L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 12 " JE CROIS A LA VIE ETERNELLE "

Catéchisme § 1023

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

31 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes23 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

1 Jn 3, 212 passages

Maria Valtorta — EMV 58.5

« votre vie chrétienne vous obtiendra de ressembler à votre Maître et ce seront les mêmes signes qui vous feront resplendir dans le Ciel. »

Crampon 1923 — 1 Jn 3, 2

3,2Mes bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons un jour n'a pas encore été manifesté; mais nous savons qu'au temps de cette manifestation, nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Promesse de configuration au Christ : « nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est ».

Maria Valtorta — EMV 109.14

« Non, tu deviens semblable à Dieu en t’unissant à son éternelle béatitude dans le Ciel. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Nous serons semblables à lui parce que nous le verrons tel qu’il est.

Maria Valtorta — EMV 555.7

« Lues, ai-je dit, mais en vérité, il suffira de regarder Dieu pour connaître non seulement Dieu, mais aussi son infinie sagesse »
Allusion●●○∥ annoté sur 1 Co 13, 12voir dans l'œuvre

La vision face à face au Ciel qui donnera la connaissance plénière.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 novembre 1943

« vous serez les miroirs de votre Dieu qui apparaîtra dans vos chairs glorifiées dans toute sa splendeur. Vous serez semblables au Père, ô mes saints enfants. »
Reformulation●●●Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Reprise de la promesse johannique : « nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 décembre 1943

« et vous tous la connaîtrez telle qu’elle est, élevés à la vie parfaite et rendus capables de connaître Dieu »
Allusion●●○Jésus1 Co 13, 12voir dans l'œuvre

La vision de Dieu « tel qu'il est », réservée aux élus élevés à la vie parfaite.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 décembre 1943

« C’est au Ciel, au-delà de la vie humaine, que l’homme assume sa vraie ressemblance à Dieu, c’est alors qu’il peut le fixer et accroître sa propre splendeur à la splendeur divine »
Reformulation●●○Marievoir dans l'œuvre

Ressemblance à Dieu et vision de Dieu tel qu’il est, réservées à la condition céleste.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944

« Dieu communique ses propriétés à ses saints. Il vous rend semblables à lui, qui reste votre Roi, par justice »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à la ressemblance des bienheureux avec Dieu quand ils le verront tel qu’il est.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 24 octobre 1944

« O Jésus, dont la glorieuse Résurrection nous a montré ce que seront les ‘enfants de Dieu’ dans l’éternité, accorde la sainte résurrection à ceux qui nous avons aimés »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’expression mise entre guillemets « enfants de Dieu » et l’idée de ce qu’ils seront un jour renvoient à 1 Jn 3, 2 : nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 décembre 1946

« Ce seul don de vous voir tels que vous êtes nous récompense de toutes les autres souffrances »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Reprise de l'expression johannique « nous le verrons tel qu'il est », appliquée par la voyante à la vision présente qui lui est donnée.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« L’homme qui vit sur Terre ne peut voir Dieu tel qu’il est. L’Homme-Adam qui venait d’être créé, et qui était riche de toutes sortes de dons, lui non plus ne pouvait voir Dieu tel qu’il est. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise négative de « nous le verrons tel qu'il est » (1 Jn 3, 2) ; cf. aussi Ex 33, 20.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34

« Le bonheur du Ciel, c’est de voir Dieu face à face. Or les bienheureux seront tous également comblés de cette vision. »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ annoté sur 1 Co 13, 12voir dans l'œuvre

Reprise de « alors nous verrons face à face » (1 Co 13, 12), définition paulinienne de la vision béatifique.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 44

« Ils goûtent déjà à la béatitude de la vision de Dieu, et ils attendent en toute pureté le moment où ils le verront tel qu’il est, etpour l’éternité. »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend presque mot pour mot 1 Jn 3, 2 : « nous le verrons tel qu’il est », avec la purification qui s’ensuit (v. 3).

1 Co 13, 1210 passages

Maria Valtorta — EMV 362.5

« Au Ciel, tout sera connu des bienheureux. Ils connaîtront, absorbés dans la Sagesse infinie. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 12

13,12Maintenant nous voyons dans un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme je suis connu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La connaissance pleine des bienheureux face à la connaissance partielle d’ici-bas.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 août 1943

« Quand vous serez dans la gloire, vous comprendrez tous les pourquoi mystérieux. Vous lirez, avec le regard de l’esprit libre, des pages que vous ignorez maintenant »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Opposition entre la connaissance partielle d'ici-bas et la connaissance pleine dans la gloire.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943

« plus la purification augmente, et par conséquent l’amour, et plus le visage de Dieu se fait proche et visible. Déjà il brille et sourit à travers le vacillement des saintes flammes. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Passage de la connaissance voilée à la vision face à face.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juillet 1943

« où finit chaque tribulation et survient la béatitude de posséder Dieu pour toujours, sans voiles et sans limitations »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La vision « sans voiles » reprend le face-à-face opposé au miroir et à l’énigme.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« Ce sont là des instants relatifs et anticipés de la connaissance qui formera notre béatitude éternelle. Alors nous connaîtrons tout ce que nous avons à peine entrevu ici-bas de la vérité »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Opposition paulinienne entre la connaissance partielle d’ici-bas et la connaissance face à face.

Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater

« Comme le dit saint Paul, “nous verrons [Dieu] face à face. Actuellement, ma connaissance est partielle ; ce jour-là, je connaîtrai parfaitement, comme j’ai été connu.” »
Citation●●●Paulvoir dans l'œuvre

Citation explicite de 1 Co 13, 12, référence donnée par le texte.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21

« de façon à pouvoir un jour venir à toi, dans ton céleste Royaume, pour te connaître comme il sera permis aux justes de te connaître »
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du « maintenant je connais partiellement, alors je connaîtrai comme je suis connu » : connaissance plénière réservée au Royaume.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25

« Elle vous prépare à voir ce en quoi vous aurez cru, à connaître le Mystère de Dieu »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend le passage de la foi à la vision face à face, hors des brumes de l'exil.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32

« Par qui les fils de Dieu eux aussi auront la parfaite révélation de Dieu, et le connaîtront sans aucune restriction »
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Vision face à face : « alors je connaîtrai comme je suis connu ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 46

« Le moment viendra où toutes les choses que Dieu a faites, et qui maintenant sont pour vous incompréhensibles, vous seront dévoilées. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Nous voyons maintenant dans un miroir, de façon confuse ; alors ce sera face à face » : le dévoilement eschatologique.

Ap 22, 41 passage

Maria Valtorta — Azarias — 14 avril 1946

« Réverbération du nom de Jésus inscrit sur le front des saints! Flèches de lumière jaillies pour foudroyer les cent quarante-quatre mille fois cent quarante-quatre mille coupables »

Crampon 1923 — Ap 22, 4

22,4ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts.
Allusion●●●Azarias∥ annoté sur Ap 14, 1voir dans l'œuvre

Allusion aux cent quarante-quatre mille portant le nom de l’Agneau écrit sur leur front.

Correspondances fortes2 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

1 Jn 3, 1-21 passage · rejoint par 1 Jn 3, 2

Maria Valtorta — EMV 169.9

« alors que le destin de tout homme est de devenir semblable à Dieu par la sanctification qui fait de l’homme un fils de Dieu »

Crampon 1923 — 1 Jn 3, 1-2

3,1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, que nous soyons appelés enfants de Dieu, et que nous le soyons en effet! Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu. 3,2Mes bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons un jour n'a pas encore été manifesté; mais nous savons qu'au temps de cette manifestation, nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Nous sommes enfants de Dieu […] nous serons semblables à lui », vocation à la ressemblance divine.

1 Co 13, 11-121 passage · rejoint par 1 Co 13, 12

Maria Valtorta — Azarias — 3 mars 1946

« lorsque ses capacités ne seront plus puériles, mais que, au contraire, nourrie de charité elle sera parvenue à l’âge parfait, alors l’esprit de l’homme connaîtra l’Inconnaissable: face à face »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 11-12

13,11Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai laissé là ce qui était de l'enfant. 13,12Maintenant nous voyons dans un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme je suis connu.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de « quand j’étais enfant… » et de « alors ce sera face à face » (v. 12), opposant connaissance relative et vision béatifique.

Correspondances partielles6 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

1 Co 13, 8-133 passages · rejoint par 1 Co 13, 12

Maria Valtorta — EMV 377.5

« Quand toutes les vertus seront dépassées, parce qu’elles ne seront plus nécessaires aux citoyens du Royaume, la seule qui restera sera la charité. Elle seule demeurera toujours, telle une souveraine. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 8-13

13,8La charité ne passera jamais. S'agit-il des prophéties, elles prendront fin; des langues, elles cesseront; de la science, elle aura son terme. 13,9Car nous ne connaissons qu'en partie, et nous ne prophétisons qu'en partie; 13,10or, quand sera venu ce qui est parfait, ce qui est partiel prendra fin. 13,11Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai laissé là ce qui était de l'enfant. 13,12Maintenant nous voyons dans un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme je suis connu. 13,13Maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande des trois c'est la charité.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de « la charité ne passera jamais » et de la primauté finale de la charité.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 juin 1944

« Tu as été ma foi, mon amour, mon espérance. Maintenant je viens, ma foi et mon espérance cessent et tout devient amour. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Développe l’hymne à la charité : foi et espérance passent, seule la charité demeure (1 Co 13, 8-13).

Maria Valtorta — Azarias — 3 mars 1946

« Les prophéties passeront… mais la charité restera après la fin de toutes choses, qu’elles soient humaines, matérielles ou morales. Même la foi et l’espérance prendront fin »
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Suite de l’épître de Quinquagésime : « la charité ne passera jamais ; les prophéties disparaîtront », et seule la charité demeure au-delà de la foi et de l’espérance.

Ap 22, 1-51 passage · rejoint par Ap 22, 4

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944

« où je vous nourrirai du fruit de l’arbre de vie et vous désaltérerai au fleuve d’eau vive qui jaillit sous mon trône; alors vous porterez mon Nom sur votre front »

Crampon 1923 — Ap 22, 1-5

22,1Puis il me montra un fleuve d'eau de la vie, clair comme du cristal, jaillissant du trône de Dieu et de l'Agneau, 22,2au milieu de la rue de la ville; et de part et d'autre du fleuve, des arbres de vie qui donnent douze fois leurs fruits, les rendant une fois par mois, et dont les feuilles servent à la guérison des nations. 22,3Il n'y aura plus aucun anathème; le trône de Dieu et de l'Agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront, et 22,4ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. 22,5Il n'y aura plus de nuit, et ils n'auront besoin ni de la lumière de la lampe, ni de la lumière du soleil, parce que le Seigneur Dieu les illuminera; et ils régneront aux siècles des siècles.
Reformulation●●●JésusAp 2, 7 · Ap 14, 1voir dans l'œuvre

Arbre de vie, fleuve d’eau vive jaillissant du trône, Nom sur le front et règne éternel : la finale de l’Apocalypse.

1 Co 13, 9-121 passage · rejoint par 1 Co 13, 12

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944

« Car toute votre science est toujours imparfaite, et elle devient parfaite seulement quand vous possédez Dieu: Dieu Vérité, Dieu Amour. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 9-12

13,9Car nous ne connaissons qu'en partie, et nous ne prophétisons qu'en partie; 13,10or, quand sera venu ce qui est parfait, ce qui est partiel prendra fin. 13,11Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai laissé là ce qui était de l'enfant. 13,12Maintenant nous voyons dans un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme je suis connu.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprend l’opposition paulinienne entre la connaissance partielle d’ici-bas et la connaissance parfaite dans la vision de Dieu.

1 Co 13, 8-121 passage · rejoint par 1 Co 13, 12

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 15 septembre 1944

« Tout finira, mais pas moi. Ma vie, mon règne sont éternels, car je suis la Perfection des perfections de Dieu ainsi que la perfection des perfections de l’homme. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 8-12

13,8La charité ne passera jamais. S'agit-il des prophéties, elles prendront fin; des langues, elles cesseront; de la science, elle aura son terme. 13,9Car nous ne connaissons qu'en partie, et nous ne prophétisons qu'en partie; 13,10or, quand sera venu ce qui est parfait, ce qui est partiel prendra fin. 13,11Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai laissé là ce qui était de l'enfant. 13,12Maintenant nous voyons dans un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme je suis connu.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

L'Amour qui demeure quand tout ce qui est partiel disparaît, et la connaissance pleine réservée à l'éternité, reprennent l'hymne à la charité (« la charité ne passe jamais… alors je connaîtrai comme je suis connu »).