L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 7 " D’OU IL VIENDRA JUGER LES VIVANTS ET LES MORTS "

Catéchisme § 677

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

25 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes25 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Ap 20, 1214 passages

Maria Valtorta — EMV 77.3

« Ce sont les anges qui le disent pour toi, Simon, et l’inscrivent dans le livre éternel » dit Jésus. »

Crampon 1923 — Ap 20, 12

20,12Et je vis les morts, grands et petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts; on ouvrit encore un autre livre, qui est le livre de la vie; et les morts furent jugés, d'après ce qui était écrit dans ces livres, selon leurs œuvres.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Motif du livre céleste où sont consignées les œuvres des hommes.

Maria Valtorta — EMV 117.6

« Il inscrit dans les livres éternels mes promesses et vos œuvres, et avec elles vos noms, princes du siècle à venir »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image des livres ouverts où sont consignés les noms et les œuvres, d’après lesquels les hommes sont jugés.

Maria Valtorta — EMV 170.14

« En revanche, les œuvres des bons y sont inscrites avec justice et amour pour qu’ils puissent recevoir la récompense promise à ceux qui sont bénis de Dieu. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les livres célestes où sont consignées les œuvres, ouverts pour le jugement et la récompense.

Maria Valtorta — EMV 191.6

« L’apologie humaine peut-elle changer ce qui est écrit dans le livre de la Vie ? Non, c’est impossible. Ce qui est jugé est jugé, et ce qui est écrit est écrit. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le livre de la Vie ouvert au jugement, image johannique de l’Apocalypse.

Maria Valtorta — EMV 243.9

« les anges du Seigneur écoutent les paroles des hommes et les inscrivent sur les livres éternels »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image des livres où sont consignées les œuvres des hommes et d’après lesquels ils sont jugés.

Maria Valtorta — EMV 334.3

« quand viendra la mort des particuliers, le jugement déjà écrit dans le livre des actions humaines sera ratifié par un Esprit sans défaut »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif des livres ouverts où sont consignées les œuvres, d’après lesquels les morts sont jugés.

Maria Valtorta — EMV 362.4

« je les montrerai pour ce qu’ils ont été, en les appelant auprès de moi tandis que j’ouvrirai les sceaux du Livre que désormais il sera inutile de tenir fermé »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Ouverture des livres devant l’humanité ressuscitée au jugement dernier.

Maria Valtorta — EMV 374.3

« Car dans les livres éternels, il pouvait être dit d’eux : “ les bons disciples ”, alors qu’on écrira : “ Ceux qui ne furent pas bons, ceux pour qui la venue du Messie n’aura servi à rien. »
Allusion●●○Ap 3, 5voir dans l'œuvre

Les « livres éternels » où sont inscrits les hommes évoquent les livres ouverts du jugement.

Maria Valtorta — EMV 483.2

« un voile qui, en se déchirant, éclairera parfaitement beaucoup de questions encore mystérieuses, quand seront ouverts les livres des Cieux »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'image des livres célestes ouverts au jugement reprend celle de l'Apocalypse.

Maria Valtorta — EMV 555.7

« car elles découlent des sagesses écrites dans les livres de la Vie et qui ne seront lues qu’au Ciel par les bienheureux »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image des livres de la Vie ouverts, propre à l’Apocalypse.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 juin 1943

« Tout est noté dans le grand livre de mon Intelligence, et ce n’est pas avec de l’encre que tout y est écrit, mais avec le charbon ardent de l’Amour. Et rien ne sera oublié. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image du livre où tout est consigné et d’après lequel les hommes seront jugés.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 décembre 1943

« vous aurez la béatitude de lire dans le livre de la Vie les noms de ceux que vous aurez sauvés »
Allusion●●●JésusAp 21, 27 · Ph 4, 3voir dans l'œuvre

Le livre de la Vie ouvert au jugement, où sont inscrits les noms des sauvés.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juin 1943

« si, en vérité, les œuvres des justes sont inscrites dans le grand Livre qui sera ouvert au dernier jour »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformule le livre ouvert au jugement dernier où les morts sont jugés d'après leurs œuvres.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 août 1943

« sont consignés dans les livres qui rappellent les œuvres des humains »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Les livres ouverts au jugement, où les morts sont jugés selon leurs œuvres.

Ap 21, 2-41 passage

Maria Valtorta — EMV 378.6

« en attendant de monter vers la vraie Jérusalem, où il n’y a plus ni larmes ni douleurs, et surtout plus de mensonges »

Crampon 1923 — Ap 21, 2-4

21,2Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, une Jérusalem nouvelle, vêtue comme une nouvelle mariée parée pour son époux. 21,3Et j'entendis une voix forte qui disait: " Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes: il habitera avec eux, et ils seront son peuple; et lui-même il sera le Dieu avec eux, il sera leur Dieu. 21,4Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La vraie Jérusalem sans larmes ni douleur ni mensonge reprend la Jérusalem nouvelle de l'Apocalypse (cf. aussi Ap 21, 27).

Ap 20, 7-105 passages

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 août 1943

« atteindra sa puissance maximale dans sa troisième manifestation, c’est-à-dire à la dernière venue de Satan. »

Crampon 1923 — Ap 20, 7-10

20,7Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison, et il en sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre extrémités de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour le combat: leur nombre est comme le sable de la mer. 20,8Elles montèrent sur la surface de la terre, et elles cernèrent le camp des saints et la ville bien-aimée; 20,9mais Dieu fit tomber un feu du ciel qui les dévora. Et le diable, leur séducteur, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête 20,10et le faux prophète, et ils seront tourmentés jour et nuit aux siècles des siècles.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La dernière venue de Satan après le temps de paix reprend le relâchement final de Satan d'Ap 20, 7-10.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 novembre 1943

« de ses réserves, de ses forteresses, où se trouvent ceux qui lui sont restés fidèles, même après la défaite de la Bête et de son ministre, il tirera ses agents de séduction »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Séquence johannique du règne de paix, puis de Satan relâché pour une dernière et brève bataille, après la défaite de la Bête et du faux prophète (Ap 19, 20).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943

« Je viendrai, avec ma Chair glorifiée, rassembler les créatures pour la dernière bataille contre l’Ennemi »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi au combat final contre Satan avant le jugement.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946

« pour se trouver au même niveau que l’ennemi au moment de la lutte finale qui précèdera la fin d’un monde »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion au combat eschatologique contre Satan déchaîné qui précède la fin du monde en Ap 20, 7-10.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« où le Bien infini et le Mal infini se livreront l’ultime combat avant la victoire définitive du Bien et des bons, et la défaite définitive du Mal et de ses serviteurs »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le combat final et la défaite définitive de Satan.

Ap 13, 85 passages

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 août 1943

« Lorsque je dis que je suis ‘l’éternel Immolé’[140], je n’exprime pas un nouveau concept. Ceux qui furent le plus près de moi, Pierre et Jean, expriment le même concept. »

Crampon 1923 — Ap 13, 8

13,8Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dans le livre de vie de l'Agneau immolé, dès la fondation du monde.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le titre « l'éternel Immolé » renvoie explicitement à Jean, c'est-à-dire à l'Agneau immolé dès la fondation du monde.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 décembre 1943

« Il faut d’abord que vous, qui adorez la Bête, ne soyez pas un peu­ple, mais que ceux qui se souviennent de Dieu soient un peuple. »
Allusion●●●Jésus∥ annoté sur Ap 13, 4voir dans l'œuvre

« Adorer la Bête » est le vocabulaire propre à l'Apocalypse, où la terre entière se prosterne devant la Bête.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944

« Père, ne les abandonne pas. C’est moi, l’Agneau éternellement immolé, qui le veux pour eux. »
Allusion●●●Jésus∥ annoté sur Ap 5, 6voir dans l'œuvre

L’« Agneau éternellement immolé » reprend l’image johannique de l’Agneau debout comme égorgé devant le trône.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 janvier 1944

« si vous n’êtes pas de nauséabonds adorateurs de la Bête, agissez au moins avec ce minimum de bonne volonté qui me suffit pour vous sauver »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Ap 14, 9voir dans l'œuvre

L'expression « adorateurs de la Bête » renvoie à l'adoration de la Bête dans l'Apocalypse.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24

« Par amour pour vous il a embrassé tout ce qui s’appelle douleur et sacrifice. Pour vous qui parfois êtes si ingrats et souvent si faibles, il s’est immolé depuis toujours »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« L'Agneau immolé dès la fondation du monde ».

121 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.