L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE PREMIER LES SACREMENTS DE L’INITIATION CHRETIENNE · Article 1 LE SACREMENT DU BAPTEME
24 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 5, 146 passages
Maria Valtorta — EMV 169.7
« Qui plus est, si une ville brille au sommet d’une montagne, il n’est pas d’yeux qui ne l’admirent. »
Crampon 1923 — Mt 5, 14
5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée;
Développement de « une ville située sur une montagne ne peut être cachée ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 septembre 1943
« vous, mes bien-aimés, vous êtes lumière et parfum en ce monde »
Reprise du « Vous êtes la lumière du monde » du Sermon sur la montagne, appliquée aux disciples.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 novembre 1943
« ô chers enfants qui êtes ma lumière portée aux humains, et plus ce pauvre monde plongera dans les ténèbres »
Les disciples désignés comme lumière du monde, opposés aux ténèbres où s’enfonce le monde.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 novembre 1943
« Reste la ‘Lumière du monde’ à ma place, même si les ténèbres descendent sur toi pour t’écraser. »
Citation, guillemets compris, de « Vous êtes la lumière du monde » adressé aux disciples ; le titre christologique de Jn 8, 12 est transféré au Vicaire (« à ma place »).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 janvier 1944
« s’il se dégageait, des églises disséminées parmi les maisons, une “lumière” comme celle que je vous ai donnée pour signe, ô prêtres que j’appelle “lumière du monde” »
Jésus reprend littéralement le titre « Vous êtes la lumière du monde » du Sermon sur la montagne, en l’appliquant aux prêtres.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 janvier 1944
« Je suis la Lumière et mes saints sont lumière. Je ne crains ni le soleil ni la foule. »
« Mes saints sont lumière » reprend le « Vous êtes la lumière du monde » adressé aux disciples.
Ga 3, 271 passage
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944
« Elle vous dépouille de l’animalité et vous revêt du Christ. »
Crampon 1923 — Ga 3, 27
3,27Vous tous, en effet, qui avez été baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ.
Dépouiller le vieil homme et revêtir l'homme nouveau (Col 3, 9-10).
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Mt 5, 14-151 passage · rejoint par Mt 5, 14
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943
« elle éteint les lanternes qui avaient été placées au sommets des monts pour illuminer la voie aux pèlerins à la recherche du ciel »
Crampon 1923 — Mt 5, 14-15
5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
La lampe et la ville placée au sommet du mont pour éclairer, du discours sur la montagne.
Mt 5, 13-146 passages · rejoint par Mt 5, 14
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 juillet 1943
« Est-ce que tu comprends qui sont ces étoiles dont je parle? Ce sont ceux que j’ai appelés le sel de la terre et la lumière du monde: mes ministres. »
Crampon 1923 — Mt 5, 13-14
5,13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes. 5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée;
Jésus cite ses propres paroles du Sermon sur la montagne, « le sel de la terre » et « la lumière du monde », en les appliquant aux prêtres.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 mars 1944
« Elle est semblable au sel qui préserve du mal, de la corruption, elle est la flamme qui réchauffe et éclaire, l’aliment qui nourrit et fortifie, la foi qui rend sûr. »
Reprise du sel de la terre et de la lumière du monde du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« alors qu’ils devraient être lumière, sel, soutien, exemple pour ton âme et celle de tes témoins, ils deviennent sources de fumée, poids, saveur qui altère le bon goût, mauvais exemple: en un mot, scandale. »
Renvoi au sel de la terre et à la lumière du monde, retournés en fumée et en saveur corrompue.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« «Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde». Le Maître, sagesse infinie, a comblé ses élus de son sel »
Citation des deux logia du Sermon sur la montagne, fondus en une seule phrase.
Maria Valtorta — Carnets — 25 avril 1948
« l’inertie, l’indifférence, un mépris stupide, un orgueil inutile, ou la lâcheté d’un clergé qui n’est plus lumière sur la montagne ni sel capable de donner du goût aux âmes »
Reprise conjointe des images du sel de la terre et de la ville/lumière sur la montagne du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 48
« Et ceux-là devraient être maîtres en charité, à qui Jésus a confié le rôle de “pasteurs, maîtres, sel et lanternes”. »
« sel et lanternes » reprend le « vous êtes le sel de la terre… la lumière du monde » du Sermon sur la montagne.
Ph 2, 15-161 passage · rejoint par Ph 2, 15
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 mai 1944
« car c’est grâce à eux que la Lumière et la Parole sont restées sur la terre, comme des étoiles qui brillent à travers les siècles »
Crampon 1923 — Ph 2, 15-16
2,15afin que vous soyez sans reproche, simples, enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu de ce peuple pervers et corrompu, dans le sein duquel vous brillez comme des flambeaux dans le monde, 2,16étant en possession de la parole de vie; et ainsi je pourrai me glorifier, au jour du Christ, de n'avoir pas couru en vain, ni travaillé en vain.
Les fidèles brillent comme des astres dans le monde en tenant ferme la parole de vie.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Mt 5, 14-166 passages · rejoint par Mt 5, 14
Maria Valtorta — EMV 98.7
« Vous êtes et devez être la lumière du monde. Je vous ai choisis, moi, la Lumière de Dieu, pour continuer d’éclairer le monde quand je serai retourné au Père. »
Crampon 1923 — Mt 5, 14-16
5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 5,16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Reprise littérale de « Vous êtes la lumière du monde », prolongée par l’image de la lampe qui doit éclairer.
Maria Valtorta — EMV 631.16
« de la lumière : il faut la mettre à un endroit élevé pour être bien visible, mais c’est justement parce que tout le monde la voit qu’elle doit avoir une flamme pure »
Jésus renvoie explicitement à son enseignement sur la lampe placée en haut.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 novembre 1943
« feu qui ne réchauffe plus, lumière qui fume et ne brille pas, pain devenu amer et réconfort devenu tourment »
Prolonge l'image évangélique de la lumière qui doit briller devant les hommes et non rester cachée.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 novembre 1946
« Ils voulaient être lumière pour le monde païen. Que les feux du bûcher soit le début de la lumière que nous apporterons à ce monde de ténèbres »
Écho de « vous êtes la lumière du monde… que votre lumière brille devant les hommes ».
Maria Valtorta — Azarias — 26 janvier 1947
« que votre bien ne soit pas uniquement fait pour vous, que votre vie soit plutôt comme une lumière dans le monde, une bonne lumière qui illumine »
« Vous êtes la lumière du monde… que votre lumière brille devant les hommes » : le motif et sa finalité (l’exemple donné aux autres) sont repris.
Maria Valtorta — Carnets — 8 février 1949
« s’égarent dans des brumes que les “lampes”, [Mt 5,14-16] qui ne sont plus lumineuses sur la montagne de la perfection, ne dissipent plus »
Motif spécifique de la lampe et de la ville sur la montagne du Sermon sur la montagne, appliqué aux pasteurs qui n'éclairent plus.
Mt 5, 13-162 passages · rejoint par Mt 5, 14
Maria Valtorta — EMV 444.8
« Sanctifiez vos actes, vos journées, mettez du sel dans vos oraisons, de la lumière dans vos actes. La lumière, la saveur, la sanctification, c’est la charité. »
Crampon 1923 — Mt 5, 13-16
5,13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes. 5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 5,16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Le couple sel/lumière du Sermon sur la montagne appliqué ici à la charité.
Maria Valtorta — Carnets — 28 mai 1953
« afin qu’ils redeviennent ce qu’étaient mes premiers prêtres : héroïques, ardents, du vrai sel qui donne du goût aux âmes, une vraie lumière qui apporte la lumière aux âmes. »
Reprise du double logion du Sermon sur la montagne « vous êtes le sel de la terre » / « vous êtes la lumière du monde », appliqué aux prêtres.
Mt 5, 13-151 passage · rejoint par Mt 5, 14
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« le sel perd sa saveur, la lampe à huile fume sans briller, ou alors elle est mise sous le boisseau »
Crampon 1923 — Mt 5, 13-15
5,13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes. 5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Fusion des deux images du Sermon sur la montagne : le sel affadi et la lampe sous le boisseau.
6 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.