Maria Valtorta — EMV 6.7
« plus tard encore celui, tout heureux, de la Mère à Bethléem ; elle aura ensuite le regard d’adoration de ma première et sublime disciple »
Crampon 1923
Luc 2
436 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 52 de ses 52 versets — 100,0 %. 29 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre.
2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius commandait la Syrie.
3Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville.
4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David,
5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte.
6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit.
39 passages de Maria Valtorta · 2 par un parallèleMaria Valtorta — EMV 28.3
« Marie saisit la main de Joseph et, avec un sourire radieux, elle lui dit : « Je pense que le moment est arrivé. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreReprend l'accomplissement du temps où Marie devait enfanter, une fois arrivés à Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 43.3
« Dans la grotte, avant la naissance de Jésus, il dit : “ Cela ira mieux demain. ” Jésus qui vient le fortifie déjà par cette espérance qui est l’un des plus beaux dons de Dieu. »
Maria Valtorta — EMV 45.8
« fut celle des mages, la seconde au Temple, la troisième sur les rives du Jourdain »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLa manifestation « au Temple » : chapitre indiqué seul, l’épisode visé (Présentation ou Jésus à douze ans) restant ambigu.
Maria Valtorta — EMV 68.2
« Je suis né à Bethléem de Juda, à l’époque du recensement ordonné par César. Proscrits par des ordres injustes, les descendants de David se trouvent partout. »
Reformulation●●●∥ Mt 2, 1voir dans l'œuvreNaissance à Bethléem à l’occasion du recensement de César, comme en Lc 2, 1-7.
Maria Valtorta — EMV 72.6
« Là où je suis né… Il est bon que vous le sachiez… pour le dire aux autres. Cela aussi fait partie de la connaissance du Messie et de l’Ecriture »
Allusion●●○∥ Mt 2, 1voir dans l'œuvreRenvoi au récit de la naissance de Jésus à Bethléem, rattaché explicitement à l’accomplissement de l’Écriture.
Maria Valtorta — EMV 73.10
« « Entrez, dit le Maître, en levant la lumière, entrez. C’est la chambre de la nativité du Roi d’Israël. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreLe lieu de la naissance de Jésus à Bethléem, identifié par lui-même.
Maria Valtorta — EMV 78.8
« au temps de l’édit, arriva jusqu’ici la nouvelle qu’était né le Sauveur à Bethléem… et moi, j’y suis allé avec d’autres… J’ai vu un petit bébé tout comme les autres. Mais je l’ai adoré avec foi. »
Allusion●●●∥ Lc 2, 11voir dans l'œuvreLe vieillard renvoie à l’édit du recensement et à la naissance du Sauveur à Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 79.7
« Bethléem a parlé par les pierres et les cœurs. Là aussi, où je te conduis, Judas, les pierres, et un cœur, le mien, parleront et répondront à ta question. »
Allusion●○○voir dans l'œuvreAllusion au lieu de la Nativité, Bethléem, comme première « préparation » de Jésus à sa mission.
Maria Valtorta — EMV 132.7
« Je ne suis pas né à Nazareth, mais dans une ruine, à Bethléem. Je vois que Jean a su se taire. »
Maria Valtorta — EMV 140.2
« Et toi, tu es galiléen ? – De Nazareth, mais je suis né à Bethléem à l’époque du recensement. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreNaissance a Bethleem au temps du recensement, comme dans le recit de l'enfance selon Luc.
Maria Valtorta — EMV 248.1
« Cette fois, ce ne sera pas comme à l’autre Bethléem. Tu trouveras où te reposer, ma Mère. Il n’y a pas beaucoup de voyageurs à cette saison et il n’y a pas d’édit. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreRenvoi explicite à l’édit de recensement et au manque de place à Bethléem de Judée lors de la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 303.3
« Je pense que tu es arrivé juste pour l’anniversaire de notre départ pour Bethléem… A cette époque aussi, il y avait des sacs et des coffres ouverts et pleins de vêtements »
Allusion●●●voir dans l'œuvreMarie évoque le départ de Nazareth pour Bethléem et les langes de la naissance, scène du récit lucanien de la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 360.6
« En comparaison de la grotte de Bethléem où le Seigneur est né, celle-là est un palais de roi. Si lui, il est né dans ces conditions, nous pourrons bien passer une nuit ici. »
Allusion●●●voir dans l'œuvrePierre renvoie explicitement à la naissance du Seigneur dans la grotte de Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 404.4
« Je te prie de te souvenir qu’Alphée et Joseph étaient de la race de David, de sorte que l’Edit les a obligés d’aller s’inscrire à Bethléem de Juda. Et Jésus est né là-bas pour cette raison »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreReprise du récit du recensement : l’édit oblige Joseph, de la maison de David, à se faire inscrire à Bethléem de Judée, où naît Jésus.
Maria Valtorta — EMV 436.7
« Et Marie, en expliquant la raison du voyage à Bethléem de Juda, ville prédite pour être la ville natale du Sauveur, raconte doucement la nuit de la naissance du Christ. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreLe récit annoncé est celui du recensement, du voyage à Bethléem et de la nativité.
Maria Valtorta — EMV 478.3
« Voilà pourquoi Dieu a voulu que les noces soient retardées : pour que ta naissance coïncide avec le grand Edit et que tu naisses à Bethléem de Juda[82] »
Allusion●●●voir dans l'œuvre« Le grand Edit » désigne le recensement de César Auguste qui conduit Joseph et Marie à Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 519.7
« – Je ne pourrai t’honorer pour les Encénies… – Je serai à Bethléem, ce jour-là. J’ai besoin de revoir mon berceau… »
Maria Valtorta — EMV 534.8
« La volonté d’un homme, qui se croyait puissant et était un serviteur de la volonté de Dieu, avait ordonné un recensement dans l’Empire. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreRappel du recensement d’Auguste, de la naissance à Bethléem et des signes célestes annoncés aux bergers.
Maria Valtorta — EMV 538.4
« il descend rapidement, mais sans entrer dans la ville, en contourne les dernières habitations et va droit aux ruines de la maison — ou tour — de David, à l’endroit de sa naissance. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreRetour de Jésus à la grotte de sa naissance à Bethléem, cité de David, décrite avec sa mangeoire.
Maria Valtorta — EMV 573.4
« Je suis de Bet-Çur et je n’ai jamais éprouvé le besoin d’aller à Bethléem pour voir la grotte où le Maître est né. »
Maria Valtorta — EMV 628.5
« Alors j’ai erré à travers les montagnes de Judée et hier j’ai fini à Bethléem, dans sa grotte. Que j’ai pleuré ! J’ai dormi dans les décombres »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLa grotte de Bethléem et le souvenir des « vagissements » du nouveau-né renvoient au récit de la Nativité en Lc 2, 6-7.
Maria Valtorta — EMV 651.9
« La naissance de mon Fils fut pour moi une extase, et après avoir été ravie en Dieu, qui me prit à cet instant, je revins à moi-même et à la terre, avec mon enfant dans les bras »
Allusion●●○voir dans l'œuvreÉvoque la scène de la nativité, Marie enfantant et prenant l'enfant dans ses bras.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 juin 1943
« elle souffrit les fatigues de la chair alourdie par mon poids, elle souffrit en me donnant le jour »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 septembre 1943
« Ma naissance fut une très douce extase. Dans le silence de la nuit qui isolait du monde la très humble demeure solitaire, Marie s’était plongée dans ses ferventes contemplations de Dieu. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreRappel commenté de la scène de la Nativité, Marie enfantant seule dans la nuit et l’Enfant poussant ses premiers pleurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 novembre 1943
« que Marie devait poser son baiser de Vierge sur le Fils de Dieu et le sien, apparu avec la splendeur d’une étoile dans la grotte qui avait été destinée depuis des siècles à le recevoir. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi à la naissance à Bethléem et au premier geste maternel de Marie envers son nouveau-né.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 novembre 1943
« elle sombra dans l’extase, dans la splendeur du Centre du Feu dont elle émergea en portant dans ses bras la Fleur de l’Amour »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreLa naissance de Jésus et Marie tenant son fils nouveau-né, scène rapportée par Luc, sont ici décrites.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 novembre 1943
« C’était Marie qui, avec des larmes et des sourires, embrassait ma chair, ma chair de nouveau-né. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreDescription de la naissance de Jésus et de Marie enfantant son fils.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« la splendeur de la joie, qui en cette nuit avait rempli le cœur de Marie, la grotte et les Cieux, s’atténua à l’aube du jour où commença à se lever le soleil de la rédemption »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreRappel de la nuit de la Nativité : la grotte et la gloire céleste des anges.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 décembre 1943
« Tout comme la naissance du Fils fut une extase pour moi, et je revins sur terre de mon ravissement en Dieu avec mon Enfant entre les bras »
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvreRappel explicite de la scène de la Nativité, prise comme terme de comparaison de sa mort.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 décembre 1943
« La béatitude de l’extase que j’ai éprouvée à la naissance m’a accompagnée comme l’essence d’une fleur enfermée dans le vase vivant du cœur durant toute ma vie. »
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvreMarie évoque la naissance de Jésus à Bethléem et l'extase qu'elle y a éprouvée, scène de la Nativité rapportée par Luc.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« et pas même la grâce de pouvoir embrasser Dieu, mon Fils. La véritable raison en était que, désormais, la terre avait son Sauveur. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 décembre 1945
« Bethléem l’accueillit après ma naissance, et le silence et le mystère mirent des grilles pour la troisième fois à la recluse de Dieu. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi à la nativité à Bethléem, dont Luc souligne le dénuement et le secret.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« si le style de Luc est meilleur, son évangile peut être qualifié d’évangile de ma Mère et de mon enfance »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi explicite à l’évangile de l’enfance propre à Luc, seul à rapporter en détail les récits mariaux.
Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946
« Comme tu es semblable à ta Maman quand, étrangère à Bethléem et chargée de la Parole incarnée, elle frappait en vain aux portes en demandant de l’aide, l’hospitalité, la pitié! »
Reformulation●●●Marievoir dans l'œuvreReprise du récit de la montée à Bethléem et du refus d'hébergement (« il n'y avait pas de place pour eux »).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12
« ou dans la grotte de Béthléem avec le premier vagissement dudivin Enfant; qui n’a pas commencé avec les révélations desprophètes »
Maria Valtorta — Carnets — 9 juin 1948
« C’est comme la Vierge quand elle attendait la naissance de Jésus : elle était paisible, satisfaite, sans hâte égoïste de serrer Jésus dans ses bras »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvreMaria Valtorta compare son attente du surnaturel à celle de la Vierge avant la naissance de Jésus à Bethléem.
Maria Valtorta — Carnets — 19 décembre 1948
« C’est la véritable nuit de la naissance de Jésus. »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvreNote datée où Maria Valtorta désigne explicitement la nuit de la Nativité, scène rapportée en Lc 2, 6-7 ; aucune citation, simple renvoi à l'événement.
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 76.11
« Tu es Jésus, le fils de Marie de Nazareth, né à Bethléem. Isaac t’a vu et m’a donné le nom de ta Mère pour que je sois bonne. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 2, 1voir dans l'œuvreConfession de l’enfant reprenant la donnée évangélique de la naissance de Jésus à Bethléem.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 décembre 1943
« Celui qui s’est incarné pour vous dans le sein de Marie et qui est né à Bethléem en Judée pour mourir sur le Golgotha. »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 2, 1voir dans l'œuvre« né à Bethléem en Judée » reprend presque mot pour mot Mt 2, 1.
7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau.
9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte.
10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie.
11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur.
12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. "
13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant:
14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
15Lorsque les anges, remontant au ciel, les eurent quittés, les bergers se dirent les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem, et voyons cet événement qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait savoir. "
16Ils s'y rendirent en toute hâte, et trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche.
17Après l'avoir vu, ils publièrent la révélation qui leur avait été faite au sujet de cet Enfant.
18Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient les bergers.
19Or Marie conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans son cœur.
20Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu'ils avaient vu et entendu, selon ce qui leur avait été annoncé.
21Les huit jours étant accomplis, pour la circoncision de l'Enfant, il fut appelé Jésus, nom que l'ange lui avait donné avant qu'il eût été conçu dans le sein maternel.
22Puis, lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Marie et Joseph portèrent l'Enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,
23suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: " Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur ";
24et pour offrir en sacrifice, ainsi que le prescrit la loi du Seigneur, une paire de tourterelles, ou deux petites colombes.
25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui.
26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.
27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard,
28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant:
29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole;
30Puisque mes yeux ont vu votre salut,
31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples:
32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. "
33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui.
34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; —
35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari.
37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
39Lorsqu'ils eurent tout accompli selon la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.
40Cependant l'Enfant croissait et se fortifiait, étant rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
41Or ses parents allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque.
42Quand il eut atteint sa douzième année, ils y montèrent, selon la coutume de cette fête;
43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus.
44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.
45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses.
48En le voyant, ils furent étonnés; et sa mère lui dit: " Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. "
49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? "
50Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
51Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur.
52Et Jésus progressait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.