L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 12 " JE CROIS A LA VIE ETERNELLE "
25 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 14, 315 passages
Maria Valtorta — EMV 221.4
« pour que Dieu rassemble toutes les nations sous son étendard, pour que, là où il est, tous se trouvent avec lui »
Crampon 1923 — Jn 14, 3
14,3Et lorsque je m'en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi;
Formule du désir que tous soient là où est le Christ.
Maria Valtorta — EMV 271.2
« Jean n’est plus séparé de nous. Il l’était auparavant. Auparavant, il nous séparait, même. On était soit avec moi, soit avec lui. Maintenant, c’est fini. Là où il est, moi, je suis. »
Écho de la promesse « là où je suis, vous serez vous aussi », appliquée ici au Baptiste.
Maria Valtorta — EMV 316.3
« Dans celles encore plus pénibles que je traverserai, je vous garderai encore plus présents à l’esprit. Jusqu’à la mort. Et vous serez avec moi pour l’éternité. Je vous le promets. »
Promesse d’être avec lui pour toujours, reprise du discours d’adieu : « afin que là où je suis, vous soyez vous aussi ».
Maria Valtorta — EMV 508.2
« parce que toi et moi nous nous aimons, et parce que, là où tu es, je suis, et là où je suis, tu es. »
Reprend, dans un contexte de service, la formule johannique « là où je suis, là aussi sera mon serviteur ».
Maria Valtorta — EMV 600.24
« Maintenant, je m’en vais. Et quand j’aurai préparé une place pour chacun dans la Jérusalem céleste, je reviendrai vous prendre pour que vous soyez avec moi là où je suis »
Je reviendrai vous prendre auprès de moi, afin que là où je suis vous soyez aussi.
Maria Valtorta — EMV 618.5
« Puis je viendrai te chercher. Et cette fois, je ne serai plus en toi, mais toi en moi, dans mon Royaume, pour rendre le Paradis plus beau. »
Reprise de la promesse du discours d'adieu : « je reviendrai et je vous prendrai avec moi ».
Maria Valtorta — EMV 621.6
« Il ne peut avoir dit : “ Je vais au Père, puis je reviendrai ”, s’il ne devait pas vraiment revenir. »
Citation des paroles du discours après la Cène : « Je m'en vais et je reviens vers vous ; je vais au Père ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 octobre 1943
« Encore un peu de temps et je viendrai pour vous. Comme je le fis pour Lazare, mon ami, je vous appellerai un à la fois »
« Je reviendrai et je vous prendrai avec moi » ; le « encore un peu de temps » reprend Jn 16, 16.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 novembre 1943
« Ne vous ai-je pas promis que vous serez là où je serai et que vous aurez une place dans mon Royaume? »
Rappel explicite de la promesse du discours après la Cène : « afin que là où je suis, vous soyez vous aussi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 novembre 1943
« Là où est le Maître sont ses disciples, et vous y serez; puisque vous avez aimé le Maître plus que vous-mêmes, vous serez là où il donnera sa dernière leçon. »
Reformulation de « Si quelqu'un me sert, qu'il me suive ; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 juillet 1943
« plénitude du paradis dans mon Royaume où les ‘miens’ seront avec moi pour l’éternité, lumière dans la Lumière, paix dans la Paix, joie dans la Joie, gloire dans la Gloire »
Écho de la prière sacerdotale : « ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis ils soient aussi avec moi, afin qu’ils contemplent ma gloire ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« lorsque je vous propose ma loi et que je vous dis: “Suivez-la si vous voulez être là où je suis” »
Reformulation en style direct de la promesse : « Si quelqu’un me sert, qu’il me suive ; et où je suis, là aussi sera mon serviteur ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 mai 1947
« en raison de mon amour qui veut que vous soyez là où je suis, que vous vous identifiez à moi »
Reprise quasi littérale du « je veux que là où je suis, ceux que tu m’as donnés soient eux aussi avec moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 23 février 1946
« je voudrais faire de chacun une “voix”, pour pouvoir vous parler à tous, vous combler de moi, me communiquer pour que vous puissiez être là où je suis »
Reprise du désir exprimé dans la prière sacerdotale : « je veux que là où je suis, ceux que tu m’as donnés soient aussi avec moi ».
Maria Valtorta — Carnets — 16 décembre 1950
« pour que tu sois bienheureuse ici, où je suis, il n’est pas nécessaire que ce soit sous le titre de voyante, mais en tant que ma servante »
Association caractéristique de Jn 12, 26 : « là où je suis, là aussi sera mon serviteur » — le service, non le titre, donne d’être auprès du Christ.
Ap 2, 178 passages
Maria Valtorta — EMV 280.5
« Et ceux-ci ? Quel nom porteront-ils ? Un nom qui ne sera connu qu’au Ciel. »
Crampon 1923 — Ap 2, 17
2,17Que celui qui a des oreilles entende ce que dit l'Esprit aux Eglises! A celui qui vaincra, je donnerai de la manne cachée; et je lui donnerai une pierre blanche, et sur cette pierre est écrit un nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n'est celui qui le reçoit.
Motif du nom nouveau que nul ne connaît, réservé au vainqueur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 19 août 1943
« Je donne le ‘petit caillou blanc sur lequel est écrit un nom nouveau’, c’est-à-dire dans lequel se révèle une vérité qui est tue à ceux qui en sont indignes. »
Toute la dictée commente la promesse au vainqueur de Pergame : la manne cachée, le caillou blanc et le nom nouveau (Ap 2, 17), cités mot pour mot.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 décembre 1946
« “Au vainqueur je donnerai de la manne cachée et je lui donnerai aussi un caillou blanc, un caillou portant gravé un nom nouveau que nul ne connaît, hormis celui qui le reçoit.” »
Citation de la lettre à l’Église de Pergame, attribuée à « Jean, le bien-aimé ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« recevront le “nom nouveau”, se nourriront de “l’arbre de vie”, de la “manne cachée”, ils porteront des “vêtements blancs” »
Maria Valtorta — Azarias — 14 décembre 1946
« “Au vainqueur, je donnerai la manne cachée; je lui donnerai une pierre blanche et, gravé sur la pierre, un nom nouveau, que personne ne connaît sinon celui qui le reçoit.” »
Citation attribuée à « Jean le bien-aimé » : lettre à l’Église de Pergame.
Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949
« ce nom que Dieu écrit là-haut, dans son Royaume, en caractères lumineux : le nom du vainqueur. D’ailleurs, il n’attend pas toujours, pour l’appeler de ce nouveau nom »
Promesse au vainqueur de l’Apocalypse : un nom nouveau écrit, que nul ne connaît sinon celui qui le reçoit.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18
« Il recevra “le nom nouveau inscrit sur le petit caillou blanc, nom que personne ne connaît sauf celui qui le reçoit”. »
Citation de la promesse au vainqueur de l'église de Pergame : un caillou blanc portant un nom nouveau.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25
« mais par dessus tout le martyre d’amour, leur accorderont le privilège d’être nommés vainqueurs du nom nouveau, de recevoir la mannecachée »
Promesse au vainqueur de Pergame : la manne cachée et un nom nouveau.
Ph 1, 232 passages
Maria Valtorta — EMV 305.5
« Les âmes sont comme autant d’oiseaux que la chair emprisonne dans sa cage. La terre est le lieu où ils sont amenés dans la cage. Mais les âmes aspirent à la liberté du Ciel »
Crampon 1923 — Ph 1, 23
1,23Je suis pressé des deux côtés: j'ai le désir de partir et d'être avec le Christ, ce qui est de beaucoup le meilleur;
Image de l’âme retenue dans le corps et aspirant à quitter cette demeure pour être auprès du Seigneur.
Maria Valtorta — EMV 644.9
« Maintenant je ne désire plus rien, sauf de me réunir à lui. Mais cela arrivera au moment que Dieu a fixé et de la manière dont il l’a fixée. »
Désir de s’en aller pour être avec le Christ, sans devancer l’heure fixée par Dieu.
24 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.