L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE PREMIER JE CROIS EN DIEU LE PERE
23 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Lc 5, 87 passages
Maria Valtorta — EMV 49.7
« Mais moi… moi, je ne suis pas bon. Je ne suis pas capable de faire ce que tu as dit à la synagogue. »
Crampon 1923 — Lc 5, 8
5,8Ce que voyant Simon Pierre, il tomba aux pieds de Jésus en disant: " Eloignez-vous de moi, Seigneur, parce que je suis un pécheur. "
Aveu de Simon-Pierre se déclarant pécheur et indigne devant Jésus, comme après la pêche miraculeuse.
Maria Valtorta — EMV 65.3
« Maître Seigneur ! Eloigne-toi de moi ! Je suis un homme pécheur. Je ne suis pas digne d’être auprès de toi ! »
Parole de Simon-Pierre tombé aux genoux de Jésus après la pêche miraculeuse.
Maria Valtorta — EMV 103.2
« Je ne suis pas digne d’un tel sort ! Je suis faible ! J’ai peur du mal ! Oh ! Seigneur !… renvoie plutôt ton serviteur inutile ou bien donne-moi la force nécessaire. »
Même geste et même aveu qu’en Lc 5, 8, où Pierre tombe aux genoux de Jésus : « Éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur ».
Maria Valtorta — EMV 361.12
« « Maître, je vois que tu es réellement puissant » dit le patron. « Bénis ton serviteur et souviens-toi de moi, qui suis pécheur. »
Comme Pierre après la pêche miraculeuse, le batelier reconnaît la puissance de Jésus en se disant pécheur.
Maria Valtorta — EMV 401.4
« grâce à la lumière de la Sagesse qui s’est penchée avec bonté sur moi, qui est descendue jusqu’à moi, le grossier pêcheur, l’homme pécheur »
Pierre se désigne comme « le pêcheur, l’homme pécheur », reprenant sa parole de la pêche miraculeuse : « éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur ».
Maria Valtorta — EMV 441.3
« Pierre se jette aux pieds de Jésus en gémissant : « J’ai péché ! Absous-moi ! »
Même geste et même aveu que lors de la pêche miraculeuse, où Simon-Pierre tombe aux genoux de Jésus en se déclarant pécheur.
Maria Valtorta — EMV 497.4
« Je le sens. Je suis un pauvre homme, ignorant, pécheur. Toutes les tendances mauvaises sont en moi. Je ne suis pas digne, je ne suis pas digne »
Pierre se déclare indigne et pécheur devant Jésus, écho de « Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur ».
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Ex 3, 68 passages · rejoint par Ex 3, 5-6
Maria Valtorta — EMV 387.6
« Ah ! le Dieu terrible, que Moïse n’osait pas regarder, doit avoir une bien terrible face malgré sa miséricorde »
Crampon 1923 — Ex 3, 6
3,6Il ajouta: " Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. " Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.
Maria Valtorta — EMV 390.8
« Dieu ! Dieu de mes pères ! Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob ! Dieu des prophètes ! »
Formule du buisson ardent, reprise telle quelle dans l’action de grâce du vieil Abraham.
Maria Valtorta — EMV 594.6
« Il n’a pas dit : “ J’ai été ”, pour faire comprendre qu’Abraham, Isaac et Jacob avaient existé, mais n’existaient plus. »
Citation de la révélation du buisson ardent : « Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob ».
Maria Valtorta — EMV 598.17
« Or mon Père est le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de Moïse, des patriarches et des prophètes, le Dieu d’Israël, votre Dieu. »
Formule du buisson ardent : « le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ».
Maria Valtorta — EMV 641.2
« Et au nom du Dieu très haut, du Dieu d’Abraham, de Jacob, de Moïse, au nom très haut du Dieu qui a parlé à Isaïe, Jérémie, Ezéchiel, Daniel »
Formule du Dieu des pères révélée à Moïse au buisson ardent, reprise dans la prédication apostolique (cf. Ac 3, 13).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 juin 1943
« tu faisais comme mon vieux serviteur et prophète: tu te cachais le visage pour ne pas me voir »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944
« Et au très-haut nom de Dieu, du Dieu d’Abraham, de Jacob, de Moïse, au très haut nom du Dieu qui a parlé à Isaïe, à Jérémie et à Ezéchiel »
Invocation du Dieu des pères révélé à Moïse au buisson ardent, reprise par Pierre comme en Ac 3, 13.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 janvier 1944
« “Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. »
Parole de Dieu au buisson ardent, citée ici à travers sa reprise évangélique.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Ex 3, 1-63 passages · rejoint par Ex 3, 5-6
Maria Valtorta — EMV 120.5
« Mais ici-bas, elle pourra déjà surpasser l’étonnement tremblant d’Abraham, de Jacob et de Moïse. Parce qu’elle ne sera plus la rencontre fulgurante et effrayante avec le Puissant »
Crampon 1923 — Ex 3, 1-6
3,1Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, prêtre de Madian. Il mena le troupeau au delà du désert, et arriva à la montagne de Dieu, à Horeb. 3,2L'ange de Yahweh lui apparut en flamme de feu, du milieu du buisson. Et Moïse vit, et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait pas. 3,3Moïse dit: " Je veux faire un détour pour considérer cette grande vision, et voir pourquoi le buisson ne se consume point. " 3,4Yahweh vit qu'il se détournait pour regarder; et Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit: " Moïse! Moïse! " Il répondit: " Me voici. " 3,5Dieu dit: " N'approche pas d'ici, ôte tes sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. " 3,6Il ajouta: " Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. " Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.
Renvoi explicite aux trois théophanies : Mambré, l'échelle de Jacob (« que ce lieu est redoutable ») et le buisson ardent ; Gn 28 est la plus proche de l'« étonnement tremblant ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 juin 1943
« je te chuchote que tu as fait pendant longtemps ce que fit autrefois mon vieux serviteur et prophète »
Le « vieux serviteur et prophète » et le « petit Horeb » renvoient à Moïse au buisson ardent sur l’Horeb (identification explicitée au passage 3).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 juin 1943
« en suivant la route commune, comme Moïse derrière son troupeau; en effet, lorsque je m’y attendais le moins, j’y ai reçu les paroles de Jésus et... j’ai couvert mon visage parce que je n’osais pas le regarder »
Identification explicite du passage cherché : Moïse conduisant son troupeau à l’Horeb, la voix de Dieu, le visage couvert.
Ex 3, 2-61 passage · rejoint par Ex 3, 5-6
Maria Valtorta — EMV 506.3
« sur l’Horeb, dès qu’il sut qui parlait du buisson ardent, il se couvrit le visage »
Crampon 1923 — Ex 3, 2-6
3,2L'ange de Yahweh lui apparut en flamme de feu, du milieu du buisson. Et Moïse vit, et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait pas. 3,3Moïse dit: " Je veux faire un détour pour considérer cette grande vision, et voir pourquoi le buisson ne se consume point. " 3,4Yahweh vit qu'il se détournait pour regarder; et Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit: " Moïse! Moïse! " Il répondit: " Me voici. " 3,5Dieu dit: " N'approche pas d'ici, ôte tes sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. " 3,6Il ajouta: " Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. " Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.
Rappel de la théophanie du buisson ardent où Moïse se voile la face, n’osant regarder Dieu.
Is 6, 5-71 passage · rejoint par Is 6, 5
Maria Valtorta — EMV 626.2
« Je demande au Seigneur de purifier mes lèvres comme celles du prophète[64] pour que je puisse parler dignement de mon Seigneur. »
Crampon 1923 — Is 6, 5-7
6,5Alors je dis: " Malheur à moi! je suis perdu! car je suis un homme aux lèvres souillées, et j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres souillées, et mes yeux ont vu le Roi, Yahweh des armées! " 6,6Mais l'un des Séraphins vola vers moi, tenant à la main un charbon ardent, qu'il avait pris sur l'autel avec des pincettes. 6,7Il en toucha ma bouche et dit: " Vois, ceci a touché tes lèvres; ton iniquité est enlevée et ton péché expié. "
Renvoi explicite à la purification des lèvres d’Isaïe par le charbon ardent du séraphin.
Lc 5, 1-113 passages · rejoint par Lc 5, 8
Maria Valtorta — EMV 630.4
« Tu es glorieux, après avoir été mon pêcheur. C’est une grande pêche, abondante, miraculeuse que tu feras, Pierre. »
Crampon 1923 — Lc 5, 1-11
5,1Or, un jour que pressé par la foule qui voulait entendre la parole de Dieu, il se tenait sur le bord du lac de Génésareth, 5,2il vit deux barques qui stationnaient près du rivage; les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets. 5,3Il monta donc dans une de ces barques, qui était à Simon, et le pria de s'éloigner un peu de terre; puis, s'étant assis, il enseigna le peuple de dessus la barque. 5,4Lorsqu'il eut cessé de parler, il dit à Simon: " Avance en pleine mer, et vous jetterez vos filets pour pêcher. " 5,5Simon lui répondit: " Maître, toute la nuit nous avons travaillé sans rien prendre; mais, sur votre parole, je jetterai le filet. " 5,6L'ayant jeté, ils prirent une si grande quantité de poissons, que leur filet se rompait. 5,7Et ils firent signe à leurs compagnons, qui étaient dans l'autre barque, de venir à leur aide. Ils y vinrent, et ils remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient. 5,8Ce que voyant Simon Pierre, il tomba aux pieds de Jésus en disant: " Eloignez-vous de moi, Seigneur, parce que je suis un pécheur. " 5,9Car l'effroi l'avait saisi, lui et tous ceux qui l'accompagnaient, à cause de la capture de poissons qu'ils avaient faite; 5,10il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Et Jésus dit à Simon: " Ne crains point, car désormais ce sont des hommes que tu prendras. " 5,11Aussitôt, ramenant leurs barques à terre, ils quittèrent tout et le suivirent.
Reprise du motif de la pêche miraculeuse et de la vocation de Pierre « pêcheur d'hommes ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 4 février 1945
« Dis au Jean avancé en âge que je lui donne une grande paix ainsi qu’une bonne pêche. A toi, je ne te donne pas de pêche, mais seulement la tâche féminine de tresser les filets »
Image de l’appel des pêcheurs, Jean réparant les filets avec son frère, reprise pour distribuer les rôles apostoliques.
Maria Valtorta — Carnets — 4 juillet 1953
« car elle serait un filet de pêche miraculeuse, une lumière dans les ténèbres de nombreux cœurs, et du sel, du pain, du vin de vie éternelle »
L'image du « filet de pêche miraculeuse » renvoie à la pêche miraculeuse de Lc 5, 1-11.