L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE TROISIEME LES SACREMENTS DU SERVICE DE LA COMMUNION · Article 1 LES SACRAMENTAUX

Catéchisme § 1669

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

22 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes22 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Rm 12, 142 passages

Maria Valtorta — EMV 27.7

« Et ne maudis jamais, laisse ce soin à Dieu. C’est à lui, le Seigneur de tous, qu’il revient de bénir et de maudire ses créatures. »

Crampon 1923 — Rm 12, 14

12,14Bénissez ceux qui vous persécutent: bénissez et ne maudissez pas.
Reformulation●●○Jc 3, 9-10voir dans l'œuvre

Interdiction de maudire, la sanction étant laissée à Dieu (cf. Rm 12, 19).

Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947

« “bénissez ceux qui vous persécutent”. Ils sont, je vous l’ai déjà dit une autre fois, les principaux auteurs de votre triomphe éternel. »
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation de l'épître du jour, commentée par la doctrine du bienfait des persécuteurs.

Lc 6, 2815 passages

Maria Valtorta — EMV 76.10

« Non, Isaac. Je prie pour qu’il voie la lumière. Jean, emmène les deux petits voir les brebis. »

Crampon 1923 — Lc 6, 28

6,28Bénissez ceux qui vous maudissent, et priez pour ceux qui vous maltraitent.
Allusion●●○Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Réponse à l’homme hautain par la prière pour lui, selon le précepte de prier pour ceux qui maltraitent.

Maria Valtorta — EMV 171.4

« bénis celui qui te maudit, fais du bien à celui qui te fait du tort, montre-toi pacifique envers le querelleur, indulgent avec celui qui t’importune »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Bénissez ceux qui vous maudissent » est propre à Luc ; « faites du bien à ceux qui vous haïssent » de même.

Maria Valtorta — EMV 173.5

« Mais ne vous faites pas de soucis. Priez pour ce malheureux. Pardonnez comme je pardonne, car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Jésus applique à l’insulteur le précepte de prier pour ceux qui persécutent et outragent.

Maria Valtorta — EMV 260.4

« Bénissons ensemble le Seigneur de vous avoir donné un meilleur maître. Bénissons-le en priant pour la conversion de celui qui vous a tant fait souffrir. »
Reformulation●●○∥ annoté sur Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Jésus applique aux paysans opprimés le précepte de prier pour ceux qui persécutent.

Maria Valtorta — EMV 277.6

« Agissez en sorte de vous constituer un grand trésor au Ciel. Et priez pour ceux qui vous offensent, afin qu’ils se repentent. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Prière pour ceux qui offensent, précepte propre au Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 495.5

« L’orgueil est le levier qui renverse les âmes, et l’aimant qui me les arrache. Ne maudissez pas ceux qui m’ont quitté. Priez pour qu’ils reviennent… »
Allusion●●○Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Reprise du couple « ne maudissez pas / priez pour eux » du sermon dans la plaine.

Maria Valtorta — EMV 520.8

« Et pourtant, je prierai pour ce fils ingrat, pour cet Hébreux qui offense Dieu, afin qu’il se repente. Faites-en de même… »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Application du commandement d’aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs.

Maria Valtorta — EMV 564.11

« Si par pitié une personne lui donnait un pain, il la bénissait en ton nom. Si on lui jetait des pierres, il se retirait en bénissant tout autant. »
Allusion●●○Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Mise en pratique du précepte « bénissez ceux qui vous maudissent ».

Maria Valtorta — EMV 630.26

« En vérité, je vous dis de bénir ceux qui vous humilient, car ils vous donnent ce qui est nécessaire pour votre trône céleste. »
Allusion●●○Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Reprise du précepte « bénissez ceux qui vous maudissent ».

Maria Valtorta — EMV 631.17

« Et bénissez ceux qui vous humilient, car ils vous sanctifient. »
Reformulation●●●Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Bénissez ceux qui vous maudissent ; cf. aussi Rm 12, 14.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 novembre 1943

« Vous qui êtes bénis, priez pour eux. C’est ça la charité. Et c’est tout. Les paroles n’entrent pas dans ceux qui sont fermés à la Parole. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Seule réponse laissée aux disciples envers les violents : prier pour eux, selon le commandement du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 décembre 1943

« Restez à bénir dans le tabernacle pour ceux qui maudissent, à prier pour ceux qui ont besoin de miséricorde. Le monde sera sauvé grâce à vous. »
Reformulation●●●JésusMt 5, 44voir dans l'œuvre

Reprise du commandement «soyez bénédiction pour ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient», appliqué à l’intercession des âmes victimes.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944

« car ceux qui prient pour leurs persécuteurs sont semblables à moi, qui ai prié pour mes bourreaux »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Écho du commandement du Sermon sur la montagne : « priez pour ceux qui vous persécutent », avec sa motivation de ressemblance filiale.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 février 1945

« A l’heure de la mort, priez pour vos bourreaux et pour votre prêtre. Par ma main, le Seigneur vous donne une dernière absolution. »
Reformulation●●●Diomède∥ annoté sur Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Application littérale du commandement de prier pour ceux qui persécutent.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« et eux, instruments affligés et tourmentés, prieront encore pour leurs détracteurs; par contre il n’est pas dit que le Père pardonne tout à ceux qui les ont injustement maltraités »
Allusion●●○Azarias∥ annoté sur Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Allusion au précepte du Sermon sur la montagne : prier pour ceux qui vous persécutent.

1 P 3, 94 passages

Maria Valtorta — EMV 447.1

« Tolérez, pardonnez. Ce n’est pas en répondant par l’insulte à l’insulte que l’on persuade les ennemis. »

Crampon 1923 — 1 P 3, 9

3,9Ne rendez point le mal pour le mal, ni l'injure pour l'injure; bénissez, au contraire; car c'est à cela que vous avez été appelés, afin de devenir héritiers de la bénédiction.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même précepte que « ne rendez pas insulte pour insulte, mais bénissez ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 novembre 1943

« vous êtes méchants avec les bons et vous torturez ceux qui, au nom de leur Dieu, ne vous rendent pas le mal pour le mal »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Rm 12, 17voir dans l'œuvre

Formule paulinienne « ne rendez à personne le mal pour le mal », appliquée aux justes persécutés.

Maria Valtorta — Azarias — 14 juillet 1946

« En fidèle écho de son Maître, Pierre redit: “Ne rendez pas le mal pour le mal, ou l’insulte pour l’insulte; au contraire, bénissez car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter de la bénédiction.” »
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Verset de l'épître du jour cité littéralement et attribué nommément à Pierre.

Maria Valtorta — Azarias — 1ᵉʳ décembre 1946

« ceux qui, à cause de leur formation spirituelle, leur font comprendre qu’ils ne réagiront pas en rendant le mal pour le mal »
Allusion●●○Azarias∥ annoté sur Rm 12, 17voir dans l'œuvre

Reprise de la formule paulinienne « ne rendez à personne le mal pour le mal », juste en amont de l’épître du jour.

Gn 12, 21 passage

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 13

« Il a cru lorsqu’il était impossible de s’imaginer que Dieu aurait fait de lui “une grande Nation” »

Crampon 1923 — Gn 12, 2

12,2Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai et je rendrai grand ton nom. Tu seras une bénédiction:
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation entre guillemets de la promesse « je ferai de toi une grande nation » (Gn 12, 2).

62 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.