L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 5 " JESÚS-CHRIST EST DESCENDU AUX ENFERS, EST RESSUSCITE DES MORTS LE TROISIEME JOUR "
67 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Lc 24, 395 passages
Maria Valtorta — EMV 566.16
« Beaucoup de gens me touchent sans prétexte pour sentir si je suis en chair et en os, si j’ai de la chaleur et si je respire. »
Crampon 1923 — Lc 24, 39
24,39Voyez mes mains et mes pieds; c'est bien moi. Touchez-moi, et considérez qu'un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. "
Écho de la preuve de la réalité corporelle du ressuscité : touchez-moi, un esprit n'a ni chair ni os.
Maria Valtorta — EMV 625.11
« Mais c’est un Jésus plein de majesté, aux plaies bien nettes sur ses longues mains : roses rouges sur l’ivoire de la peau. »
Le Ressuscité identifiable aux plaies de ses mains.
Maria Valtorta — EMV 632.12
« Mais avait-il une vraie chair ? Il était chaud ? Il respirait ? Il parlait ? Avait-il vraiment une voix ou était-ce une impression ? »
Question de la realite charnelle du Ressuscite : un esprit n'a ni chair ni os.
Maria Valtorta — EMV 632.31
« Je suis un corps vivant et réel. Sens le poids et la chaleur, la consistance et la force de ma main. » »
Maria Valtorta — EMV 634.11
« Je suis un homme véritable. Voici mes membres et mon corps, solide, chaud, capable de se mouvoir, de respirer, de parler, comme le vôtre. »
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Jn 20, 24-251 passage · rejoint par Jn 20, 24-27
Maria Valtorta — EMV 594.9
« les disputes au Temple, l’abandon d’un grand nombre après le discours sur le Pain du Ciel, l’incrédulité de Thomas) »
Crampon 1923 — Jn 20, 24-25
20,24Mais Thomas, l'un des douze, celui qu'on appelle Didyme, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. 20,25Les autres disciples lui dirent donc: " Nous avons vu le Seigneur. " Mais il leur dit: " Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt à la place des clous, et ma main dans son côté, je ne croirai point. "
Jn 20, 24-296 passages · rejoint par Jn 20, 24-27
Maria Valtorta — EMV 613.14
« Je prévois les observations des trop nombreux Thomas et des scribes d’aujourd’hui sur une phrase »
Crampon 1923 — Jn 20, 24-29
20,24Mais Thomas, l'un des douze, celui qu'on appelle Didyme, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. 20,25Les autres disciples lui dirent donc: " Nous avons vu le Seigneur. " Mais il leur dit: " Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt à la place des clous, et ma main dans son côté, je ne croirai point. " 20,26Huit jours après, les disciples étant encore dans le même lieu, et Thomas avec eux, Jésus vint, les portes étant fermées, et se tenant au milieu d'eux, il leur dit: " Paix avec vous! " 20,27Puis il dit à Thomas: " Mets ici ton doigt, et regarde mes mains; approche aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais croyant. " 20,28Thomas lui répondit: " Mon Seigneur, et mon Dieu! " 20,29Jésus lui dit: " Parce que tu m'as vu, [Thomas,] tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru. "
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 octobre 1943
« Une preuve pour les innombrables Thomas d’aujourd’hui qui ne sentent pas ma présence et ma voix dans tes pages. »
Renvoi nommé à l’apôtre Thomas incrédule, qui exige des preuves sensibles avant de croire.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 décembre 1943
« bienheureux ceux qui se reposent sur la parole du Seigneur, même si elle leur paraît obscure, et qui ne se donnent pas les tourments de Thomas »
L’incrédulité de Thomas qui refuse de croire à la Résurrection avant d’avoir constaté.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 22 juillet 1944
« Une fois lu l’épisode de l’incrédulité de Thomas, elle se tait »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1ᵉʳ avril 1945
« Venez sans crainte vers mes paumes blessées. Vous, vous n’avez pas besoin de toucher pour croire. »
Reprise de l’épisode de Thomas invité à toucher les plaies, et de la béatitude de ceux qui croient sans avoir vu.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39
« Ceux qui ne croient pas, à moins de voir un miracle, qu’une chose peut venir de Dieu, ceux-là, en plus de répéter la faute de l’apôtre Thomas »
L’incrédulité qui exige de voir avant de croire est explicitement nommée « faute de l’apôtre Thomas » (Jn 20, 25).
Lc 24, 39-408 passages · rejoint par Lc 24, 39
Maria Valtorta — EMV 617.4
« sans blessures ni sang, mais seulement éblouissant de la lumière qui jaillit à flots des cinq plaies »
Crampon 1923 — Lc 24, 39-40
24,39Voyez mes mains et mes pieds; c'est bien moi. Touchez-moi, et considérez qu'un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. " 24,40Ayant ainsi parlé, il leur montra ses mains et ses pieds.
Le corps glorieux garde les cinq plaies, détail que les évangiles rapportent lorsque Jésus montre ses mains et son côté.
Maria Valtorta — EMV 618.2
« Et puis elle lui prend les mains et en baise le dessus et la paume, sur les blessures rayonnantes »
Les plaies des mains conservées et montrées dans le corps glorieux renvoient au geste du Ressuscité montrant ses mains aux disciples.
Maria Valtorta — EMV 627.6
« Regarde : ce sont de vraies mains et de vraies blessures. Observe mes pieds. Tu vois la marque du clou ? Oui, c’est vraiment moi et non pas un fantôme. Touchez-moi. Les spectres n’ont pas de corps. »
Décalque de "Voyez mes mains et mes pieds… touchez-moi : un esprit n'a ni chair ni os".
Maria Valtorta — EMV 630.3
« Ce sont peut-être ses blessures, si visibles sur les mains et sur les pieds, qui inspirent ce respect profond. »
Le Ressuscité montre ses mains et ses pieds blessés, comme en Lc 24, 39-40.
Maria Valtorta — EMV 632.21
« C’étaient celles de la miséricorde divine. Je suis mort et ressuscité. Regarde mes plaies. Rejoins sur le Thabor les serviteurs du Seigneur »
Le Ressuscite montre ses plaies pour authentifier son identite.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ octobre 1943
« versent des trous glorieux des paumes l’eau qui purifie et le baume qui rend incorruptible. »
Les trous des paumes devenus glorieux renvoient aux plaies que le Ressuscité montre à ses disciples.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 octobre 1944
« D’une main lumineuse sur laquelle on voit le rubis de la plaie, il désigne un horizon céleste infini. »
Le motif des plaies conservées et lumineuses dans les mains du Christ glorifié renvoie aux apparitions du Ressuscité montrant ses mains.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 31 décembre 1947
« petits pieds roses, glacés, offerts pour me réchauffer, pieds du ressuscité rendus lumineux par le charbon rayonnant de la blessure qui me sont donnés à baiser, vous ne me faites pas peur »
Motif du Ressuscité montrant ses mains et ses pieds blessés à l’examen des disciples.
Lc 24, 38-391 passage · rejoint par Lc 24, 38
Maria Valtorta — EMV 632.29
« « C’est moi. N’aie pas peur. Je me suis montré à plusieurs personnes pour les confirmer dans la foi. »
Crampon 1923 — Lc 24, 38-39
24,38Mais il leur dit: " Pourquoi vous troublez-vous, et pourquoi des doutes s'élèvent-ils dans vos cœurs? 24,39Voyez mes mains et mes pieds; c'est bien moi. Touchez-moi, et considérez qu'un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. "
Mt 28, 16-171 passage · rejoint par Mt 28, 17
Maria Valtorta — EMV 634.1
« pour que tous se lèvent dans un premier mouvement impulsif, qui se change aussitôt en prosternement, visage dans l’herbe. »
Crampon 1923 — Mt 28, 16-17
28,16Les onze disciples s'en allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. 28,17En le voyant, ils l'adorèrent, eux qui avaient hésité à croire.
Apparition sur la montagne de Galilée où les disciples, en le voyant, se prosternent.
Jn 20, 25-271 passage · rejoint par Jn 20, 24-27
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« Dieu seul pouvait ressusciter après une mort et une sépulture du genre que l’on sait, et ressusciter sans traces de blessures, sauf les cinq Blessures salutaires »
Crampon 1923 — Jn 20, 25-27
20,25Les autres disciples lui dirent donc: " Nous avons vu le Seigneur. " Mais il leur dit: " Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt à la place des clous, et ma main dans son côté, je ne croirai point. " 20,26Huit jours après, les disciples étant encore dans le même lieu, et Thomas avec eux, Jésus vint, les portes étant fermées, et se tenant au milieu d'eux, il leur dit: " Paix avec vous! " 20,27Puis il dit à Thomas: " Mets ici ton doigt, et regarde mes mains; approche aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais croyant. "
Les seules marques conservées par le Ressuscité, celles des clous et du côté, montrées à Thomas.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Jn 20, 244 passages · rejoint par Jn 20, 24-27
Maria Valtorta — EMV 54.4
« – Comment t’appelles-tu ? – Thomas, surnommé Didyme. »
Crampon 1923 — Jn 20, 24
20,24Mais Thomas, l'un des douze, celui qu'on appelle Didyme, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint.
Appellation johannique de l'apôtre Thomas, « celui qu'on appelle Didyme ».
Maria Valtorta — EMV 626.1
« Il y a là les apôtres — Thomas excepté —, les bergers, les femmes fidèles et, avec Jeanne, je vois aussi Nikê, Elise, Syra, Marcelle et Anne. »
Absence de Thomas lors du rassemblement pascal, notée par Jean : « Thomas, l’un des Douze, n’était pas avec eux ».
Maria Valtorta — EMV 627.17
« J’ai encore d’autres directives pour vous, mais attendons que l’absent soit revenu. Priez pour lui. Restez dans ma paix et sans agitation ou doute sur mon amour. »
"L'absent" est Thomas, qui n'était pas avec eux lors de cette apparition.
Maria Valtorta — EMV 628.1
« Les dix apôtres se tiennent dans la cour de la maison du Cénacle. Ils discutent, ils prient un moment, puis ils reprennent leur conversation. »
La scène des apôtres réunis sans Thomas, dont on déplore l'absence, développe la notation de Jn 20, 24 : « Thomas, l'un des Douze, n'était pas avec eux quand Jésus vint ».
Jn 20, 253 passages · rejoint par Jn 20, 24-27
Maria Valtorta — EMV 340.8
« Une autre pierre blesse à la main Jésus qui est en train de commander à ses disciples de ne pas réagir. La main, atteinte au dos, saigne. Elle semble déjà blessée par le clou »
Crampon 1923 — Jn 20, 25
20,25Les autres disciples lui dirent donc: " Nous avons vu le Seigneur. " Mais il leur dit: " Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt à la place des clous, et ma main dans son côté, je ne croirai point. "
La blessure au dos de la main anticipe explicitement la marque des clous.
Maria Valtorta — EMV 623.4
« Oh ! Ne doutez plus ! Qu’il ne vous châtie pas. Nous avons vu le Seigneur. »
Reprise littérale de l’annonce des disciples à Thomas : « Nous avons vu le Seigneur ! ».
Maria Valtorta — EMV 628.6
« Si je ne vois pas dans ses mains le trou des clous et si je n’y mets pas le doigt, si je ne touche pas les blessures de ses pieds »
Jn 20, 265 passages · rejoint par Jn 20, 24-27
Maria Valtorta — EMV 451.3
« « Que la paix soit avec vous tous. »
Crampon 1923 — Jn 20, 26
20,26Huit jours après, les disciples étant encore dans le même lieu, et Thomas avec eux, Jésus vint, les portes étant fermées, et se tenant au milieu d'eux, il leur dit: " Paix avec vous! "
Salutation évangélique de Jésus « la paix soit avec vous », reprise telle quelle.
Maria Valtorta — EMV 622.1
« Sans déplacer le rideau ni entrouvrir la porte, Jésus entre et s’approche d’elle sans bruit. »
Le Ressuscité entre sans ouvrir la porte, trait propre aux apparitions johanniques « les portes étant verrouillées ».
Maria Valtorta — EMV 623.4
« celle-ci s’illumine du divin Crucifié qui, les mains ouvertes en un geste d’étreinte, l’arrête : « Paix à toi ! Paix à vous ! »
Salutation du Ressuscité « Paix à vous », reprise telle quelle du récit johannique des apparitions.
Maria Valtorta — EMV 624.2
« – Seigneur ! Oh ! Seigneur ! – Paix à vous, qui êtes de bonne volonté. » »
Salutation pascale « Paix à vous » adressée par le Ressuscité, mot pour mot celle de Jn 20, 19.21.
Maria Valtorta — EMV 629.1
« Les fenêtres sont barrées et les portes verrouillées. La lampe, dont deux becs seulement sont allumés, répand une faible lumière sur la table. »
Cadre de la seconde apparition au Cénacle : les Onze réunis toutes portes closes, huit jours après Pâques.
Jn 20, 272 passages · rejoint par Jn 20, 24-27
Maria Valtorta — EMV 618.3
« Il prend dans ses mains le visage de sa Mère et en pose les lèvres sur le bord de la blessure du côté, d’où sortent des flots de lumière très vive. »
Crampon 1923 — Jn 20, 27
20,27Puis il dit à Thomas: " Mets ici ton doigt, et regarde mes mains; approche aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais croyant. "
La blessure du côté ouverte par la lance, que Jésus découvre et offre au baiser, comme il l'offrira au toucher de Thomas.
Maria Valtorta — EMV 618.5
« Je dois confirmer dans la foi ceux qui ne croient pas encore et ont besoin de croire pour amener les autres à la foi, je dois fortifier les faibles »
Motif propre aux apparitions pascales : Jésus se montre pour vaincre l'incrédulité des siens.
Lc 24, 37-391 passage · rejoint par Lc 24, 38
Maria Valtorta — EMV 623.4
« La voix… un esprit aussi peut l’avoir… Toi, Manahen, qui étais près de lui, que t’en semble-t-il ? »
Crampon 1923 — Lc 24, 37-39
24,37Saisis de stupeur et d'effroi, ils pensaient voir un esprit. 24,38Mais il leur dit: " Pourquoi vous troublez-vous, et pourquoi des doutes s'élèvent-ils dans vos cœurs? 24,39Voyez mes mains et mes pieds; c'est bien moi. Touchez-moi, et considérez qu'un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. "
Le soupçon d’avoir vu un esprit, écarté par le constat d’un corps réel et des plaies visibles, décalque Lc 24, 37-39.
Lc 24, 36-381 passage · rejoint par Lc 24, 38
Maria Valtorta — EMV 627.5
« N’ayez donc pas peur ! C’est moi. Pourquoi êtes-vous si troublés ? Ne désiriez-vous pas me voir ? Ne vous avais-je pas fait dire que j’allais venir ? »
Crampon 1923 — Lc 24, 36-38
24,36Pendant qu'ils s'entretenaient ainsi, Jésus se présenta au milieu d'eux, et leur dit: " La paix soit avec vous! c'est moi, ne craignez point. " 24,37Saisis de stupeur et d'effroi, ils pensaient voir un esprit. 24,38Mais il leur dit: " Pourquoi vous troublez-vous, et pourquoi des doutes s'élèvent-ils dans vos cœurs?
Reprise quasi littérale de "C'est bien moi… Pourquoi êtes-vous troublés ?".
Lc 24, 41-431 passage · rejoint par Lc 24, 41
Maria Valtorta — EMV 627.6
« Avec des mouvements de somnambules, André et Matthieu prennent sur les crédences les pains et les poissons, ainsi qu’un plateau contenant un rayon de miel à peine entamé dans un coin. »
Crampon 1923 — Lc 24, 41-43
24,41Comme dans leur joie, ils hésitaient encore à croire, et ne revenaient pas de leur étonnement, il leur dit: " Avez-vous ici quelque chose à manger? " 24,42Ils lui présentèrent un morceau de poisson rôti et un rayon de miel. 24,43Il les prit, et en mangea devant eux.
Jésus demande à manger et mange du poisson et du miel ; le rayon de miel figure au v. 42 dans la Vulgate.
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 27 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier.