L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE PREMIER " TU AIMERAS LE SEIGNEUR TON DIEU DE TOUT TON CŒUR, DE TOUTE TON AME ET DE TOUT TON ESPRIT " · Article 1 LE PREMIER COMMANDEMENT

Catéchisme § 2112

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

24 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes2 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Ps 42, 32 passages

Maria Valtorta — EMV 461.19

« Quand verrai-je ton visage ? Quand reverrai-je ta Mère, les frères ?… La vie est un rêve qui passe. »

Crampon 1923 — Ps 42, 3

42,3Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de « Quand irai-je et verrai-je la face de Dieu ? » — Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mars 1944

« Ma vie s’enfuit, mon Maître. Devrai-je mourir sans te revoir? Quand pourrai-je me délecter de ta face? »
Allusion●●○Marie de Magdalavoir dans l'œuvre

Reprise du désir du psalmiste : « Quand irai-je et verrai-je la face de Dieu ? » (Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate).

Correspondances fortes7 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Ps 115, 4-72 passages · rejoint par Ps 115, 4-5. 8

Maria Valtorta — EMV 172.6

« Cela, les païens peuvent le dire à leurs idoles qui ne peuvent entendre. Mais n’agissez pas ainsi avec Dieu, avec le Dieu vrai, spirituel »

Crampon 1923 — Ps 115, 4-7

115,4Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de la main des hommes. 115,5Elles ont une bouche, et ne parlent point; elles ont des yeux, et ne voient point. 115,6Elles ont des oreilles, et n'entendent point; elles ont des narines, et ne sentent point. 115,7Elles ont des mains, et ne touchent point; elles ont des pieds, et ne marchent point; de leur gosier elles ne font entendre aucun son.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Satire des idoles qui ont des oreilles et n’entendent pas (Ps 115 hébreu = Ps 113 B Vulgate).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 décembre 1943

« il semble plus commode de servir une idole muette et impuissante »
Allusion●●○JésusHa 2, 18-19voir dans l'œuvre

Motif de l'idole qui a une bouche et ne parle pas, des mains et ne fait rien (Ps 115 hébreu = Ps 113B Vulgate).

Ps 42, 2-33 passages · rejoint par Ps 42, 3

Maria Valtorta — EMV 204.6

« Et elle souffre, car elle désire Dieu, le vrai Dieu de qui elle vient ; elle a faim de Dieu. Voilà pourquoi elle incite le corps engourdi à chercher à s’approcher de Dieu. »

Crampon 1923 — Ps 42, 2-3

42,2Comme le cerf soupire après les sources d'eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu. 42,3Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?
Allusion●●○Ps 63, 2voir dans l'œuvre

L’âme qui a faim et soif du Dieu vivant ; Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate (Ps 63 hébreu = Ps 62 Vulgate).

Maria Valtorta — EMV 275.10

« On verra accourir vers ses plaies, comme des cerfs vers les sources, tous ceux qui ont soif »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image du cerf altéré courant vers les sources d'eau ; Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 février 1944

« «Comme languit une biche après les eaux vives, ainsi languit mon âme vers toi, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant; quand irai-je et verrai-je la face de Dieu?… »
Citation●●●Les chrétiens emprisonnésvoir dans l'œuvre

Psaume chanté littéralement ; Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate.

Ps 115, 4-81 passage · rejoint par Ps 115, 4-5. 8

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 novembre 1943

« Je ne suis pas un dieu de chair ou de glaise qui n’est pas toujours présent ou qui n’a pas d’yeux pour voir. »

Crampon 1923 — Ps 115, 4-8

115,4Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de la main des hommes. 115,5Elles ont une bouche, et ne parlent point; elles ont des yeux, et ne voient point. 115,6Elles ont des oreilles, et n'entendent point; elles ont des narines, et ne sentent point. 115,7Elles ont des mains, et ne touchent point; elles ont des pieds, et ne marchent point; de leur gosier elles ne font entendre aucun son. 115,8Qu'ils leur ressemblent ceux qui les font, et quiconque se confie à elles!
Allusion●●●JésusPs 135, 15-18voir dans l'œuvre

Allusion aux idoles « qui ont des yeux et ne voient pas » ; Ps 115 hébreu = Ps 113B Vulgate.

Sg 13, 1-91 passage · rejoint par Sg 13, 1 – 15

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« Les réponses aux questions savantes qui sont inscrites dans les corps humains, sur les pages du firmament, dans les entrailles de la terre, ne servent à rien à l’orgueil intellectuel »

Crampon 1923 — Sg 13, 1-9

13,1Insensés par nature tous les hommes qui ont ignoré Dieu, et qui n'ont pas su, par les biens visibles, voir Celui qui est, ni, par la considération de ses œuvres, reconnaître l'Ouvrier. 13,2Mais ils ont regardé le feu, le vent, l'air mobile, le cercle des étoiles, l'eau impétueuse, les flambeaux du ciel, comme des dieux gouvernant l'univers. 13,3Si, charmés de leur beauté, ils ont pris ces créatures pour des dieux, qu'ils sachent combien le Maître l'emporte sur elles; car c'est l'Auteur même de la beauté qui les a faites. 13,4Et s'ils en admiraient la puissance et les effets, qu'ils en concluent combien est plus puissant celui qui les a faites. 13,5Car la grandeur et la beauté des créatures font connaître par analogie Celui qui en est le Créateur. 13,6Ceux-ci pourtant encourent un moindre reproche; car ils s'égarent peut-être en cherchant Dieu et en voulant le trouver. 13,7Occupés de ses œuvres, ils en font l'objet de leurs recherches, et s'en rapportent à l'apparence, tant ce qu'ils voient est beau! 13,8D'autre part, ils ne sont pas non plus excusables; 13,9car, s'ils ont acquis assez de science pour arriver à connaître le monde, comment n'en ont-ils pas connu plus facilement le Maître?
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ annoté sur Rm 1, 20-22voir dans l'œuvre

Les perfections invisibles de Dieu se voient par ses œuvres, mais ceux qui « se vantant d’être sages sont devenus fous » n’en tirent rien : reprise directe du chapitre commenté par la série.

Correspondances partielles11 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Sg 13, 1-55 passages · rejoint par Sg 13, 1 – 15

Maria Valtorta — EMV 160.5

« Et regarde ici : comment ce rouge-gorge aurait-il pu se faire tout seul, avec cette pincée de sang séché sur sa gorge douce ? »

Crampon 1923 — Sg 13, 1-5

13,1Insensés par nature tous les hommes qui ont ignoré Dieu, et qui n'ont pas su, par les biens visibles, voir Celui qui est, ni, par la considération de ses œuvres, reconnaître l'Ouvrier. 13,2Mais ils ont regardé le feu, le vent, l'air mobile, le cercle des étoiles, l'eau impétueuse, les flambeaux du ciel, comme des dieux gouvernant l'univers. 13,3Si, charmés de leur beauté, ils ont pris ces créatures pour des dieux, qu'ils sachent combien le Maître l'emporte sur elles; car c'est l'Auteur même de la beauté qui les a faites. 13,4Et s'ils en admiraient la puissance et les effets, qu'ils en concluent combien est plus puissant celui qui les a faites. 13,5Car la grandeur et la beauté des créatures font connaître par analogie Celui qui en est le Créateur.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Argument de Sg 13, 1-5 : de la grandeur et de la beauté des créatures on remonte, par analogie, à leur Auteur.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 août 1943

« qui leur a permis de pénétrer les mystères de la nature, aurait dû aussi les amener à voir la puissance de Dieu et son existence, dont l’être est inscrit dans toutes les choses créées. »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Rm 1, 19-20voir dans l'œuvre

Reprise de la connaissance de la puissance et de l’être de Dieu à partir des créatures, reprochée aux savants qui la refusent.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 janvier 1944

« Vous ne voyez pas le sceau de Dieu gravé sur les choses que votre œil regarde. Pour vous, il s’agit seulement d’astres, de montagnes, de pierres, d’eaux, d’herbes, d’animaux. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Rm 1, 20voir dans l'œuvre

Reprend l’argument paulinien : les perfections invisibles de Dieu se laissent voir à l’intelligence à travers ses œuvres, de sorte que les incrédules sont inexcusables.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 janvier 1947

« car l’homme le sent et le reconnaît, plus ou moins précisément, en tout ce qui l’entoure, le pénètre ou le frappe »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Rm 1, 19-20voir dans l'œuvre

Connaissance naturelle de Dieu à partir des créatures, thème développé en Rm 1, 19-20.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 4

« Tout parle de Dieu. Tout le montre dans sa puissance divine: de la goutte de givre au soleil, de la mer au volcan, du ver à l’homme »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend l’argument de Sg 13, 1-5 (« par la grandeur et la beauté des créatures on contemple leur Créateur »), source vétérotestamentaire de Rm 1, 20.

Ps 42, 1-31 passage · rejoint par Ps 42, 3

Maria Valtorta — EMV 649.18

« Jean entonne[145] le psaume 118, qu’il récite presque en entier, puis les trois premiers versets du psaume 41, les huit premiers du psaume 38, le psaume 22 et le psaume 1. »

Crampon 1923 — Ps 42, 1-3

42,1Au maître de chant. Cantique des fils de Coré. 42,2Comme le cerf soupire après les sources d'eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu. 42,3Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?
Citation●●●voir dans l'œuvre

Les trois premiers versets. Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate.

Sg 13, 52 passages · rejoint par Sg 13, 1 – 15

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 novembre 1943

« Le plus beau livre est l’univers que j’ai créé de rien et sans l’aide de l’être humain. Sachez y lire le nom de Dieu et, en regardant l’immensité du firmament, commencez à comprendre ma propre immensité »

Crampon 1923 — Sg 13, 5

13,5Car la grandeur et la beauté des créatures font connaître par analogie Celui qui en est le Créateur.
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Rm 1, 20voir dans l'œuvre

Connaissance de Dieu par ses œuvres visibles, sans science savante : argument de Rm 1, 20.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 juin 1944

« elles sont bien visibles à l’œil de l’homme pour lui dire: “Crois en Dieu. Nous sommes, nous aussi, une preuve de son existence.” »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Rm 1, 20voir dans l'œuvre

Les créatures visibles font connaître l'existence du Créateur : c'est l'argument même de Rm 1, 20.

Is 44, 9-111 passage · rejoint par Is 44, 9-20

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 janvier 1944

« «Je continue à te parler, à toi, ô homme[8], et à tous ceux qui, comme toi, sont des adorateurs d’idoles mensongères. »

Crampon 1923 — Is 44, 9-11

44,9Les fabricateurs d'idoles ne sont tous que néant, et leurs chefs-d'œuvre ne servent à rien; leurs témoins, eux, ne voient rien ni ne comprennent rien, pour leur honte. 44,10Qui a formé un dieu, qui a fondu une idole, pour n'en retirer aucune utilité? 44,11Voici que tous ses adorateurs seront confondus; et les ouvriers ne sont que des hommes! Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se présentent!... Ils trembleront et seront confondus tous ensemble.
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

La dictée est explicitement placée sous Is 44, 9-11.17.18.25 (indiqué en tête) et développe l’oracle d’Isaïe sur le néant des fabricants d’idoles, transposé à l’idolâtrie moderne.

Is 44, 171 passage · rejoint par Is 44, 9-20

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 janvier 1944

« Devant eux, ils baissent la tête et courbent le dos jusqu’à terre, eux qui considèrent comme indignes d’un homme de s’incliner devant un véritable autel »

Crampon 1923 — Is 44, 17

44,17De ce qui en reste, il fait son dieu, son idole, qu'il adore en se prosternant, devant laquelle il prie, en disant: " Délivre-moi, car tu es mon Dieu! "
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Reprise du v. 17 annoncé en tête du chapitre : l’idolâtre se prosterne et adore devant l’idole qu’il s’est faite, tout en refusant le vrai culte.

Is 44, 181 passage · rejoint par Is 44, 9-20

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 janvier 1944

« Mais ne réfléchissez-vous donc pas à votre incohérence, vous, les pseudo-surhommes, faits de boue putride qu’aucune lumière ne vient élever? »

Crampon 1923 — Is 44, 18

44,18Ils ne savent pas, ils n'entendent pas, car leurs yeux sont couverts pour ne pas voir, et leurs cœurs pour ne pas comprendre.
Reformulation●●○Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Écho du v. 18 (« ils ne savent pas, ils ne comprennent pas… leur cœur est incapable de réfléchir »), appliqué à l’incohérence des idolâtres modernes.

Correspondances larges4 passages

L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.

Ba 6, 3-51 passage · rejoint par Ba 6

Maria Valtorta — EMV 211.6

« Une fois arrivés à Babylone, vous verrez des dieux d’or, d’argent, de pierre, de bois… Gardez-vous d’imiter la façon de faire des étrangers, d’avoir peur, de les craindre »

Crampon 1923 — Ba 6, 3-5

6,3Or vous verrez à Babylone des dieux d'argent, d'or et de bois, que l'on porte sur les épaules et qui inspirent la crainte aux nations. 6,4Prenez donc garde de ne pas imiter, vous aussi, ces étrangers, et de ne pas vous laisser saisir par la crainte de ces dieux. 6,5Quand vous verrez une foule se presser par devant et par derrière eux, et leur rendre ses hommages, dites en votre cœur: " C'est vous, Maître, qu'il faut adorer. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Ouverture de la Lettre de Jérémie, qui forme le chapitre 6 du livre de Baruch.

Ba 63 passages

Maria Valtorta — EMV 211.6

« ces idoles qui ont une langue faite par un artisan et ne s’en servent pas pour réprimander leurs faux prêtres, qui les dépouillent pour revêtir les courtisanes de l’or de l’idole »

Crampon 1923 — Ba 6

6,1A cause des péchés que vous avez commis devant Dieu, vous allez être emmenés captifs à Babylone par Nabuchodonosor, roi des Babyloniens. 6,2Étant donc arrivés à Babylone, vous y resterez de nombreuses années et un long temps, jusqu'à sept générations; et après cela je vous en ferai sortir en paix. 6,3Or vous verrez à Babylone des dieux d'argent, d'or et de bois, que l'on porte sur les épaules et qui inspirent la crainte aux nations. 6,4Prenez donc garde de ne pas imiter, vous aussi, ces étrangers, et de ne pas vous laisser saisir par la crainte de ces dieux. 6,5Quand vous verrez une foule se presser par devant et par derrière eux, et leur rendre ses hommages, dites en votre cœur: " C'est vous, Maître, qu'il faut adorer. " 6,6Car mon ange est avec vous, et il prend soin de votre vie. 6,7Car la langue de ces dieux a été polie par un ouvrier; on la recouvre d'or et d'argent, mais ils ne sont que mensonge, et ne peuvent parler. 6,8Comme pour une fille qui aime la parure, on a pris de l'or, et l'on a préparé des couronnes pour les poser sur la tête de ces dieux. 6,9Les prêtres vont jusqu'à dérober à leurs dieux de l'or et de l'argent, qu’ils font servir à leurs propres usages; 6,10ils en donneront même aux prostituées dans leur maison. Ils les parent de riches vêtements, comme des hommes, ces dieux d'argent, d'or et de bois; 6,11mais ceux-ci ne peuvent se défendre ni de la rouille, ni des vers. 6,12Quand on les a revêtus d'habits de pourpre, il faut encore essuyer leur visage, à cause de la poussière de la maison qui les couvre d'une couche épaisse. 6,13En voici un qui tient un sceptre, comme un gouverneur de province: il ne fera pas mourir celui qui l'aura offensé. 6,14Cet autre porte à la main une épée ou une hache, mais il ne peut se défendre contre l'ennemi ou les voleurs. Par où l'on voit bien que ce ne sont pas des dieux; 6,15ne les craignez donc point. Comme le vase qu'un homme possède, lorsqu'il est brisé, devient inutile: ainsi en est-il de leurs dieux. 6,16Si vous les placez dans une maison, leurs yeux se remplissent de la poussière des pieds de ceux qui entrent. 6,17De même que les portes de la prison sont fermées avec soin sur un homme qui a offensé le roi, ou sur un homme qu'on va conduire à la mort, ainsi les prêtres défendent la demeure de leurs dieux par des portes solides, par des serrures et des verrous, de peur qu'ils ne soient dépouillés par les voleurs. 6,18Ils allument des lampes, et même en plus grand nombre que pour eux-mêmes, et ces dieux n'en peuvent voir aucune. 6,19Ils sont comme une des poutres de la maison, et l'on dit que leur cœur est rongé par la vermine qui sort de terre, et qui les dévore ainsi que leurs vêtements, sans qu'ils le sentent. 6,20Leur visage devient noir par la fumée qui s'élève de la maison. 6,21Sur leur corps et sur leur tête voltigent les hiboux, les hirondelles et les autres oiseaux; et pareillement s'ébattent les chats eux-mêmes. 6,22Par là vous reconnaîtrez que ce ne sont pas des dieux; ne les craignez donc point. 6,23L'or dont on les recouvre pour les embellir, si quelqu'un n'en ôte pas la rouille, ils ne le feront pas briller; car ils n'ont même rien senti lorsqu'on les fondait. 6,24Ces idoles ont été achetées au plus haut prix, et il n'y a point en elle de souffle de vie. 6,25N'ayant pas de pieds, elles sont portées sur les épaules, montrant ainsi aux hommes leur honteuse impuissance. Qu'ils soient confondus avec elles ceux qui les servent! 6,26Si elles tombent à terre, elles ne se relèveront pas d'elles-mêmes; et si quelqu'un les pose debout, elles ne se mettront pas d'elles-mêmes en mouvement; et si elles penchent, elles ne se redresseront pas. C'est comme devant des morts qu'on met devant elles des offrandes. 6,27Les prêtres vendent les victimes qu'on leur offre et en font leur profit; leurs femmes en font des salaisons, et ne donnent rien ni au pauvre, ni à l'infirme. 6,28Les femmes en couches ou dans un état impur touchent à leurs sacrifices. Sachant donc par ces choses que ce ne sont pas des dieux, ne les craignez point. 6,29Et pourquoi les appeler des dieux? Car ce sont des femmes qui viennent apporter leurs offrandes à ces dieux d'argent, d'or et de bois. 6,30Et, dans leurs temples, les prêtres sont assis, la tunique déchirée, la tête et le visage rasés, et la tête découverte. 6,31Ils rugissent en criant devant leurs dieux, comme dans un festin mortuaire. 6,32Leurs prêtres leur enlèvent leurs vêtements, et ils en habillent leurs femmes et leurs enfants. 6,33Qu'on leur fasse du mal ou qu'on leur fasse du bien, ils ne pourront rendre ni l'un ni l'autre; ils sont incapables d'établir un roi ou de le renverser. 6,34Ils ne peuvent pas davantage donner la richesse, ni même une pièce de monnaie. Si quelqu'un, leur ayant fait un vœu, ne s'en acquitte pas, ils ne réclament pas. 6,35Ils ne sauveront pas un homme de la mort, ils n'arracheront point le faible de la main d'un puissant. 6,36Ils ne rendront pas la vue à un aveugle, et ne délivreront pas celui qui est dans la détresse. 6,37Ils n'auront pas pitié de la veuve, et ne feront pas de bien à l'orphelin. 6,38Elles ressemblent aux rochers détachés de la montagne, ces idoles de bois, recouvertes d'or et d'argent, et ceux qui les servent seront confondus. 6,39Comment croire ou dire que ce sont des dieux? 6,40Les Chaldéens eux-mêmes les déshonorent, lorsque, voyant un homme qui ne peut parler, ils le présentent à Bel demandant que le muet parle, comme si le dieu pouvait entendre quelque chose. 6,41Et quoiqu'ils s'en rendent compte, ils ne peuvent abandonner ces idoles; car elles n'ont pas le sentiment. 6,42Les femmes, entourées d'une corde, vont s'asseoir sur les chemins, brûlant de la farine grossière; 6,43et, quand l'une d'elles, entraînée par quelque passant, a dormi avec lui, elle reproche à sa voisine de n'avoir pas été jugée digne du même honneur, et de n'avoir pas vu rompre sa tresse de jonc. 6,44Tout ce qui se fait à l'égard des idoles est mensonge. Comment donc croire ou dire que ce sont des dieux? 6,45Ils ont été façonnés par des artisans et des orfèvres; ils ne sauraient être autrement que les ouvriers veulent qu'ils soient. 6,46Et les ouvriers qui les ont façonnés n'ont pas longtemps à vivre: comment donc leurs ouvrages seraient-ils de longue durée? 6,47Ils n'ont laissé que mensonge et opprobre à la postérité. 6,48Que survienne une guerre, ou quelque autre calamité, les prêtres délibèrent entre eux pour savoir où ils se cacheront avec leurs dieux: 6,49comment donc ne comprend-on pas que ceux-là ne sont pas des dieux, qui ne peuvent se sauver de la guerre ou d'une autre calamité? 6,50Ces idoles de bois, recouvertes d'or et d'argent, seront reconnues plus tard comme n'étant que mensonge; pour toutes les nations et pour tous les rois il sera évident qu'elles ne sont pas des dieux, mais des ouvrages de mains d'hommes, et qu'il n'y a en elles aucune œuvre divine. 6,51Pour qui donc ne serait-il pas évident que ce ne sont pas des dieux? 6,52Ils n'établiront jamais un roi sur un pays, et ne donneront pas la pluie aux hommes. 6,53Ils ne sauront pas juger leurs propres affaires, et ils ne protégeront pas contre l'injustice, puisqu'ils ne peuvent rien, semblables à des corneilles qui se tiennent entre le ciel et ta terre. 6,54Et lorsque le feu tombera sur la maison de ces dieux de bois, recouverts d'or et d'argent, leurs prêtres prendront la fuite et seront sauvés; mais eux seront consumés comme des poutres au milieu des flammes. 6,55Ils ne résisteront ni à un roi, ni à une armée ennemie. Comment admettre ou penser que ce sont des dieux? 6,56Ils n'échapperont pas aux voleurs et aux brigands, ces dieux de bois, recouverts d'argent et d'or. 6,57Des hommes plus puissants qu'eux enlèveront l'argent et l'or, et s'en iront avec les riches vêtements dont on les a couverts, et ces dieux ne pourront se secourir eux-mêmes. 6,58Aussi vaut-il mieux être un roi déployant sa force, ou un vase utile dans la maison, dont le maître se sert, que d'être ces faux dieux; ou bien une porte à une maison, qui garde ce qui s'y trouve, que d'être ces faux dieux; ou encore une colonne de bois dans la maison d'un roi, que d'être ces faux dieux. 6,59Le soleil, la lumière et les astres, qui sont brillants et envoyés pour l'utilité des hommes, obéissent à Dieu. 6,60De même encore l'éclair, lorsqu'il paraît, est beau à voir; le vent aussi souffle sur tous le pays; 6,61et les nuées, lorsque Dieu leur commande de parcourir toute la terre, exécutent ce qui leur est ordonné. 6,62Le feu également, lorsqu'il est envoyé d'en haut pour consumer les montagnes et les forêts, fait ce qui lui a été commandé. Mais les idoles ne sont pas comparables, ni en beauté ni en puissance, à toutes ces choses. 6,63Il ne faut donc ni penser ni dire que ce sont des dieux, puisqu'elles ne peuvent ni discerner ce qui est juste, ni faire du bien aux hommes. 6,64Sachant donc que ce ne sont pas des dieux, ne les craignez point. 6,65Ils sont incapables de maudire ou de bénir les rois. 6,66Ils ne font pas voir aux nations des signes dans le ciel; ils ne brillent pas comme le soleil, ils n'éclairent pas comme la lune. 6,67Les bêtes valent mieux qu'eux, puisqu'elles peuvent en fuyant trouver un abri et être utiles à elles-mêmes. 6,68Ainsi d'aucune manière il n'est évident pour nous que ce sont des dieux; ne les craignez donc pas. 6,69De même qu'un épouvantail dans un champ de concombres ne préserve de rien, ainsi en est-il de leurs dieux de bois, recouverts d'or et d'argent. 6,70Tout semblables à un buisson d'épines dans un jardin, sur lequel tous les oiseaux se posent, ou à un mort jeté dans un lieu obscur, tels sont leurs dieux de bois, recouverts d'or et d'argent. 6,71La pourpre elle-même et l'écarlate qui se gâtent sur eux font voir que ce ne sont pas des dieux. Eux-mêmes finiront par être dévorés et deviendront une honte dans le pays. 6,72Mieux vaut l'homme juste qui n'a pas d'idoles; il n'aura pas à craindre la confusion.
Citation●●○voir dans l'œuvre

Lettre de Jérémie : langue polie par l’artisan, prêtres qui volent l’or des idoles pour les prostituées ; versets exacts non précisés.

Maria Valtorta — EMV 211.6

« Leurs yeux sont remplis de la poussière soulevée par les pieds de ceux qui entrent dans le temple. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Longue citation suivie de la Lettre de Jérémie (poussière, tombeau, lampes fumantes, oiseaux et chats, « semblables aux pierres de la montagne ») ; versets exacts non précisés.

Maria Valtorta — Carnets — 23 décembre 1948

« Trop de pasteurs sont des idoles telles que Baruch les décrit dans son chapitre 6 »
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Renvoi nommé à la Lettre de Jérémie (Ba 6), satire des idoles impuissantes.