bonnes de Bethléem s’entassaient, arrogants comme toujours, sourds et orgueilleux, ceux qui maintenant le sont restés »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreL'absence de place pour Marie et Joseph a Bethleem, motif de Lc 2, 7.
Maria Valtorta — EMV 207.5
« Là où je suis, Joseph étendit du foin pour me faire un lit et le sécha pour moi comme pour toi, mon Fils, à la flamme allumée dans ce coin »
Reformulation●●○voir dans l'œuvrePreparation de la couche et de la mangeoire dans l'etable, cadre de Lc 2, 7.
Maria Valtorta — EMV 207.6
« Je t’ai ensuite emmailloté et, ensemble, nous t’avons déposé ici… Je te berçais pendant que Joseph séchait le foin à la flamme et le tenait au chaud en le mettant sur sa poitrine »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreReprise du geste de Lc 2, 7: elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire.
Maria Valtorta — EMV 248.1
« Cette fois, ce ne sera pas comme à l’autre Bethléem. Tu trouveras où te reposer, ma Mère. Il n’y a pas beaucoup de voyageurs à cette saison et il n’y a pas d’édit. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreRenvoi explicite à l’édit de recensement et au manque de place à Bethléem de Judée lors de la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 303.3
« Je pense que tu es arrivé juste pour l’anniversaire de notre départ pour Bethléem… A cette époque aussi, il y avait des sacs et des coffres ouverts et pleins de vêtements »
Allusion●●●voir dans l'œuvreMarie évoque le départ de Nazareth pour Bethléem et les langes de la naissance, scène du récit lucanien de la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 360.6
« En comparaison de la grotte de Bethléem où le Seigneur est né, celle-là est un palais de roi. Si lui, il est né dans ces conditions, nous pourrons bien passer une nuit ici. »
Allusion●●●voir dans l'œuvrePierre renvoie explicitement à la naissance du Seigneur dans la grotte de Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 404.4
« Je te prie de te souvenir qu’Alphée et Joseph étaient de la race de David, de sorte que l’Edit les a obligés d’aller s’inscrire à Bethléem de Juda. Et Jésus est né là-bas pour cette raison »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreReprise du récit du recensement : l’édit oblige Joseph, de la maison de David, à se faire inscrire à Bethléem de Judée, où naît Jésus.
Maria Valtorta — EMV 405.3
« Pourquoi est-il né dans une étable ? Il n’avait pas de maison ? Il était tellement pauvre qu’il n’a pas pu en trouver une »
Maria Valtorta — EMV 436.7
« Et Marie, en expliquant la raison du voyage à Bethléem de Juda, ville prédite pour être la ville natale du Sauveur, raconte doucement la nuit de la naissance du Christ. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreLe récit annoncé est celui du recensement, du voyage à Bethléem et de la nativité.
Maria Valtorta — EMV 478.3
« Voilà pourquoi Dieu a voulu que les noces soient retardées : pour que ta naissance coïncide avec le grand Edit et que tu naisses à Bethléem de Juda[82] »
Allusion●●●voir dans l'œuvre« Le grand Edit » désigne le recensement de César Auguste qui conduit Joseph et Marie à Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 519.7
« – Je ne pourrai t’honorer pour les Encénies… – Je serai à Bethléem, ce jour-là. J’ai besoin de revoir mon berceau… »
Maria Valtorta — EMV 534.8
« La volonté d’un homme, qui se croyait puissant et était un serviteur de la volonté de Dieu, avait ordonné un recensement dans l’Empire. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreRappel du recensement d’Auguste, de la naissance à Bethléem et des signes célestes annoncés aux bergers.
Maria Valtorta — EMV 538.4
« il descend rapidement, mais sans entrer dans la ville, en contourne les dernières habitations et va droit aux ruines de la maison — ou tour — de David, à l’endroit de sa naissance. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreRetour de Jésus à la grotte de sa naissance à Bethléem, cité de David, décrite avec sa mangeoire.
Maria Valtorta — EMV 573.4
« Je suis de Bet-Çur et je n’ai jamais éprouvé le besoin d’aller à Bethléem pour voir la grotte où le Maître est né. »
Maria Valtorta — EMV 599.5
« elle la berce, cette pauvre tête lasse, comme si c’était un enfant, comme je l’ai vue bercer à la grotte son divin Nouveau-né »
Maria Valtorta — EMV 610.4
« elle le prend dans ses bras en lui passant le bras sous les épaules, en le serrant de l’autre main sur sa poitrine et elle le berce, avec le même mouvement qu’à la grotte de la Nativité »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRapprochement explicite entre le corps déposé et l'enfant emmailloté et couché à la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 612.8
« Or je n’avais pas de feu ni de berceau, et je ne pouvais souffrir à ta place, Jésus. Je n’avais que mon sein comme feu et oreiller »
Maria Valtorta — EMV 612.13
« Quand j’attendais ta naissance, je te préparais les langes et les linges en filant le plus beau lin de la terre. »
Maria Valtorta — EMV 628.5
« Alors j’ai erré à travers les montagnes de Judée et hier j’ai fini à Bethléem, dans sa grotte. Que j’ai pleuré ! J’ai dormi dans les décombres »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLa grotte de Bethléem et le souvenir des « vagissements » du nouveau-né renvoient au récit de la Nativité en Lc 2, 6-7.
Maria Valtorta — EMV 645.9
« qui avait dormi de son premier sommeil sur un bois inconfortable et de son dernier sur un bois encore plus douloureux »
Allusion●●○voir dans l'œuvreAllusion a la mangeoire de Bethleem, mise en parallele avec le bois de la croix.
Maria Valtorta — EMV 651.9
« La naissance de mon Fils fut pour moi une extase, et après avoir été ravie en Dieu, qui me prit à cet instant, je revins à moi-même et à la terre, avec mon enfant dans les bras »
Allusion●●○voir dans l'œuvreÉvoque la scène de la nativité, Marie enfantant et prenant l'enfant dans ses bras.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 avril 1943
« L’important est de faire de son propre cœur une mangeoire de Bethléem pour y accueillir Jésus enfant »
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreImage tirée de la Nativité : l'enfant couché dans la mangeoire à Bethléem.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 juin 1943
« elle souffrit les fatigues de la chair alourdie par mon poids, elle souffrit en me donnant le jour »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 septembre 1943
« Pour vous la peine d’affliger Joseph. Pour vous l’accouchement dans une telle désolation. Pour vous la prophétie de Siméon »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreAllusion à la nativité dans le dénuement, faute de place dans la salle commune.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 septembre 1943
« de son voile, elle dut faire une lange pour son Fils nouveau-né et un suaire pour son Fils exsangue »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreAllusion à Marie emmaillotant l'enfant nouveau-né faute de place à l'hôtellerie.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 septembre 1943
« Ma naissance fut une très douce extase. Dans le silence de la nuit qui isolait du monde la très humble demeure solitaire, Marie s’était plongée dans ses ferventes contemplations de Dieu. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreRappel commenté de la scène de la Nativité, Marie enfantant seule dans la nuit et l’Enfant poussant ses premiers pleurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 octobre 1943
« j’ai mis, comme dans la grotte de Bethléem, mon berceau, mon petit berceau qui me contient aussi grand que je suis au Ciel »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 novembre 1943
« que Marie devait poser son baiser de Vierge sur le Fils de Dieu et le sien, apparu avec la splendeur d’une étoile dans la grotte qui avait été destinée depuis des siècles à le recevoir. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi à la naissance à Bethléem et au premier geste maternel de Marie envers son nouveau-né.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 novembre 1943
« elle sombra dans l’extase, dans la splendeur du Centre du Feu dont elle émergea en portant dans ses bras la Fleur de l’Amour »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreLa naissance de Jésus et Marie tenant son fils nouveau-né, scène rapportée par Luc, sont ici décrites.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 novembre 1943
« C’était Marie qui, avec des larmes et des sourires, embrassait ma chair, ma chair de nouveau-né. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreDescription de la naissance de Jésus et de Marie enfantant son fils.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« la splendeur de la joie, qui en cette nuit avait rempli le cœur de Marie, la grotte et les Cieux, s’atténua à l’aube du jour où commença à se lever le soleil de la rédemption »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreRappel de la nuit de la Nativité : la grotte et la gloire céleste des anges.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943
« d’un pauvre petit enfant qui n’avait même pas une misérable chambre pour abri, mais une grotte, refuge des animaux, pour ses premiers jours en ce monde. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreReformulation de la naissance sans place dans la salle commune, l'enfant couché dans une mangeoire.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943
« ses enfants qui offensent mon Premier-né, mort pour donner la vie à tous mes enfants »
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvreMarie nomme Jésus son « Premier-né », terme de l’évangile de la Nativité, en ces jours où elle célèbre sa maternité divine.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 décembre 1943
« Tout comme la naissance du Fils fut une extase pour moi, et je revins sur terre de mon ravissement en Dieu avec mon Enfant entre les bras »
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvreRappel explicite de la scène de la Nativité, prise comme terme de comparaison de sa mort.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 décembre 1943
« La béatitude de l’extase que j’ai éprouvée à la naissance m’a accompagnée comme l’essence d’une fleur enfermée dans le vase vivant du cœur durant toute ma vie. »
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvreMarie évoque la naissance de Jésus à Bethléem et l'extase qu'elle y a éprouvée, scène de la Nativité rapportée par Luc.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944
« Elle se serait assise là, à côté de lui, et il lui aurait semblé le voir encore dans ses langes, comme autrefois. »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvreLes langes et le geste de la mère auprès du berceau renvoient au récit de la nativité.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« et pas même la grâce de pouvoir embrasser Dieu, mon Fils. La véritable raison en était que, désormais, la terre avait son Sauveur. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 juillet 1944
« Etre avec lui dans son pauvre berceau de paille, avec lui sur la croix rugueuse. »
Allusion●●○Thérèse de l'Enfant-Jésusvoir dans l'œuvreImage précise de la mangeoire de Bethléem où l'Enfant est couché.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« en pleurant sur l’Innocent dont le premier sommeil avait eu lieu sur du bois dur, et le dernier sur un bois encore plus douloureux »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreLe « premier sommeil sur du bois dur » désigne la mangeoire de Bethléem, mise en regard de la croix.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 octobre 1944
« C’est dans une mangeoire, dans la plus petite des villes de Juda qu’est né le Sauveur. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 décembre 1944
« remets tout dans mon pauvre berceau de Bethléem. Tu as si froid. Tu as tant d’épines. Tu manques de confort. Tu es si seule. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreJésus renvoie explicitement à la scène de la Nativité, l'enfant couché dans la mangeoire à Bethléem, et à son dénuement.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 décembre 1945
« Bethléem l’accueillit après ma naissance, et le silence et le mystère mirent des grilles pour la troisième fois à la recluse de Dieu. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi à la nativité à Bethléem, dont Luc souligne le dénuement et le secret.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 mai 1946
« Bethléem ne voulait pas du Seigneur. Nazareth ne voulait pas du Seigneur. Capharnaüm ne méritait pas le Seigneur, tout comme Bethsaïda et Chorazin. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreLe refus de Bethléem renvoie au motif précis de la Nativité : « il n'y avait pas de place pour eux dans la salle commune ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1946
« Comme tu ressembles à ta Mère lorsque, étrangère à Bethléem et portant la Parole incarnée, elle frappait aux portes en vain pour réclamer aide, hospitalité, pitié! »
Reformulation●●●Marievoir dans l'œuvreRappel de la nuit de Bethléem où il n'y avait pas de place pour eux dans la salle commune.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1946
« Aux yeux de Dieu, tu es justifiée comme je l’étais, moi, pour donner le jour au Roi des rois dans une grotte fétide. »
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvreAllusion à l'enfantement de Jésus dans l'étable/la crèche faute de place à l'hôtellerie.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1947
« ce doux Jésus Eucharistie qui s’abandonne aux mains du prêtre comme à celles de Joseph et de Marie quand il était nouveau-né »
Allusion●●○Maria Valtorta∥ Mt 1, 25voir dans l'œuvreAllusion à l'enfance de Jésus nouveau-né entre les mains de Marie et de Joseph.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« si le style de Luc est meilleur, son évangile peut être qualifié d’évangile de ma Mère et de mon enfance »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi explicite à l’évangile de l’enfance propre à Luc, seul à rapporter en détail les récits mariaux.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 octobre 1947
« dans les linges, comme Marie t’a tenu dans la grotte de Bethléem alors que tu étais un nouveau-né vagissant »
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreRappel explicite de la nativité selon Luc : l'Enfant emmailloté dans des langes, tenu par Marie à Bethléem.
Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946
« Comme tu es semblable à ta Maman quand, étrangère à Bethléem et chargée de la Parole incarnée, elle frappait en vain aux portes en demandant de l’aide, l’hospitalité, la pitié! »
Reformulation●●●Marievoir dans l'œuvreReprise du récit de la montée à Bethléem et du refus d'hébergement (« il n'y avait pas de place pour eux »).
Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946
« Aux yeux de Dieu, tu es justifiée tout comme je le fus moi-même pour mettre au jour le Roi des rois dans une grotte nauséabonde. »
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvreAllusion à l'enfantement de Jésus dans une étable faute de place à l'hôtellerie.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12
« ou dans la grotte de Béthléem avec le premier vagissement dudivin Enfant; qui n’a pas commencé avec les révélations desprophètes »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« Vous regardez le Christ bébé qui pleure dans une grotte, et vous n’en êtes pas effrayés. Son indigence même attire votre faiblesse spirituelle, qui ne se sent ni découragée ni effrayée devant l’Enfant-Dieu. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreAllusion à la nativité et à l'indigence de la crèche (Lc 2, 7).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« C’est l’Humanité qui doit être sauvée par ce Bébé qui repose dans une crèche. Et l’Humanité, représentée non seulement par des citoyens de la Palestine »
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ Lc 2, 12voir dans l'œuvreL’enfant « couché dans une mangeoire » de la nativité (Lc 2, 7.12).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40
« Je parle de toutes les douleurs qu’il a souffertes à partir du jour où il a ouvert ses yeux pour la première fois à Bethléem. »
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Mt 2, 1voir dans l'œuvreRenvoi explicite à la naissance de Jésus à Bethléem.
Maria Valtorta — Carnets — 9 juin 1948
« C’est comme la Vierge quand elle attendait la naissance de Jésus : elle était paisible, satisfaite, sans hâte égoïste de serrer Jésus dans ses bras »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvreMaria Valtorta compare son attente du surnaturel à celle de la Vierge avant la naissance de Jésus à Bethléem.
Maria Valtorta — Carnets — 4 août 1948
« ou plus loin : “Le Premier-né de Marie, les frères de Jésus, les sœurs de Marie” »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvreReprise de l'expression « son fils premier-né » du récit de la Nativité.
Maria Valtorta — Carnets — 19 décembre 1948
« C’est la véritable nuit de la naissance de Jésus. »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvreNote datée où Maria Valtorta désigne explicitement la nuit de la Nativité, scène rapportée en Lc 2, 6-7 ; aucune citation, simple renvoi à l'événement.
Maria Valtorta — Carnets — annexe-maria-valtorta-la-tombe-desaint-pierre
« Mieux valait la pauvre crypte nue de la catacombe de l’Ostrianum : elle était pauvre et nue comme la grotte de ma Nativité. »
∥ 3 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 76.11
« Tu es Jésus, le fils de Marie de Nazareth, né à Bethléem. Isaac t’a vu et m’a donné le nom de ta Mère pour que je sois bonne. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 2, 1voir dans l'œuvreConfession de l’enfant reprenant la donnée évangélique de la naissance de Jésus à Bethléem.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 décembre 1943
« Celui qui s’est incarné pour vous dans le sein de Marie et qui est né à Bethléem en Judée pour mourir sur le Golgotha. »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 2, 1voir dans l'œuvre« né à Bethléem en Judée » reprend presque mot pour mot Mt 2, 1.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 25 décembre 1946
« l’Enfant Sauveur “enveloppé de langes et couché dans une crèche”, qu’ils virent plus tard téter et grandir, comme tous les enfants. »
Citation●●●Jésus∥ annoté sur Lc 2, 12voir dans l'œuvreCitation entre guillemets du signe donné aux bergers par l’ange.
8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau.
9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte.
10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie.
11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur.
12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. "
13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant:
14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
15Lorsque les anges, remontant au ciel, les eurent quittés, les bergers se dirent les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem, et voyons cet événement qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait savoir. "
16Ils s'y rendirent en toute hâte, et trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche.
17Après l'avoir vu, ils publièrent la révélation qui leur avait été faite au sujet de cet Enfant.
18Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient les bergers.
19Or Marie conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans son cœur.
20Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu'ils avaient vu et entendu, selon ce qui leur avait été annoncé.
21Les huit jours étant accomplis, pour la circoncision de l'Enfant, il fut appelé Jésus, nom que l'ange lui avait donné avant qu'il eût été conçu dans le sein maternel.
22Puis, lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Marie et Joseph portèrent l'Enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,
23suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: " Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur ";
24et pour offrir en sacrifice, ainsi que le prescrit la loi du Seigneur, une paire de tourterelles, ou deux petites colombes.
25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui.
26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.
27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard,
28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant:
29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole;
30Puisque mes yeux ont vu votre salut,
31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples:
32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. "
33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui.
34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; —
35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari.
37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
39Lorsqu'ils eurent tout accompli selon la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.
40Cependant l'Enfant croissait et se fortifiait, étant rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
41Or ses parents allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque.
42Quand il eut atteint sa douzième année, ils y montèrent, selon la coutume de cette fête;
43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus.
44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.
45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses.
48En le voyant, ils furent étonnés; et sa mère lui dit: " Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. "
49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? "
50Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
51Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur.
52Et Jésus progressait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.