L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 2 : La prière du Seigneur : « Notre Père »
262 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 4, 48 passages
Maria Valtorta — EMV 46.6
« – Tais-toi. “ L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui vient de Dieu. »
Crampon 1923 — Mt 4, 4
4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. "
Maria Valtorta — EMV 80.9
« La Tentation, qui n’était pas vaincue par mon : “ Ce n’est pas seulement des sens que vit l’homme ”, m’a alors parlé de ma mission. »
Réponse de Jésus : « L’homme ne vit pas seulement de pain ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« puisqu’elle est pour eux nourriture et air dont ils ont toujours besoin, comme de la nourriture et de l’air naturels »
La Parole présentée comme nourriture nécessaire à la vie, écho de « l’homme ne vit pas seulement de pain » (Dt 8, 3 cité par Jésus).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 juin 1943
« Vous vous êtes rassasiés de toutes les nourritures, excepté de la seule nourriture nécessaire: ma Parole. »
Reprise du motif de la Parole de Dieu comme nourriture nécessaire, opposée au pain (citation de Dt 8, 3 par Jésus au désert).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 août 1943
« Que penses-tu de quelqu’un qui veut vivre de friandises, de liqueurs et de fumée? Tu dis qu’il en mourra parce ce n’est pas là la nourriture nécessaire à une vie saine. »
Développement de « l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Dt 8, 3 cité par Jésus).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 mai 1944
« “Ce n’est pas de pain seul que vivra l’homme, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.” »
Première réponse de Jésus au tentateur, citée mot pour mot.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 octobre 1947
« Et à la place de l’eucharistie que l’on ne t’a pas apportée, prends ma Parole. Elle est nourriture, vie, salut, joie. C’est moi qui me communique à toi par mes moyens infinis. »
La Parole donnée comme nourriture reprend le motif de “toute parole qui sort de la bouche de Dieu” (Mt 4, 4, citant Dt 8, 3).
Maria Valtorta — Azarias — 10 mars 1946
« L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui vient de Dieu. »
Réponse de Jésus à la première tentation, évangile du jour (Mt 4, 1-11), citant Dt 8, 3.
Dt 8, 35 passages
Maria Valtorta — EMV 46.6
« – Tais-toi. “ L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui vient de Dieu. »
Crampon 1923 — Dt 8, 3
8,3Il t'a humilié, il t'a fait avoir faim, et il t'a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n'avaient pas connue tes pères, afin de t'apprendre que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 80.9
« La Tentation, qui n’était pas vaincue par mon : “ Ce n’est pas seulement des sens que vit l’homme ”, m’a alors parlé de ma mission. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juin 1944
« qui ressemble à un petit oiseau dans son nid, la bouche grande ouverte dans l’attente de la nourriture que son père lui tend – or ta nourriture, c’est ma parole »
L'identification explicite de la nourriture de l'âme à la parole de Dieu reprend « l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 février 1944
« pauvre âme qui vit de ce pain qu’est ma Parole, plus que du pain de froment dont tu te rassasies »
« L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 mai 1944
« “Ce n’est pas de pain seul que vivra l’homme, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.” »
Texte du Deutéronome dont Jésus se sert au désert, cité ici sous sa forme évangélique.
Am 8, 116 passages
Maria Valtorta — EMV 221.5
« des âmes qui cherchent Dieu pour apaiser leur effroyable faim. La faim de la vérité »
Crampon 1923 — Am 8, 11
8,11Voici que des jours viennent, — oracle du Seigneur Yahweh, et j'enverrai une faim sur la terre, non une faim de pain, et non une soif d'eau, mais d'entendre les paroles de Yahweh.
Faim non pas de pain mais de la parole et de la vérité de Dieu, selon l'oracle d'Amos.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 décembre 1943
« ayant refusé le pain de la Parole de Dieu, vous mordrez la poussière et, comme des fauves sans nourriture, vous vous déchirerez les uns les autres »
Allusion à la famine annoncée par Amos, non de pain mais d’entendre la parole du Seigneur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 décembre 1944
« que pensez-vous de ce jeûne de ma parole? Avez-vous compris pourquoi elle vous a été accordée? Voulez-vous continuer à la mériter? »
Le « jeûne de ma parole » reprend le motif d'Amos : une faim non de pain mais d'entendre la parole du Seigneur.
Maria Valtorta — Carnets — 25 avril 1948
« mêlez-vous à ces foules qui meurent, spirituellement, de faim, et distribuez-leur le pain de la vérité. Ma Parole est vérité et vie »
Motif prophétique de la famine qui n’est pas faim de pain mais faim d’entendre la parole du Seigneur.
Maria Valtorta — Carnets — 21 novembre 1948
« eux se jouent de ma volonté de secourir les foules, désireuses de la Parole de Vie, et de venir en aide aux âmes »
Motif amésien de la faim, non de pain, mais d’entendre la parole du Seigneur.
Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950
« Ils ont le cœur dur et n’ont pas pitié de toi, ni des foules affamées du pain de ma Parole »
Famine annoncée par Amos, non de pain mais d’entendre la parole du Seigneur.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Dt 8, 2-32 passages · rejoint par Dt 8, 3
Maria Valtorta — EMV 44.3
« Mais il nous faut d’abord traverser ce désert comme nos pères autrefois pour entrer dans la Terre Promise. Le Seigneur nous aidera comme il l’a fait pour eux. Il nous donnera son aide en guise de manne spirituelle »
Crampon 1923 — Dt 8, 2-3
8,2Tu te souviendras de tout le chemin par lequel Yahweh, ton Dieu, t'a fait marcher pendant ces quarante années dans le désert, afin de t'humilier, et de t'éprouver, pour connaître les sentiments de ton cœur, si tu garderas ou non ses commandements. 8,3Il t'a humilié, il t'a fait avoir faim, et il t'a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n'avaient pas connue tes pères, afin de t'apprendre que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de Dieu.
Image de la traversée du désert par les pères et de la manne donnée par Dieu avant la Terre Promise.
Maria Valtorta — EMV 518.9
« non pas pour quarante années[47] comme pour les Hébreux dans le désert, mais pour tout le temps de l’exil à travers les déserts de la terre »
La manne mangée quarante ans par les Hébreux au désert.
Mt 4, 3-43 passages · rejoint par Mt 4, 4
Maria Valtorta — EMV 47.6
« Le pain, la faim sont les formes matérielles pour symboliser l’appétit, les appétits que Satan exploite pour arriver à ses fins. »
Crampon 1923 — Mt 4, 3-4
4,3Et le tentateur, s'approchant, lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, commandez que ces pierres deviennent des pains. " 4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. "
Commentaire de la première tentation au désert : les pierres changées en pains, la faim comme levier de Satan.
Maria Valtorta — EMV 89.3
« Judas, s’il m’entendait, dirait : “ Mais n’es-tu pas le Verbe de Dieu ? Ordonne et les pierres deviendront de l’or et du pain pour les malheureux. ” Il reprendrait le piège de Satan. »
Jésus renvoie explicitement à la première tentation au désert : changer les pierres en pains.
Maria Valtorta — EMV 298.4
« je pouvais faire du pain avec des pierres. Eux, non. Maintenant, je te dis : tu vas voir un nouveau miracle et tu en éprouveras de la peine, une grande peine »
Jésus reprend l'image de la première tentation au désert, changer les pierres en pains.
Jn 6, 22-711 passage · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27
« De même que Jésus a repoussé les faux disciples dont il est question dans l’Evangile de Jean, au chapitre 6, 22-72 »
Crampon 1923 — Jn 6, 22-71
6,22Le jour suivant, la foule qui était restée de l'autre côté de la mer, avait remarqué qu'il n'y avait là qu'une seule barque, et que Jésus n'y était point entré avec ses disciples, mais que ceux-ci étaient partis seuls. 6,23— D'autres barques, cependant, étaient arrivées de Tibériade près du lieu où le Seigneur, après avoir rendu grâces, leur avait donné à manger. — 6,24La foule donc, ayant vu que Jésus n'était pas là, ni ses disciples non plus, entra dans ces barques et se rendit à Capharnaüm pour chercher Jésus. 6,25Et l'ayant trouvé de l'autre côté de la mer ils lui dirent: " Maître, quand êtes-vous venu ici? " 6,26Jésus leur repartit et leur dit: " En vérité, en vérité je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. 6,27Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué d'un sceau. " 6,28Ils lui dirent: " Que devons-nous faire, pour faire les œuvres de Dieu? " 6,29Jésus leur répondit: " Voici l'œuvre que Dieu demande, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. " 6,30Ils lui dirent: " Quel miracle faites-vous donc afin que nous le voyions et que nous croyions en vous? Quelles sont vos œuvres? 6,31Nos pères ont mangé la manne dans le désert, ainsi qu'il est écrit: Il leur a donné à manger le pain du ciel. " 6,32Jésus leur répondit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel; c'est mon Père qui donne le vrai pain du ciel. 6,33Car le pain de Dieu, c'est le pain qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. " 6,34Ils lui dirent donc: " Seigneur, donnez-nous toujours de ce pain. " 6,35Jésus leur répondit: " Je suis le pain de vie: celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. 6,36Mais, je vous l'ai dit, vous m'avez vu, et vous ne croyez point. 6,37Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et celui qui vient à moi, je ne le jetterai point dehors; 6,38car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. 6,39Or la volonté de celui qui m'a envoyé, est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. 6,40Car c'est la volonté de mon Père [qui m'a envoyé], que quiconque voit le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle; et moi je le ressusciterai au dernier jour. " 6,41Les Juifs murmuraient à son sujet, parce qu'il avait dit: " Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel. " 6,42Et ils disaient: " N'est-ce pas là Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère? Comment donc dit-il: Je suis descendu du ciel? " 6,43Jésus leur répondit: " Ne murmurez point entre vous. 6,44Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 6,45Il est écrit dans les Prophètes: Ils seront tous enseignés par Dieu. Quiconque a entendu le Père et a reçu son enseignement, vient à moi. 6,46Ce n'est pas que personne ait vu le Père, sinon celui qui est de Dieu; celui-là a vu le Père. 6,47En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. 6,48Je suis le pain de vie. 6,49Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. 6,50Voici le pain descendu du ciel, afin qu'on en mange et qu'on ne meure point. 6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. " 6,52Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant: " Comment cet homme peut-il donner sa chair à manger? " 6,53Jésus leur dit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. 6,54Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 6,55Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. 6,56Celui qui mange ma chair et boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui. 6,57Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra aussi par moi. 6,58C'est là le pain qui est descendu du ciel: il n'en est point comme de vos pères qui ont mangé la manne et sont morts; celui qui mange de ce pain vivra éternellement. " 6,59Jésus dit ces choses, enseignant dans la synagogue à Capharnaüm. 6,60Beaucoup de ses disciples, l'ayant entendu, dirent: " Cette parole est dure, et qui peut l'écouter? " 6,61Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit: " Cela vous scandalise? 6,62Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter où il était auparavant?... 6,63C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. 6,64Mais il y en a parmi vous quelques-uns qui ne croient point. " Car Jésus savait, dès le commencement, qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le trahirait. 6,65Et il ajouta: " C'est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui a été donné par mon Père. " 6,66Dès ce moment, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui. 6,67Jésus donc dit aux Douze: " Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller? " 6,68Simon-Pierre lui répondit: " Seigneur, à qui irions-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle. 6,69Et nous, nous avons cru et nous avons connu que vous êtes le Saint de Dieu. " 6,70Jésus leur répondit: " N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les Douze? Et l'un de vous est un démon. " 6,71Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote, car c'était lui qui devait le trahir, lui, l'un des Douze.
Renvoi explicite au discours du Pain de Vie ; le texte donne « Jn 6, 22-72 » (numérotation de la Vulgate) ; le retrait des faux disciples est en Jn 6, 60-66.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Mt 4, 1-111 passage · rejoint par Mt 4, 4
Maria Valtorta — EMV 101.1
« La voix intérieure me dit que c’est l’une des premières fois que Jésus revient à Nazareth, après le baptême, le jeûne au désert et surtout la constitution du collège apostolique. »
Crampon 1923 — Mt 4, 1-11
4,1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour y être tenté par le diable. 4,2Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim. 4,3Et le tentateur, s'approchant, lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, commandez que ces pierres deviennent des pains. " 4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. " 4,5Alors le diable le transporta dans la ville sainte, et l'ayant posé sur le pinacle du temple, 4,6il lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, jetez-vous en bas; car il est écrit: Il a donné pour vous des ordres à ses anges, et ils vous porteront dans leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. " 4,7Jésus lui dit: " Il est écrit aussi: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. " 4,8Le diable, de nouveau, le transporta sur une montagne très élevée, et lui montrant tous les royaumes du monde, avec leur gloire, 4,9il lui dit: " Je vous donnerai tout cela, si, tombant à mes pieds, vous m'adorez ". 4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. " 4,11Alors le diable le laissa; aussitôt des anges s'approchèrent, et ils le servaient.
Le « jeûne au désert » désigne explicitement les quarante jours de tentation rapportés par les synoptiques.
Jn 6, 382 passages · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 106.6
« Mais je ne suis pas venu pour trouver un amour facile. Je suis venu faire la volonté du Père et racheter l’homme. »
Crampon 1923 — Jn 6, 38
6,38car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
« Je suis descendu du ciel non pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé » ; la section se clôt d’ailleurs sur « c’est pour cela que je suis descendu du Ciel ».
Maria Valtorta — EMV 67.6
« C’est la vision tranquille de l’avenir et l’adhésion à la volonté du Père qui m’a envoyé pour cela. »
Adhésion à la volonté du Père qui l’a envoyé, formule johannique caractéristique.
Jn 6, 511 passage · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 31.2
« l’Hostie déjà offerte et dont le sacrifice sera consommé lorsqu’elle se sera donnée aux hommes en nourriture d’amour et de rédemption »
Crampon 1923 — Jn 6, 51
6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. "
Image eucharistique : le corps livré et donné en nourriture pour la vie du monde.
Jn 6, 322 passages · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 31.10
« Car ce sont eux qui consacrent et distribuent le vrai Pain descendu du ciel. »
Crampon 1923 — Jn 6, 32
6,32Jésus leur répondit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel; c'est mon Père qui donne le vrai pain du ciel.
Reprend littéralement l’expression johannique du « vrai pain venu du ciel ».
Maria Valtorta — EMV 48.4
« vers ceux qui cherchent la lumière et ont faim de la vraie manne. Il ne leur vient des savants ni lumière ni nourriture »
L’expression « la vraie manne » renvoie au discours du pain de vie : le vrai pain venu du ciel.
Jn 6, 51-551 passage · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 49.6
« Voici la Parole du Père, qui se fait nourriture en vous. Venez, goûtez, renouvelez le sang de votre âme grâce à cette nourriture. »
Crampon 1923 — Jn 6, 51-55
6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. " 6,52Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant: " Comment cet homme peut-il donner sa chair à manger? " 6,53Jésus leur dit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. 6,54Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 6,55Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage.
Le Verbe se faisant nourriture et renouvelant le sang de l’âme anticipe le discours du pain de vie.
Jn 6, 372 passages · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 55.5
« Non, Pierre. Même s’il était idolâtre, moi, je ne le chasserais pas. Jésus est venu pour tout le monde. »
Crampon 1923 — Jn 6, 37
6,37Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et celui qui vient à moi, je ne le jetterai point dehors;
Maria Valtorta — EMV 66.3
« – Tu me repousses, Maître ? – Je ne repousse personne, car celui qui repousse n’aime pas. »
« Celui qui vient à moi, je ne le jetterai pas dehors » : Jésus refuse d’écarter Judas alors même qu’il le met en garde.
Jn 6, 271 passage · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Je te le dis, et je le dis à tous : “ N’ayez pas soif des richesses humaines, mais travaillez pour les éternelles. ” »
Crampon 1923 — Jn 6, 27
6,27Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué d'un sceau. "
« Travaillez non pour la nourriture qui se perd, mais pour celle qui demeure en vie éternelle », joint au précepte des trésors du ciel.
Jn 6, 352 passages · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 74.9
« Quand on ne veut pas de nous, on ne maudit pas, mais on se retire en priant pour les pauvres fous qui meurent de faim et ne voient pas le Pain. »
Crampon 1923 — Jn 6, 35
6,35Jésus leur répondit: " Je suis le pain de vie: celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.
Jésus se désigne lui-même comme le Pain que la foule ne voit pas, image de Jn 6, 35.
Maria Valtorta — EMV 88.3
« Le nouveau-né est désormais prêt à être le Pain du monde. Avant tous les autres, je cherche mes fidèles, et je leur dis : « Venez, rassasiez-vous de moi. »
Jésus se dit Pain du monde qui rassasie ceux qui viennent à lui, comme dans le discours de Capharnaüm.
Jn 6, 331 passage · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 75.5
« voici qu’il vous envoie maintenant une nourriture plus excellente: le Pain vivant qui descend du Ciel, le Vin de la vigne éternelle. »
Crampon 1923 — Jn 6, 33
6,33Car le pain de Dieu, c'est le pain qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. "
Reprise littérale du titre johannique « le pain vivant qui est descendu du ciel ».
Jn 6, 391 passage · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 96.3
« si, au lieu de faire mon devoir, je laisse se perdre ne serait-ce qu’une seule âme poussée par le désir du salut, en ne la sauvant pas, le Dieu Père m’en demandera compte »
Crampon 1923 — Jn 6, 39
6,39Or la volonté de celui qui m'a envoyé, est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour.
Mission reçue du Père de ne rien perdre de ce qui lui a été donné.
Jn 6, 26-271 passage · rejoint par Jn 6, 26-58
Maria Valtorta — EMV 108.5
« Je marche à la suite du Christ, non pour les miracles qu’il fait, mais pour les conseils de vie éternelle qu’il me donne. »
Crampon 1923 — Jn 6, 26-27
6,26Jésus leur repartit et leur dit: " En vérité, en vérité je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. 6,27Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué d'un sceau. "
Écho du reproche de Capharnaüm : suivre Jésus non pour les signes mais pour la nourriture qui demeure en vie éternelle.
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