L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 9 " JE CROIS A LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE "

Catéchisme § 762

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

31 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes2 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Jr 31, 31-341 passage

Maria Valtorta — EMV 41.6

« Non pas comme celle qui fut conclue avec les Pères d’Israël quand Dieu les fit sortir d’Egypte, en les traitant encore comme des serviteurs »

Crampon 1923 — Jr 31, 31-34

31,31Voici que des jours viennent, — oracle de Yahweh, où je concluerai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle, 31,32non comme l'alliance que je conclus avec leurs pères, le jour où je les pris par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte, alliance qu'eux ont rompue, quoique je fusse leur époux. 31,33Car voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, après ces jours-là, — oracle de Yahweh: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, et je l'écrirai sur leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 31,34Un homme n'enseignera plus son prochain, ni un homme son frère, en disant: " Connaissez Yahweh! " Car ils me connaîtront tous, depuis les petits jusqu'aux grands, — oracle de Yahweh. Car je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Annonce de l’alliance nouvelle, non comme celle de la sortie d’Egypte, gravée dans les cœurs.

Gn 12, 21 passage

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 13

« Il a cru lorsqu’il était impossible de s’imaginer que Dieu aurait fait de lui “une grande Nation” »

Crampon 1923 — Gn 12, 2

12,2Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai et je rendrai grand ton nom. Tu seras une bénédiction:
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation entre guillemets de la promesse « je ferai de toi une grande nation » (Gn 12, 2).

Correspondances fortes4 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Is 2, 2-34 passages · rejoint par Is 2, 2-5

Maria Valtorta — EMV 378.5

« on verra la prochaine année de nouveaux oiseaux arriver ici, de la même façon nous verrons affluer de partout, comme l’ont dit les prophètes »

Crampon 1923 — Is 2, 2-3

2,2Il arrivera, à la fin des jours, que la Montagne de la maison de Yahweh sera établie au sommet des montagnes et élevée au-dessus des collines. Et vers elle toutes les nations afflueront, 2,3et des nations nombreuses viendront et diront: " Venez et montons à la montagne de Yahweh, à la maison du Dieu de Jacob; il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers. " Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de Yahweh.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi prophétique explicite à l'afflux des nations vers la montagne du Seigneur annoncé par Isaïe.

Maria Valtorta — EMV 483.8

« Voici que toutes les nations s’ébranlent et s’avancent dans l’allégresse vers le Seigneur par les chemins des mers et des déserts, par les collines et les monts »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Afflux des nations vers la montagne du Seigneur aux derniers jours.

Maria Valtorta — EMV 625.9

« Comme l’ont vu et prévu les justes d’Israël et les prophètes, tous les peuples viendront au Sauveur. »
Allusion●●○Is 60, 3voir dans l'œuvre

Toutes les nations afflueront vers la montagne du Seigneur.

Maria Valtorta — EMV 638.7

« cause de ses crimes trop horribles, que doit surgir le Temple nouveau vers lequel accourront toutes les nations. »
Allusion●●○Mi 4, 1-2voir dans l'œuvre

Image prophétique de la montagne du Temple vers laquelle affluent toutes les nations et d'où part la parole de Jérusalem.

Correspondances partielles15 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Is 1, 34 passages · rejoint par Is 1, 2-4

Maria Valtorta — EMV 28.5

« Marie s’approche du bœuf. Elle a froid. Elle pose ses mains sur son cou pour en sentir la tiédeur. Le bœuf mugit et se laisse faire. On dirait qu’il comprend. »

Crampon 1923 — Is 1, 3

1,3Le bœuf connaît son possesseur et l'âne la crèche de son maître; mais Israël n'a point de connaissance, mon peuple n'a point d'intelligence.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le bœuf docile auprès de la crèche, avec l'âne présent dans la même étable, reprend l'image d'Isaïe : le bœuf connaît son propriétaire et l'âne la crèche de son maître.

Maria Valtorta — EMV 61.2

« Malheur à celui qui, étant homme, s’abaisse à un degré inférieur à celui de l’animal ! »
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Motif isaïen de l’animal qui reconnaît son maître alors qu’Israël ne connaît pas le sien, qui sous-tend toute la parabole du cheval.

Maria Valtorta — EMV 109.15

« Les anges seulement… Il y avait un bébé… dans une mangeoire… entre un bœuf et un âne… et c’était le Messie… »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le bœuf et l’âne près de la crèche, motif venu d’Isaïe : « le bœuf connaît son propriétaire et l’âne la crèche de son maître ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 octobre 1943

« Vous êtes plus sots que les animaux qui, en obéissant à l’ordre de l’instinct, savent se régler pour ce qui est de l’alimentation, des accouplements, du choix du logis »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Motif prophétique de la bête qui obéit à son ordre naturel tandis que l’homme désobéit (Is 1, 3 ; cf. Jr 8, 7).

Jr 31, 337 passages · rejoint par Jr 31, 31-34

Maria Valtorta — EMV 204.9

« Cela restera pour permettre de les relire, dit Plautina. – C’est de la cire, cela s’efface. Ecrivez-les dans vos cœurs. Ces paroles ne s’effaceront plus. »

Crampon 1923 — Jr 31, 33

31,33Car voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, après ces jours-là, — oracle de Yahweh: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, et je l'écrirai sur leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Allusion●●○Pr 3, 3voir dans l'œuvre

Opposition de l’écrit périssable et de la loi inscrite par Dieu dans les cœurs.

Maria Valtorta — EMV 461.7

« si cette Loi était dans leur cœur, si la Sagesse était inscrite, non pas dans les tefilim, mais sur les fibres de leur cœur »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l’oracle de la nouvelle alliance : « je mettrai ma Loi au fond d’eux-mêmes, je l’écrirai sur leur cœur ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 août 1943

« Que mon signe soit vraiment gravé dans les fibres vivantes de votre cœur, non sur le fronton des temples vides où vous ne venez pas prier »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur 2 Co 3, 3voir dans l'œuvre

Opposition paulinienne entre ce qui est écrit sur la pierre et ce qui est gravé sur des cœurs de chair.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juillet 1943

« puisque vous avez détruit ma Loi dans vos cœurs, ma nouvelle Loi de pitié, d’amour, de pureté, de bonté »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Inversion de l’oracle de l’alliance nouvelle : la Loi inscrite au fond des cœurs, ici détruite.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 24 mai 1944

« par une Loi et une Alliance écrites sur une Chair et un Sang divins et conservés, toujours aussi vivants que quand ils ont servi pour l’Alliance avec le ciel, dans un tabernacle. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur 2 Co 3, 3voir dans l'œuvre

Reprend l’opposition paulinienne d’une loi écrite non sur des tables de pierre mais sur des tables de chair.

Maria Valtorta — Azarias — 1ᵉʳ septembre 1946

« non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos cœurs.” »
Allusion●●○Azarias∥ annoté sur Ez 36, 26voir dans l'œuvre

Image prophétique du cœur de pierre changé en cœur de chair, reprise par Paul dans le verset cité.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27

« pas plus que les pharisiens n’avaient pas la vraie loi dans leur cœur. Or, pour les uns et les autres c’est elle la règle de la vraie vie des fils de Dieu. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L’opposition entre la Loi portée sur le corps et la Loi inscrite dans le cœur reprend l’annonce de l’alliance nouvelle : « je mettrai ma Loi au fond de leur être, je l’écrirai sur leur cœur ».

Gn 12, 1-101 passage · rejoint par Gn 12, 2

Maria Valtorta — EMV 500.3

« le noyau du futur peuple d’Israël s’est répandu avec Abraham à travers le monde jusqu’à la lointaine Egypte ; puis, de plus en plus nombreux, il est revenu avec Moïse aux terres de son père Abraham »

Crampon 1923 — Gn 12, 1-10

12,1Yahweh dit à Abram: " Va-t-en de ton pays, de ta famille et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. 12,2Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai et je rendrai grand ton nom. Tu seras une bénédiction: 12,3Je bénirai ceux qui te béniront, et celui qui te maudira, je le maudirai, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi. " 12,4Abram partit, comme Yahweh le lui avait dit, et Lot s'en alla avec lui. Abram avait soixante-quinze ans quand il sortit de Haran. 12,5Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, ainsi que tous les biens qu'ils possédaient et les serviteurs qu'ils avaient acquis à Haran, et ils partirent pour aller au pays de Chanaan. Et ils arrivèrent au pays de Chanaan. 12,6Abram traversa le pays jusqu'au lieu nommé Sichem, jusqu'au chêne de Moré. — Les Chananéens étaient alors dans le pays. — 12,7Yahweh apparut à Abram et lui dit: " je donnerai ce pays à ta postérité. " Et Abram bâtit là un autel à Yahweh qui lui était apparu. 12,8Il passa de là à la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa sa tente, ayant Béthel au couchant et Haï à l'orient. Là encore il bâtit un autel à Yahweh, et il invoqua le nom de Yahweh. 12,9Puis Abram s'avança, de campement en campement, vers le Midi. 12,10Il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit en Egypte pour y séjourner; car la famine était grande dans le pays.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Résumé de l'appel d'Abraham et de sa descente en Egypte, puis du retour au pays des pères sous la conduite de Moïse (Ex 12-13).

Gn 12, 1-41 passage · rejoint par Gn 12, 2

Maria Valtorta — EMV 507.8

« Abraham obéit en allant dans le pays que Dieu lui indiqua, figure d’un homme qui doit être prêt à tout quitter pour aller là où Dieu l’envoie. »

Crampon 1923 — Gn 12, 1-4

12,1Yahweh dit à Abram: " Va-t-en de ton pays, de ta famille et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. 12,2Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai et je rendrai grand ton nom. Tu seras une bénédiction: 12,3Je bénirai ceux qui te béniront, et celui qui te maudira, je le maudirai, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi. " 12,4Abram partit, comme Yahweh le lui avait dit, et Lot s'en alla avec lui. Abram avait soixante-quinze ans quand il sortit de Haran.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Vocation d’Abram : « Va vers le pays que je t’indiquerai ».

Is 2, 41 passage · rejoint par Is 2, 2-5

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 novembre 1943

« et vous convaincra qu’il n’y a pas de plus belles armes que le soc, qui fend la terre pour la rendre fertile, et la faux qui coupe l’herbe pour la rendre plus belle. »

Crampon 1923 — Is 2, 4

2,4Il sera l'arbitre des peuples et le juge de nations nombreuses. Ils forgeront leurs épées en socs de charrue; et leurs lances en faucilles. Une nation ne lèvera plus l'épée contre l'autre, et l'on n'apprendra plus la guerre.
Allusion●●●JésusMi 4, 3voir dans l'œuvre

Les seules armes étant le soc et la faux : reprise de l'oracle des épées transformées en socs de charrue et des lances en faucilles.

Is 1, 21 passage · rejoint par Is 1, 2-4

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 novembre 1943

« Je me suis occupé de vous avec la patience de Dieu et vous vous êtes toujours révoltés contre moi. Les moins coupables furent toujours des paresseux. »

Crampon 1923 — Is 1, 2

1,2Cieux, écoutez, et toi, terre, prête l'oreille, car Yahweh parle: J'ai nourri des enfants et je les ai élevés, et eux se sont révoltés contre moi.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Écho du réquisitoire initial d’Isaïe : « J’ai nourri et élevé des enfants, mais ils se sont révoltés contre moi ».

Correspondances larges10 passages

L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.

Jr 2, 191 passage · rejoint par Jr 2

Maria Valtorta — EMV 212.5

« ils verront à l’épreuve combien il est douloureux et amer d’avoir abandonné le Seigneur. Pour certaines fautes, mes amis, il n’existe ni salpêtre ni bore »

Crampon 1923 — Jr 2, 19

2,19Ton impiété te châtie et tes rébellions te punissent! Sache donc et vois combien il est mauvais et amer d'avoir abandonné Yahweh, ton Dieu, et de n'avoir de moi aucune crainte, — oracle du Seigneur Yahweh des armées.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de Jr 2, 19 : « vois comme il est mauvais et amer d'avoir abandonné le Seigneur ton Dieu ».

Jr 2, 24-251 passage · rejoint par Jr 2

Maria Valtorta — EMV 212.5

« Comme les ânesses sauvages, ils flairent dans le vent l’odeur des mâles, qui, dans notre cas et en raison de leurs passions, s’appellent puissance, argent, sans oublier la luxure proprement dite »

Crampon 1923 — Jr 2, 24-25

2,24onagre habituée au désert, dans l'ardeur de sa passion, elle aspire l'air: qui l'empêchera de satisfaire son désir? Nul de ceux qui la recherchent n'a à se fatiguer; ils la trouvent en son mois. 2,25Prends garde que ton pied ne se trouve à nu, et que ton gosier ne se dessèche! Mais tu dis: " Inutile! Non, car j'aime les étrangers et j'irai après eux! "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Image de l'ânesse sauvage du désert qui hume le vent (Jr 2, 24) et des pieds nus (Jr 2, 25), appliquée aux grands d'Israël.

Jr 2, 26-271 passage · rejoint par Jr 2

Maria Valtorta — EMV 212.5

« le roi et les princes, les prêtres et les scribes qui en vérité ont dit et disent à ce qui est néant ou, pire, est péché : “ Tu es pour moi un père »

Crampon 1923 — Jr 2, 26-27

2,26Comme un voleur pris sur le fait est couvert de honte, ainsi ont été confondus la maison d'Israël, eux, leurs rois, leurs chefs, leurs prêtres et leurs prophètes, 2,27qui disent au bois: " Tu es mon père, " et à la pierre: " Tu m'as mis au monde. " Car ils m'ont tourné le dos, et non la face, et au temps de leur malheur ils disent: " Lève-toi et sauve-nous! "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de Jr 2, 26-27 : rois, princes, prêtres et scribes qui disent au bois « tu es mon père » et à la pierre « tu m'as engendré ».

Jr 2, 281 passage · rejoint par Jr 2

Maria Valtorta — EMV 212.5

« Alors ils appelleront le Seigneur et s’entendront répondre : “ Adresse-toi à tes dieux. Moi, je ne te connais pas »

Crampon 1923 — Jr 2, 28

2,28Où sont donc les dieux que tu t'es faits? Qu'ils se lèvent, s'ils peuvent te sauver au temps de ton malheur! Car aussi nombreux que tes villes sont tes dieux, ô Juda.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Écho de Jr 2, 28 : « Où sont tes dieux que tu t'es faits ? Qu'ils se lèvent, s'ils peuvent te sauver au temps de ton malheur ».

Jr 2, 321 passage · rejoint par Jr 2

Maria Valtorta — EMV 212.6

« Jérémie se demande : “ La vierge peut-elle oublier ses pa­rures et une épouse sa ceinture »

Crampon 1923 — Jr 2, 32

2,32Une vierge oublie-t-elle sa parure, une fiancée sa ceinture? Et mon peuple m'a oublié depuis des jours sans nombre!
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite de Jr 2, 32 : « La vierge oublie-t-elle sa parure, la fiancée sa ceinture ? »

Jr 2, 33-341 passage · rejoint par Jr 2

Maria Valtorta — EMV 212.6

« Pourquoi essaies-tu de faire valoir l’honnêteté de ta conduite pour chercher l’amour, toi qui, au contraire, enseignes la perversion et tes manières d’agir et dont les pans de ton vêtement évoquent le sang des pauvres et des innocents »

Crampon 1923 — Jr 2, 33-34

2,33Que tu sais bien disposer tes voies pour chercher l'amour! Pour cela, même avec le crime tu familiarises tes voies! 2,34Jusque sur les pans de tes vêtements, on trouve le sang des pauvres innocents; tu ne les avais pas surpris en délit d'effraction, mais tu les as tués pour toutes ces choses.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de Jr 2, 33-34 : la conduite qui cherche l'amour tout en enseignant le mal, et les pans du vêtement tachés du sang des innocents.

Ex 191 passage · rejoint par Ex 19, 5-6

Maria Valtorta — EMV 436.3

« elle verra que le Dieu qui lui fait peur, le Dieu du Sinaï, n’est qu’un Dieu d’amour, sévère, mais toujours un Dieu d’amour. »

Crampon 1923 — Ex 19

19,1Ce fut au troisième mois après que les enfants d'Israël furent sortis d'Egypte, en ce jour, qu'ils arrivèrent au désert de Sinaï. 19,2Ils étaient partis de Raphidim; arrivés au désert de Sinaï, ils campèrent dans le désert; Israël campa là, vis-à-vis de la montagne. 19,3Moïse monta vers Dieu, et Yahweh l'appela du haut de la montagne en disant: " Tu parleras ainsi à la maison de Jacob et tu diras aux enfants d'Israël: 19,4Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Egypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi. 19,5Maintenant, si vous écoutez ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez mon peuple particulier parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi; 19,6mais vous, vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte. Telles sont les paroles que tu diras aux enfants d'Israël. " 19,7Moïse vint appeler les anciens du peuple, et il mit devant eux toutes ces paroles, selon que Yahweh le lui avait ordonné. 19,8Le peuple tout entier répondit: " Nous ferons tout ce qu'a dit Yahweh. " Moïse alla porter à Yahweh les paroles du peuple, 19,9et Yahweh dit à Moïse: " Voici, je vais venir à toi dans une nuée épaisse, afin que le peuple entende quand je parlerai avec toi, et qu'en toi aussi il ait foi à jamais. " Et Moïse rapporta à Yahweh les paroles du peuple. 19,10Et Yahweh dit à Moïse: " Va vers le peuple, et sanctifie-les aujourd'hui et demain, et qu'ils lavent leurs vêtements. 19,11Qu'ils soient prêts pour le troisième jour; car le troisième jour Yahweh descendra, aux yeux de tout le peuple, sur la montagne de Sinaï. 19,12Tu fixeras au peuple une limite à l'entour, en disant: Gardez-vous de monter sur la montagne ou d'en toucher le bord; quiconque touchera la montagne sera mis à mort. 19,13On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera ou on le percera de flèches; bête ou homme, il ne doit pas vivre. Quand la trompette sonnera, ils monteront sur la montagne. " 19,14Moïse descendit de la montagne vers le peuple; il sanctifia le peuple, et ils lavèrent leurs vêtements. 19,15Puis il dit au peuple: " Soyez prêts dans trois jours; ne vous approchez d'aucune femme. " 19,16Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, une nuée épaisse sur la montagne, et un son de trompe très fort, et tout le peuple qui était dans le camp trembla. 19,17Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne. 19,18La montagne de Sinaï était toute fumante, parce que Yahweh y était descendu au milieu du feu, et la fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fortement. 19,19Le son de la trompe devenait de plus en plus fort. Moïse parla, et Dieu lui répondit par une voix. 19,20Yahweh descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne, et Yahweh appela Moïse sur le sommet de la montagne, et Moïse monta. 19,21Yahweh dit à Moïse: " Descends, et défends expressément au peuple de rompre les barrières vers Yahweh pour regarder, de peur qu'un grand nombre d'entre eux ne périssent. 19,22Que même les prêtres, qui s'approchent de Yahweh, se sanctifient, de peur que Yahweh ne les frappe de mort. " 19,23Moïse dit à Yahweh: " Le peuple ne pourra pas monter sur la montagne de Sinaï, puisque vous nous en avez fait la défense expresse, en disant: Pose des limites autour de la montagne, et sanctifie-la. " 19,24Yahweh lui dit: " Va, descends, tu remonteras ensuite avec Aaron; mais que les prêtres et le peuple ne rompent point la barrière pour monter vers Yahweh, de peur qu'il ne les frappe de mort. " 19,25Moïse descendit vers le peuple et lui dit ces choses.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Le Dieu du Sinaï » renvoie à la théophanie redoutable de l’Exode.

Os 1, 2-31 passage · rejoint par Os 1

Maria Valtorta — EMV 514.12

« Ah ! vraiment cela me rappelle le mariage d’Osée avec la prostituée et les enfants nés de celle qui a forniqué. »

Crampon 1923 — Os 1, 2-3

1,2Lorsque Yahweh commença à parler à Osée, Yahweh dit à Osée: " Va, prends une femme de prostitution et des enfants de prostitution, car le pays ne fait que se prostituer en abandonnant Yahweh. " 1,3Il alla et prit Gomer, fille de Débelaïm; elle conçut et lui enfanta un fils.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l'ordre donné à Osée d'épouser une prostituée et d'avoir d'elle des enfants de prostitution.

Jr 2, 132 passages · rejoint par Jr 2

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 juin 1943

« Qu’arriverait-il si l’eau que distillent les profondeurs de la terre trouvait une citerne aux bords endommagés? L’eau déborderait et se perdrait dans le sol »

Crampon 1923 — Jr 2, 13

2,13Car mon peuple a fait double mal: ils m'ont abandonné, moi, la source des eaux vives, pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, qui ne retiennent pas l'eau.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image spécifique des citernes lézardées qui ne retiennent pas l’eau, opposées à la source d’eau vive.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 mai 1944

« pour remplacer les citernes desséchées et les greniers que trop de charançons avaient pris pour demeure »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image des citernes lézardées qui ne tiennent pas l’eau, opposées à la source d’eau vive.