L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
60 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 23 de ses 27 versets — 85,2 %. 37 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et les conduisit à l'écart sur une haute montagne.
2Et il fut transfiguré devant eux: son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
3Et voilà que Moïse et Elie leur apparurent conversant avec lui.
4Prenant la parole, Pierre dit à Jésus: " Seigneur, il nous est bon d'être ici; si vous le voulez, faisons-y trois tentes, une pour vous, une pour Moïse et une pour Elie. "
5Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit, et du sein de la nuée une voix se fit entendre, disant: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mes complaisances: écoutez-le. "
Maria Valtorta — EMV 349.7
« les trois hommes tombent le visage contre l’herbe. « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis ma complaisance. Ecoutez-le. » »
La nuée et la voix du Père, citées textuellement selon la forme matthéenne (« en qui j’ai mis ma complaisance »).
Maria Valtorta — EMV 548.9
« au contraire de ce qui s’était passé à la transfiguration du Thabor durant laquelle tout devint lumière et éclat éblouissant »
Renvoi explicite et comparatif à la scène de la Transfiguration.
Maria Valtorta — EMV 603.3
« pendant ma vie publique : au Jourdain, au Thabor et à Jérusalem, à la veille de la Passion. Mais c’est pour les hommes qu’il l’a fait, et non pour me réconforter. »
« Au Thabor » désigne la voix du Père à la Transfiguration.
Maria Valtorta — EMV 630.2
« Il n’émet pas de lumière comme à la Transfiguration ou lors de ses premières apparitions après la Résurrection, et pourtant il semble lumineux. »
Renvoi explicite à la Transfiguration comme terme de comparaison de la gloire du Ressuscité.
Maria Valtorta — EMV 631.8
« l’éclat du soleil l’enveloppe comme à la Transfiguration, à cette différence près que, ici, il le cache »
Référence explicite à la nuée lumineuse de la Transfiguration.
Maria Valtorta — EMV 637.5
« Alors si, quand j’étais l’Evangélisateur, j’ai pu me transfigurer sur le mont Thabor, n’aurais-je pas pu, une fois devenu le Christ glorieux, me transfigurer pour ma Mère ? »
Mention explicite de la Transfiguration ; Mt 17, 2 est le plus proche (visage resplendissant, vêtements de lumière).
Maria Valtorta — EMV 645.9
« pour Pierre, Jacques et Jean au Thabor, pour Marie-Madeleine à l’aube de Pâque, pour les Onze, pardonnés sur l’Oliveraie »
La Transfiguration devant Pierre, Jacques et Jean.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 août 1943
« Les hommes eux-mêmes ont empêché mon Fils bien-aimé de demeurer parmi les hommes. Écoutez-le, vous qui savez encore le faire »
Le Père reprend les mots de la voix de la Transfiguration : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé… écoutez-le ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »
Énumération des grandes épiphanies : la Transfiguration.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« il en fut autant de la plénitude de sainteté devant Pierre, Jacques et Jean au Thabor »
La Transfiguration devant les trois apôtres.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« Sur le Mont Thabor, la voix du Père éternel fut entendue par trois personnes seulement que, à cause de leur condition de disciples, les négateurs peuvent taxer d’exaltation ou de mensonge »
Rappel de la Transfiguration : la voix du Père entendue par les trois disciples sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Le Père le rend au Fils lors de son baptême au Jourdain, sur le Thabor, à la Transfiguration, au Temple pour la dernière Pâque, et aussi devant les païens venus pour connaître Jésus. »
Deuxieme temoignage : la voix du Pere dans la nuee a la Transfiguration sur le Thabor.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 37
« Son Fils s’est vu glorifié sur les rives du Jourdain, au mont Tabor, sur le Moria (Jn 12, 27-28) et au Jardindes Oliviers 40 jours après la Pâque. »
« Au mont Tabor » : la Transfiguration et la voix du Père depuis la nuée.
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« celle du Père, au Jourdain, sur le mont Thabor, ou au Temple. Enfin sa doctrine très parfaite, ses miracles, sa seigneurie sur toute chose »
Voix du Père à la Transfiguration, traditionnellement située au Thabor.
∥ 9 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 476.7
« Le Père t’a envoyé pour sauver. Il t’appelle “ sa dilection ”. Il se complaît en toi. Il ne refusera pas que tu nous accordes le pardon. »
Reprise des paroles de la voix du Père : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 novembre 1943
« puisque tout ce qui a été fait l’a été pour servir de trône à la Victime, au Héros, au Saint sans tache en qui repose la complaisance du Père »
« Celui en qui repose la complaisance du Père » reprend la voix du Père au baptême.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 décembre 1943
« Et le Père ne s’était pas montré à celui en qui, jusqu’à ce moment, il avait mis sa complaisance et que, maintenant qu’il était chargé des péchés du monde, Dieu regardait avec rigueur »
Reprend la voix du Père au Baptême et à la Transfiguration : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944
« et il fera pleuvoir ses grâces sur son Fils, l’objet de toute sa complaisance »
Reprend la parole du Père : « celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute ma complaisance ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« en élèves et enfants bien-aimés en qui je me complais, et le Père avec moi. »
Applique aux disciples la formule de la voix du Père au baptême et à la Transfiguration : « mon Fils bien-aimé, en qui je me complais ».
Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946
« et je suis un peu confuse à la pensée que j’ai fait comme Pierre, Jacques et Jean qui ont un peu trop dormi aux heures les plus solennelles de leur Maître: au Thabor et à Gethsémani. »
Rappel explicite des trois disciples accablés de sommeil à la Transfiguration.
Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946
« Le visage de celui qui est sa complaisance et qui resplendit dans l’esprit des bons »
Reprise de la voix du Père au baptême : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance ».
Maria Valtorta — Azarias — 10 novembre 1946
« le Fils bien-aimé en qui le Père se complaît et auquel il ne refuse rien »
Reprise de la formule de la voix du Père au baptême du Christ.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 1
« En lui le Père se complaît. Aussi, le Fils de Dieu ne cesse pas d’être Dieu pour avoir assumé une nature d’homme. »
Reprise de la voix du Père au baptême : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance ».
6En entendant cette voix, les disciples tombèrent la face contre terre, et furent saisis d'une grande frayeur.
7Mais Jésus, s'approchant, les toucha et leur dit: " Levez-vous, ne craignez point. "
8Alors, levant les yeux, ils ne virent plus que Jésus seul.
9Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur fit ce commandement: " Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts. "
10Ses disciples l'interrogèrent alors, et lui dirent: " Pourquoi donc les Scribes disent-ils qu'il faut qu'Elie vienne auparavant? "
11Il leur répondit: " Elie doit venir, en effet, et rétablir toutes choses.
12Mais je vous le dis, Elie est déjà venu; ils ne l'ont pas connu, et ils l'ont traité comme ils ont voulu: ils feront souffrir de même le Fils de l'homme. "
13Les disciples comprirent alors qu'il leur avait parlé de Jean-Baptiste.
14Jésus étant retourné vers le peuple, un homme s'approcha, et, tombant à genoux devant lui, il lui dit: " Seigneur, ayez pitié de mon fils qui est lunatique et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu et souvent dans l'eau.
15Je l'ai présenté à vos disciples, et ils n'ont pas su le guérir. "
16Jésus répondit: " O race incrédule et perverse, jusques à quand serai-je avec vous? Jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi ici. "
17Et Jésus commanda au démon avec menace, et le démon sortit de l'enfant, qui fut guéri à l'heure même.
18Alors les disciples vinrent trouver Jésus en particulier, et lui dirent: " Pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser? "
19Jésus leur dit: " A cause de votre manque de foi. En vérité, je vous le dis, si vous avez de la foi comme un grain de sénevé, vous direz à cette montagne: Passe d'ici là, et elle y passera, et rien ne vous sera impossible.
20Mais ce genre de démon n'est chassé que par le jeûne et la prière. "
21Comme ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: " Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes,
22et ils le mettront à mort, et il ressuscitera le troisième jour. " Et ils en furent vivement attristés.
23Lorsqu'ils furent de retour à Capharnaüm, ceux qui recueillaient les didrachmes s'approchèrent de Pierre et lui dirent: " Votre Maître ne paie-t-il pas les didrachmes? " —
24" Oui, " dit Pierre. Et comme ils entraient dans la maison, Jésus le prévenant, lui dit: " Que t'en semble, Simon? De qui les rois de la terre perçoivent-ils des tributs ou le cens? De leurs fils, ou des étrangers? "
25Pierre répondit: " Des étrangers, — Les fils, lui dit Jésus, en sont donc exempts.
26Mais pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, tire le premier poisson qui montera; puis, ouvrant sa bouche, tu y trouveras un statère. Prends-le et donne-le-leur pour moi et pour toi. "