L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 2 " ET EN JESÚS-CHRIST, SON FILS UNIQUE, NOTRE SEIGNEUR "
156 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Lc 1, 3510 passages
Maria Valtorta — EMV 10.6
« ne peut que plaire à celui qui naîtra de Dieu et d’une vierge, au Saint du Très-Saint. »
Crampon 1923 — Lc 1, 35
1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
Formule proche de l'annonce : « l'enfant qui naitra sera saint, il sera appele Fils de Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 16.4
« L’Esprit Saint descendra en toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi celui qui naîtra de toi sera dit saint et Fils de Dieu. »
Maria Valtorta — EMV 18.9
« j’aurais peut-être osé, face contre terre, annoncer à Joseph : “ L’Esprit est entré en moi et je porte en moi le Germe de Dieu. »
Reformule la parole de l’ange : « L’Esprit Saint viendra sur toi… celui qui va naître sera appelé Fils de Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 20.6
« moi qui portais désormais mon Dieu et qui n’avais qu’à regarder mon sein pour adorer le Saint des saints »
Allusion à l’annonce de l’ange : l’enfant conçu par l’Esprit sera saint et appelé Fils de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 22.2
« C’est pourquoi tu n’es pas sujette aux souffrances d’Eve. Celui que tu portes est saint. »
Reprise de « l'enfant qui naîtra sera saint, il sera appelé Fils de Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 5.14
« C’est ainsi que le Fils vint au monde non à la suite d’une chaste union humaine, mais par une étreinte divine qui transfigure l’âme dans l’extase du Feu. »
Conception du Fils par l’Esprit Saint et non par une union humaine.
Maria Valtorta — EMV 73.10
« celle qui enfanta parce qu’elle devait enfanter, qui enfanta parce que Dieu, et non pas l’homme, le lui dit et la rendit enceinte de lui-même »
Conception virginale par l’ombre de la puissance du Très-Haut, annoncée à Marie.
Maria Valtorta — EMV 168.9
« O Esprit éternel, un peu de toi est toujours en ta Marie ! Permets qu’elle te répande, Esprit sanctificateur, sur la créature qui pleure et espère. »
L’Esprit demeurant en Marie et répandu sur une autre créature fait écho à « L’Esprit Saint viendra sur toi ».
Maria Valtorta — EMV 487.8
« Et pourtant j’ai une chair et je l’ai assumée par l’opération mystérieuse de l’Esprit, et je suis venu parmi vous en passant par un tabernacle saint. »
Maria Valtorta — EMV 525.7
« Le Feu de Dieu est descendu dans le calice du doux lys, et un sein de femme a contenu et porté la Puissance, la Sagesse et l’Amour de Dieu. »
Écho de l’Annonciation : « la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ».
Mt 1, 203 passages
Maria Valtorta — EMV 18.8
« Mais, pendant que je priais, l’Esprit Saint dont j’étais remplie m’avait conseillé : “ Tais-toi. Laisse-moi le soin de te justifier auprès de ton époux. »
Crampon 1923 — Mt 1, 20
1,20Comme il était dans cette pensée, voici qu'un ange du Seigneur lui apparut en songe, et lui dit: " Joseph, fils de David, ne craint point de prendre avec toi Marie ton épouse, car ce qui est formé en elle est l'ouvrage du Saint-Esprit.
Annonce du fait que Dieu justifiera Marie auprès de Joseph, ce que réalise le songe de l’ange chez Matthieu.
Maria Valtorta — EMV 35.10
« moi, je dis que Marie fut et demeura vierge, et que seule son âme fut mariée à Joseph, comme son esprit ne fut uni qu’à l’Esprit de Dieu et c’est par son opération qu’elle conçut l’Unique qu’elle porta : moi, »
Conception virginale par l'opération de l'Esprit Saint.
Maria Valtorta — EMV 414.8
« car Dieu a jugé qu’elle doit exister sur tout être né de la femme, hormis Celui qui a été fait non par œuvre d’homme mais par l’Esprit Saint »
Conception virginale par l’Esprit Saint, annoncée à l’Annonciation.
Lc 2, 8-209 passages
Maria Valtorta — EMV 43.4
« Mon Jésus accomplit ses miracles de grâce chez les bergers. L’ange se rend là où se trouve le berger, que sa rencontre passagère avec moi prédispose à la grâce »
Crampon 1923 — Lc 2, 8-20
2,8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau. 2,9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte. 2,10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie. 2,11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. 2,12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. " 2,13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant: 2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! " 2,15Lorsque les anges, remontant au ciel, les eurent quittés, les bergers se dirent les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem, et voyons cet événement qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait savoir. " 2,16Ils s'y rendirent en toute hâte, et trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche. 2,17Après l'avoir vu, ils publièrent la révélation qui leur avait été faite au sujet de cet Enfant. 2,18Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient les bergers. 2,19Or Marie conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans son cœur. 2,20Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu'ils avaient vu et entendu, selon ce qui leur avait été annoncé.
L’ange annonçant la naissance aux bergers, qui viennent ensuite à l’Enfant.
Maria Valtorta — EMV 73.5
« racontèrent qu’ils avaient vu des anges, entendu des chants, reçu un message… et nous dirent, à nous de Bethléem : “ Venez, adorez. Le Messie est né. ” »
L’annonce des bergers et leur invitation à venir adorer l’Enfant, rapportées ici sur un mode incrédule.
Maria Valtorta — EMV 74.9
« Je crois qu’on pourra gagner la route d’Hébron… chez les bergers, si nous les trouvons. »
Les bergers cherchés autour de Bethléem sont ceux de l'annonce de la nativité en Lc 2, 8-20.
Maria Valtorta — EMV 88.4
« Je te l’ai donnée quand tu n’étais qu’un bébé vagissant. Grâce à elle, j’ai triomphé de tout, aussi bien du découragement que des haines. »
Jonas est l’un des bergers de la nuit de Noël ; il évoque « le prodige de cette nuit-là ».
Maria Valtorta — EMV 89.7
« Oh ! Maman : j’ai retrouvé les bergers de Bethléem et je t’ai amené deux d’entre eux. Ils sont orphelins et tu es la Mère. »
Maria Valtorta — EMV 103.5
« Oh ! Notre Bébé de Bethléem ! » dit l’un ; et l’autre : « Paix de Dieu venue à nous, sois bénie. » »
Les pâtres du Liban sont présentés comme les bergers de Bethléem de Lc 2, 8-20 ; leur salutation reprend l’annonce angélique de la paix (Lc 2, 14).
Maria Valtorta — EMV 208.2
« L’enfant s’intéresse à ces bergers qui ont vu Jésus enfant et il pose mille questions à Marie qui répond avec patience et bonté. »
Renvoi explicite aux bergers de Bethléem venus adorer l’Enfant la nuit de la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 387.8
« Puis il en a choisi douze autres pour un second témoignage : les premiers disciples bergers »
Les bergers, premiers témoins de la Nativité, devenus premiers disciples.
Maria Valtorta — EMV 539.8
« Les bergers ! Ils l’avaient annoncé : “ Nous allons nous rendre dans la terre de David… Ce sont des jours de souvenir… ” »
Les bergers de Bethléem refont leur pèlerinage d'adoration à l'anniversaire de la Nativité.
Mt 2, 1-1213 passages
Maria Valtorta — EMV 45.8
« La première après la Nativité fut celle des mages, la seconde au Temple, la troisième sur les rives du Jourdain »
Crampon 1923 — Mt 2, 1-12
2,1Jésus étant né à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, voici que des Mages arrivèrent d'Orient à Jérusalem, 2,2disant: " Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l'adorer. " 2,3Ce que le roi Hérode ayant appris, il fut troublé, et tout Jérusalem avec lui. 2,4Il assembla tous les Princes des prêtres et les Scribes du peuple, et s'enquit auprès d'eux où devait naître le Christ. 2,5Ils lui dirent: " A Bethléem de Judée, selon ce qui a été écrit par le prophète: 2,6Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n'es pas la moindre parmi les principales villes de Juda, car de toi sortira un Chef qui doit paître Israël, mon peuple. " 2,7Alors Hérode, ayant fait venir secrètement les Mages, apprit d'eux la date précise à laquelle l'étoile était apparue. 2,8Et il les envoya à Bethléem en disant: " Allez, informez-vous exactement de l'Enfant, et lorsque vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que moi aussi j'aille l'adorer. " 2,9Ayant entendu les paroles du roi, ils partirent. Et voilà que l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu'à ce que, venant au-dessus du lieu où était l'Enfant, elle s'arrêta. 2,10A la vue de l'étoile, ils se réjouirent d'une grande joie. 2,11Ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l'Enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l'adorèrent; puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe. 2,12Mais ayant été avertis en songe de ne point retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
Mention explicite de la venue des mages comme première manifestation du Christ.
Maria Valtorta — EMV 73.5
« Non, par celle aussi de trois sorciers venus du royaume de Satan. Peut-être étaient-ils complices des trois… »
Les mages venus d’Orient adorer l’Enfant, ici présentés comme des sorciers par le paysan hostile.
Maria Valtorta — EMV 74.4
« Pour finir, il est venu trois rois, trois hommes puissants, trois mages… que sais-je ? Un cortège qui n’en finissait plus ! »
Maria Valtorta — EMV 76.6
« Je leur parlais du temps de ta naissance… des anges… de l’étoile et des mages… et de ta Mère… »
Mention explicite de l’étoile et des mages, propres au récit matthéen de l’enfance.
Maria Valtorta — EMV 208.9
« On m’avait rapporté que tu étais morte, comme beaucoup de mères, après la venue des mages. »
Référence à la venue des mages, suivie du massacre des mères et enfants de Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 364.7
« Fais que les Gentils et les païens connaissent ton existence, Père saint, et, comme les trois sages d’un temps désormais lointain »
Renvoi aux mages venus d’Orient guidés par l’étoile, figures des Gentils appelés à connaître Dieu.
Maria Valtorta — EMV 390.6
« Nous avons adoré le Messie, qui est né à Bethléem de Juda et vers lequel nous a guidés l’étoile du Seigneur. Hérode le cherche et donc nous aussi »
Récit de la visite des Mages par un témoin : adoration du Messie né à Bethléem, étoile, et fuite devant Hérode qui les recherche.
Maria Valtorta — EMV 391.2
« Si Dieu a envoyé l’étoile à ces trois hommes qui n’étaient même pas du peuple d’Israël, pour les inviter à adorer le Messie enfant »
Le chef de synagogue récapitule la visite des mages : l’étoile, l’adoration de l’Enfant, la maison ignorée des scribes, l’avertissement en songe de ne pas repasser chez Hérode.
Maria Valtorta — EMV 398.5
« et ce ne seront pas les trois pauvres Mages… mais une multitude… Israël sera aussi grand que Rome, ou même plus qu’elle… »
Maria Valtorta — EMV 436.5
« tout a servi à l’enfoncer davantage : le cantique des anges, les paroles de Syméon et la venue des Rois d’Orient, et tout… »
Maria Valtorta — EMV 486.3
« Il parle de la prophétie de Daniel, du Précurseur prédit par les prophètes, il rappelle l’étoile des Mages, le massacre des Innocents. »
Mention explicite de l’étoile des Mages comme signe de la venue du Christ.
Maria Valtorta — EMV 493.3
« C’est à ce puits de la fontaine d’En-Rogel que firent halte, incertains et déçus, les trois Sages d’Orient, car l’étoile qui les avait amenés de si loin avait disparu ici. »
Récit développé de la venue des mages, de la disparition puis de la réapparition de l’étoile.
Maria Valtorta — EMV 534.8
« d’autres signes parlèrent aux païens, et leurs représentants vinrent adorer le Roi des rois, petit, pauvre, loin de son couronnement terrestre, mais déjà Roi en présence des anges »
Rappel de l’adoration des mages, représentants des païens venus adorer le Roi nouveau-né.
Jn 2, 114 passages
Maria Valtorta — EMV 51.4
« Bien sûr que je viendrai à Cana ! Je veux lui faire plaisir. Vous comprendrez mieux après cette heure-là. »
Crampon 1923 — Jn 2, 11
2,11Tel fut, à Cana de Galilée, le premier des miracles que fit Jésus, et il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
Anticipation du premier signe de Cana, après lequel les disciples crurent en lui (Jn 2, 11).
Maria Valtorta — EMV 52.8
« Certains se lèvent pour mieux voir, d’autres vont voir les jarres. Après un temps de silence, un chœur de louanges s’adresse à Jésus. »
Maria Valtorta — EMV 52.9
« Gardez-en toujours le souvenir. Mon premier miracle est arrivé grâce à Marie. Le premier. Cela symbolise que Marie est la clé du miracle. »
« Tel fut le commencement des signes de Jésus » : Cana comme premier miracle.
Maria Valtorta — EMV 54.7
« Il est juste que ce soit à elle qu’aille mon premier prodige en ce monde. »
Ac 10, 381 passage
Maria Valtorta — EMV 358.2
« Les disciples de Jésus de Nazareth, le Rabbi d’Israël, celui qui aime les pauvres et les malheureux parce qu’il est le Sauveur, et qui passe en annonçant la Bonne Nouvelle et en faisant des miracles. »
Crampon 1923 — Ac 10, 38
10,38comment Dieu a oint de l'Esprit-Saint et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu, faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable; car Dieu était avec lui.
Reprend le résumé de Pierre chez Corneille : Jésus « passait en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable ».
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