L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
233 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 30 de ses 30 versets — 100,0 %. 27 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Quand Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes.
2Jean, dans sa prison, ayant entendu parler des œuvres du Christ, envoya deux de ses disciples lui dire:
3" Êtes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? "
4Jésus leur répondit: " Allez, rapportez à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez:
5Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres sont évangélisés.
6Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute! "
7Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à parler de Jean à la foule:
8" Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent? Qu'êtes-vous donc aller voir? Un homme vêtu d'habits somptueux? Mais ceux qui portent des habits somptueux se trouvent dans les maisons des rois.
9Mais qu'êtes-vous allés voir? Un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète.
10Car c'est celui dont il est écrit: Voici que j'envoie mon messager devant vous, pour vous précéder et vous préparer la voie.
11En vérité, je vous le dis, parmi les enfants des femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste; toutefois le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
12Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est emporté de force, et les violents s'en emparent.
13Car tous les Prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu'à Jean.
14Et si vous voulez le comprendre, lui-même est Elie qui doit venir.
15Que celui qui a des oreilles entende! "
16" A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis dans la place publique, et qui crient à leurs compagnons:
17Nous avons joué de la flûte, et vous n'avez point dansé; nous avons chanté une lamentation, et vous n'avez point frappé votre poitrine.
18Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il est possédé du démon;
19le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et ils disent: C'est un homme de bonne chère et un buveur de vin, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la Sagesse a été justifiée par ses enfants. "
20Alors Jésus se mit à reprocher aux villes où il avait opéré le plus grand nombre de ses miracles, de n'avoir pas fait pénitence.
21" Malheur à toi, Corozaïn! Malheur à toi, Bethsaïde! Car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous, avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles auraient fait pénitence sous le cilice et la cendre.
22Oui, je vous le dis, il y aura, au jour du jugement, moins de rigueur pour Tyr et pour Sidon, que pour vous.
23Et toi, Capharnaüm, qui t'élèves jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusqu'aux enfers; car si les miracles qui ont été faits dans tes murs, avaient été faits dans Sodome, elle serait restée debout jusqu'à ce jour.
24Oui, je te le dis, il y aura, au jour du jugement, moins de rigueur pour le pays de Sodome que pour toi. "
25En ce même temps, Jésus dit encore: " Je vous bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et les avez révélées aux petits.
26Oui, Père, je vous bénis de ce qu'il vous a plu ainsi.
27Toutes choses m'ont été données par mon Père; personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père, et personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils a voulu le révéler.
28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et ployez sous le fardeau, et je vous soulagerai.
29Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos de vos âmes.
30Car mon joug est doux et mon fardeau léger. "
Maria Valtorta — EMV 209.5
« venez à moi, vous tous qui êtes affligés, dégoûtés, vous qui avez le cœur blessé, qui êtes fatigués ; je partagerai votre douleur et vous apporterai la paix. »
Reprise quasi littérale de l'appel « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous procurerai le repos ».
Maria Valtorta — EMV 256.6
« Joug plein de douceur. Gibet de l’humanité comme le bras transversal de la croix, trône du salut comme appui du serpent salutaire élevé dans le désert. »
« Joug plein de douceur » reprend « mon joug est doux et mon fardeau léger ».
Maria Valtorta — EMV 256.7
« Car le joug de Dieu est toujours un joug léger qui pèse seulement sur la chair, mais n’abat pas l’esprit. »
Maria Valtorta — EMV 268.7
« l’espérance est comme le bras transversal du doux joug qui soutient la foi et la charité, et qu’elle est le gibet de l’humanité et le trône du salut »
L’image du « doux joug » porté par le disciple renvoie au joug doux et léger du Christ.
Maria Valtorta — EMV 268.8
« Ma doctrine est un joug qui fait plier l’humanité coupable et c’est un maillet qui brise l’écorce dure pour en libérer l’esprit. »
La doctrine comme joug que l’on porte sans lassitude, contrairement aux autres doctrines humaines, développe Mt 11, 30.
Maria Valtorta — EMV 268.9
« Apprenez de moi qui suis doux et humble de cœur. Vous trouverez le repos de vos âmes »
Toute la finale reprend mot à mot l’invitation « Venez à moi, vous tous qui peinez… mon joug est doux et mon fardeau léger ».
Maria Valtorta — EMV 403.3
« Je ne sais comment il fait, ainsi empêtré par son manteau, son fardeau, la besace, sur ce sentier malaisé. Mais il marche tout courbé, comme sous un joug… »
L'image du fardeau porté « comme sous un joug » renvoie au joug et au fardeau que Jésus propose de prendre sur soi.
Maria Valtorta — EMV 452.10
« Le voyageur, épuisé, brûlé par le soleil, marchait courbé comme sous un joug… C’était le saint joug de la fidélité, qui est amour, obéissance, force, espérance, justice, prudence, tout… »
Maria Valtorta — EMV 453.6
« Ne craignez pas de ne pas savoir, de ne pouvoir agir. Ma Doctrine est facile et mon joug est léger. Je suis le Rabbi qui donne sans demander d’autre compensation que votre amour. »
« Venez à moi… mon joug est doux et mon fardeau léger », repris presque mot pour mot.
Maria Valtorta — EMV 463.6
« Venez à la Lumière et au Salut. Venez à moi, car mon Royaume est le vrai Royaume et ma Loi est bonne. »
Appel « Venez à moi » suivi de la douceur du joug et de la bonté de la Loi du Christ.
Maria Valtorta — EMV 471.7
« Dieu-Amour ne peut qu’alléger le joug et le rendre plus doux, et avec l’amour il sera doux de servir Dieu »
Maria Valtorta — EMV 479.1
« Mais bien vite il reprend la démarche de quelqu’un qui n’en peut plus, le dos courbé, la tête penchée en avant, comme si un joug l’accablait »
Le motif du joug qui accable l’homme épuisé, aussitôt suivi de Jésus qui veut porter le sac à sa place, reprend l’image du joug et du fardeau allégés de Mt 11, 28-30.
Maria Valtorta — EMV 638.13
« est toujours proportionnée à vos forces, et mon joug est léger, car je vous aide à le porter. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943
« Chaque douleur s’apaise en moi. Chaque fardeau devient léger. Chacune de vos actions, accomplie en mon Nom, se revêt de ma beauté. »
Reprise de « mon joug est doux et mon fardeau léger » et du soulagement promis à ceux qui viennent.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943
« Venez, venez, chers enfants de mon amour, venez sous le joug paternel qui ne fait point mal, qui n’opprime pas, qui n’avilit pas, mais qui, au contraire, vous soutient et vous guide »
Reprise de l'appel « Venez à moi » et du joug qui n'accable pas.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 septembre 1943
« Qu’il n’y ait sur toi que le joug léger qui n’est pas un poids, mais une aile: le mien. »
Reformulation de Mt 11, 30 : « mon joug est doux et mon fardeau léger ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 septembre 1943
« son joug n’est pas une aile, mais une lourde pierre qui écrase et enfonce dans la boue et dans les ténèbres »
Contraste explicite avec le joug de Jésus, doux et léger (Mt 11, 29-30) : ici celui de Satan.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 septembre 1943
« je ne donne pas d’ordres sots ou de poids supérieurs à vos forces, et je n’ai pas d’exigences dont la sévérité contraste avec la bonté »
Reprend le joug facile et le fardeau léger de Mt 11, 30 (cf. aussi 1 Jn 5, 3 : « ses commandements ne sont pas pesants »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« Y pensez-vous, ô prêtres, à qui pèse le joug léger de l’observance de votre devoir? Pensez-vous que ce fut facile pour moi d’être Prêtre? »
Reprise ironique de l’expression « mon joug est doux et mon fardeau léger ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« Je vous tends la main parce que je vous vois vaciller de fatigue sous le poids des fardeaux que vous vous êtes imposés vous-mêmes »
Reformule l’appel « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 janvier 1945
« les lie par un pan de l’étole que le servant a délié de son propre corps, et lui passe l’autre partie sur le cou comme un joug »
L'étole posée sur le cou est explicitement décrite comme un joug, image reprise et développée dans l'homélie (joug du Christ).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 janvier 1945
« libre du joug des richesses, ce joug pesant qui empêche de suivre Jésus, il m’a demandé le joug lumineux, sublime, paradisiaque du sacerdoce »
Opposition entre le joug pesant et le joug léger du Christ: 'mon joug est doux et mon fardeau léger'.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« Le Maître se reconnaît en Matthieu (voir le discours sur la Montagne, les instructions aux apôtres, l’éloge de Jean-Baptiste et le reste de ce chapitre »
« l’éloge de Jean-Baptiste et le reste de ce chapitre » vise Mt 11 dans son entier.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« C’est pour cette raison que le petit peuple a suivi le Christ. C’est toujours pour cette raison que, aujourd’hui encore, des membres se séparent »
Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946
« Je vous dis encore les paroles du très saint Maître: “Prenez sur vous le joug du Christ. Il est doux et léger.” »
« Prenez sur vous mon joug… car mon joug est doux et mon fardeau léger ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19
« Lui, le Verbe fait Chair, Jésus-Christ, votre Seigneur, Rédempteur et Maître. Sa doctrine est douce, son joug est léger. »
Reprend la parole de Jésus : mon joug est doux et mon fardeau léger.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25
« si l’amour envers Dieu et envers le prochain n’est pas présent en vous pour le rendre “suave et léger” »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 44
« De même qu’il se présente avec des conforts inattendus, connus à lui seul, aux opprimés, aux affligés, à ceux qui sont courbés sous un joug transitoire »
Écho de l’invitation aux accablés et à ceux qui ploient sous le joug.
Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950
« Ils sont opiniâtres, bornés, ils ne plient pas la tête sous le saint joug de ma volonté divine »
Image du joug du Christ que l’on prend sur soi, ici refusé par les orgueilleux.
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943
« Venez. Mes bras sont ouverts. J’ai souffert de les avoir cloués sur la croix uniquement parce que je n’aurais pas pu vous y serrer et vous bénir. »
Appel « Venez à moi » repris et développé par l’image des bras ouverts.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 décembre 1943
« Ce n’est pas un poids que de suivre Dieu. Il ne vous demande rien d’autre qu’amour et obéissance, et respect pour sa Majesté »
Reformule « ses commandements ne sont pas pesants », l'amour de Dieu consistant à garder ses commandements.