L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
209 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 47 de ses 50 versets — 94,0 %. 115 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 96,0 %.
1Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie, où était Lazare, le mort qu'il avait ressuscité.
2Là, on lui fit un souper, et Marthe servait. Or, Lazare était de ceux qui se trouvaient à table avec lui.
Maria Valtorta — EMV 282.3
« il fait rapidement les quelques pas qui le séparent de la grille de Lazare, déjà grande ouverte pour le recevoir, et il entre dans le jardin en levant la main pour bénir la maison hospitalière »
Cadre johannique : Jésus reçu à Béthanie dans la maison de Lazare, où un repas lui est préparé.
Maria Valtorta — EMV 566.16
« elle ne peut retenir un cri de surprise quand elle le voit manger sa fouace comme tous les autres »
Maria Valtorta — EMV 582.1
« Alors, demain, tu te rafraîchiras la mémoire plus que jamais, car je crois savoir que Lazare commande un grand banquet. J’ai vu certains préparatifs… »
Préparatifs du repas offert à Jésus chez Lazare à Béthanie, six jours avant la Pâque.
Maria Valtorta — EMV 586.1
« Lazare entre, au côté de Jésus. Derrière, deux par deux, ou en groupes plus nombreux, viennent les apôtres et, en dernier lieu, les deux sœurs de Lazare avec Maximin. »
Le repas donné à Béthanie chez Lazare six jours avant la Pâque, avec Lazare à table auprès de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 586.2
« il regarde Marie qui, avec sa sœur, s’apprête à servir comme si elle était une soubrette, tendant les coupes pour la purification et les serviettes, puis versant le vin dans les coupes »
Maria Valtorta — EMV 587.1
« qui reste encore du baume dont Marie de Magdala a oint son Jésus, dont les cheveux sont restés plus sombres »
Le parfum qui embaume encore la maison renvoie à l'onction de Béthanie, où Jean note que la maison fut remplie de l'odeur du parfum.
Maria Valtorta — EMV 588.8
« « Doucement ! Réponds-nous : où se trouve Jésus de Nazareth ? – Chez Lazare, à Béthanie. »
Jésus logé chez Lazare à Béthanie durant les jours qui précèdent la Pâque.
Maria Valtorta — EMV 635.10
« Vous avez vu Marie-Madeleine oindre mes membres, lors du repas du sabbat à Béthanie. Je vous ai dit alors : “ Elle m’a préparé pour la sépulture. ” »
Onction de Béthanie et parole de Jésus : « Elle l’a gardé pour le jour de ma sépulture. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 août 1943
« Il est plutôt Lazare qui prépare la maison pour le Maître; la maison, c’est toi et tu es aussi Marie »
Le repas offert à Jésus dans la maison de Lazare à Béthanie, où Marthe servait.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943
« ou les repas à Béthanie, repos de l’âme du Christ, car là il retrouvait une mère en Marthe, pleine de soins matériels à son égard, et Marie, pleine d’adoration »
Repas de Béthanie chez Lazare : Marthe au service, Marie en adoration aux pieds de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mars 1944
« Puis l’arrivée de Jésus en compagnie des douze, et sa rencontre avec Marie qui le conduit vers la maison. Lazare descend en hâte à la rencontre du Maître »
Le souper de Béthanie où « Lazare était l’un des convives » et où Marthe servait.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mars 1944
« Ils vont ensuite dîner. Les deux sœurs servent à table. Elles ne mangent pas. Seuls les hommes mangent. »
« Marthe servait » : le service des sœurs au souper de Béthanie.
Maria Valtorta — Carnets — 29 mars 1948
« Et encore la Cène de Béthanie… l’adieu à Lazare, le départ pour Jérusalem… l’entrée triomphale… tout, en somme. »
Le souper de Béthanie chez Lazare, six jours avant la Pâque, est nommé comme scène vue.
∥ 11 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 112.4
« J’ai une sœur, Maître. La voilà : c’est Marthe. Elle est bonne et pieuse. Elle fait le réconfort et l’honneur de la famille »
Présentation de la fratrie de Béthanie — Lazare et Marthe sa sœur — telle que la nomme Jn 11, 1.
Maria Valtorta — EMV 117.4
« Elle possède le génie pratique et intelligent de l’organisation. Elle est faite pour la maison, et pour être le réconfort physique et spirituel de ceux qui l’habitent. »
Portrait de Marthe conforme à l’évangile où elle s’affaire au service de la maison qui reçoit Jésus.
Maria Valtorta — EMV 377.1
« Elle crie de sa voix splendide veloutée et passionnée, unique : “ Il arrive !… Marthe, ils avaient raison, le Rabbi est ici ! ” »
Arrivée de Jésus à Béthanie, accueilli chez Marthe et Marie.
Maria Valtorta — EMV 542.1
« Marthe est toujours la maîtresse de maison qui sait accueillir et recevoir, et elle fait honneur à chacun avec une distinction parfaite »
Le motif de Marthe maitresse de maison qui accueille et qui sert, propre a Lc 10, 38-40 et repris en Jn 12, 2.
Maria Valtorta — EMV 581.8
« Voici ta sœur qui a peur que nous soyons mouillés et accourt avec une toile épaisse… Ah ! Marthe, tu es toujours prudente et active. »
Marthe reste caractérisée par son empressement au service, trait propre à Lc 10, 38-42.
Maria Valtorta — EMV 626.1
« Marthe, aidée de Marcelle et de Suzanne, s’affaire à la préparation du repas des “ serviteurs du Seigneur ”, comme elle appelle les apôtres. »
Reprise du motif lucanien de Marthe absorbée par le service du repas.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 juin 1943
« Dans l’esprit des fondateurs, ces lieux devaient être autant de maisons de Béthanie où, fatigué, dégoûté, offensé, persécuté, je trouverais refuge et amour. »
Béthanie, maison de Marthe et Marie, est évoquée comme le lieu évangélique où Jésus est accueilli et aimé.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 octobre 1943
« Maria, fais de ta maison une Nazareth et une Béthanie. Elle l’est déjà puisque j’y suis »
Béthanie comme maison qui accueille Jésus, chez Marthe et Marie.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 mars 1944
« Tout comme moi à Béthanie, il trouvait dans la maison de Pétronille aide, hospitalité et surtout de l’amour. »
Renvoi explicite à l’hospitalité reçue par Jésus à Béthanie, Pétronille étant dite « la Marie de Pierre ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« Je suis maintenant ton hôte comme dans une nouvelle Béthanie. Plus tard, tu seras mon hôte, et même plus qu’un hôte: mon épouse. »
Jésus reçu comme hôte à Béthanie chez Marthe et Marie, image de sa présence chez la voyante.
Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949
« avec intéressement viager aux bénéfices de l’Œuvre pour elle et son héritière (qui fut vraiment une Marthe de Béthanie pour moi et pour mon petit apôtre). »
Marthe de Béthanie, la servante affairée à servir Jésus, sert de figure à Marta Diciotti.
3Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur très précieux, en oignit les pieds de Jésus, et les essuya avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum.
4Alors un de ses disciples, Judas Iscariote, celui qui devait le trahir, dit:
5" Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers, pour les donner aux pauvres? "
6Il dit cela, non qu'il se souciât des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et qu'ayant la bourse, il dérobait ce qu'on y mettait.
7Jésus lui dit donc: " Laisse-la; elle a gardé ce parfum pour le jour de ma sépulture.
8Car vous aurez toujours des pauvres avec vous; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours! "
9Un grand nombre de Juifs surent que Jésus était à Béthanie, et ils vinrent, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir Lazare qu'il avait ressuscité des morts.
10Mais les Princes des prêtres délibérèrent de faire mourir aussi Lazare,
11parce que beaucoup de Juifs se retiraient à cause de lui, et croyaient en Jésus.
12Le lendemain, une multitude de gens qui étaient venus pour la fête, ayant appris que Jésus se rendait à Jérusalem,
13prirent des rameaux de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant: " Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le Roi d'Israël! "
14Jésus, ayant trouvé un ânon, monta dessus, selon ce qui est écrit:
15" Ne crains point, fille de Sion, voici ton Roi qui vient, assis sur le petit d'une ânesse. "
16— Ses disciples ne comprirent pas d'abord ces choses; mais lorsque Jésus fut glorifié, ils se souvinrent qu'elles avaient été écrites de lui, et qu'il les avait accomplies en ce qui le regarde. —
17La foule donc qui était avec lui lorsqu'il appela Lazare du tombeau et le ressuscita des morts lui rendait témoignage;
18et c'est aussi parce qu'elle avait appris qu'il avait fait ce miracle, que la multitude s'était portée à sa rencontre.
19Les Pharisiens se dirent donc entre eux: " Vous voyez bien que vous ne gagnez rien; voilà que tout le monde court après lui. "
20Or, il y avait quelques Gentils parmi ceux qui étaient montés pour adorer, lors de la fête.
21Ils s'approchèrent de Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande: " Seigneur, nous voudrions bien voir Jésus. "
22Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe allèrent le dire à Jésus.
23Jésus leur répondit: " L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié.
24En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas,
25il demeure seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie, la perdra; et celui qui hait sa vie en ce monde, la conservera pour la vie éternelle.
26Si quelqu'un veut être mon serviteur, qu'il me suive, et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera.
27Maintenant mon âme est troublée; et que dirai-je?... Père, délivrez-moi de cette heure... Mais c'est pour cela que je suis arrivé à cette heure.
28Père, glorifiez votre nom. " Et une voix vint du ciel: " Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore. "
29La foule qui était là et qui avait entendu, disait: " C'est le tonnerre "; d'autres disaient: " Un ange lui a parlé. "
30Jésus dit: " Ce n'est pas pour moi que cette voix s'est fait entendre, mais pour vous.
31C'est maintenant le jugement de ce monde; c'est maintenant que le Prince de ce monde va être jeté dehors.
32Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. "
33Ce qu'il disait, pour marquer de quelle mort il devait mourir.
34La foule lui répondit: " Nous avons appris par la Loi que le Christ demeure éternellement: comment donc dites-vous: il faut que le Fils de l'homme soit élevé? Qui est ce Fils de l'homme? "
35Jésus leur dit: " La lumière n'est plus que pour un temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent: celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
36Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. " Jésus dit ces choses, puis s'en allant il se déroba à leurs yeux.
37Quoiqu'il eût fait tant de miracles en leur présence, ils ne croyaient point en lui:
38afin que fût accompli l'oracle du prophète Isaïe, disant: " Seigneur, qui a cru à notre parole? et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé? "
39Ils ne pouvaient donc croire, parce qu'Isaïe a dit encore:
40" Il a aveuglé leurs yeux et endurci leur cœur, de peur qu'ils ne voient des yeux, qu'ils ne comprennent du cœur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. "
41Isaïe dit ces choses, lorsqu'il vit la gloire du Seigneur et qu'il parla de lui.
42Beaucoup, toutefois, même parmi les membres du Sanhédrin, crurent en lui; mais, à cause des Pharisiens, ils ne le confessaient pas, de peur d'être chassés de la synagogue.
43Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.
44Or, Jésus éleva la voix et dit: " Celui qui croit en moi, croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé;
45et celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé.
46Je suis venu dans le monde comme une lumière, afin que celui qui croit en moi, ne demeure pas dans les ténèbres.
47Si quelqu'un entend ma parole, et ne la garde pas, moi je ne le juge point; car je suis venu, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
48Celui qui me méprise et ne reçoit pas ma parole, il a son juge: c'est la parole même que j'ai annoncée; elle le jugera au dernier jour.
49Car je n'ai point parlé de moi-même; mais le Père, qui m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et ce que je dois enseigner.
50Et je sais que son commandement est la vie éternelle. Les choses donc que je dis, je les dis comme mon Père me les a enseignées. "