L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 2 " ET EN JESÚS-CHRIST, SON FILS UNIQUE, NOTRE SEIGNEUR "
200 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Lc 2, 6-716 passages
Maria Valtorta — EMV 43.3
« Dans la grotte, avant la naissance de Jésus, il dit : “ Cela ira mieux demain. ” Jésus qui vient le fortifie déjà par cette espérance qui est l’un des plus beaux dons de Dieu. »
Crampon 1923 — Lc 2, 6-7
2,6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit. 2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Maria Valtorta — EMV 6.7
« plus tard encore celui, tout heureux, de la Mère à Bethléem ; elle aura ensuite le regard d’adoration de ma première et sublime disciple »
Maria Valtorta — EMV 73.10
« « Entrez, dit le Maître, en levant la lumière, entrez. C’est la chambre de la nativité du Roi d’Israël. »
Le lieu de la naissance de Jésus à Bethléem, identifié par lui-même.
Maria Valtorta — EMV 360.6
« En comparaison de la grotte de Bethléem où le Seigneur est né, celle-là est un palais de roi. Si lui, il est né dans ces conditions, nous pourrons bien passer une nuit ici. »
Pierre renvoie explicitement à la naissance du Seigneur dans la grotte de Bethléem.
Maria Valtorta — EMV 628.5
« Alors j’ai erré à travers les montagnes de Judée et hier j’ai fini à Bethléem, dans sa grotte. Que j’ai pleuré ! J’ai dormi dans les décombres »
La grotte de Bethléem et le souvenir des « vagissements » du nouveau-né renvoient au récit de la Nativité en Lc 2, 6-7.
Maria Valtorta — EMV 651.9
« La naissance de mon Fils fut pour moi une extase, et après avoir été ravie en Dieu, qui me prit à cet instant, je revins à moi-même et à la terre, avec mon enfant dans les bras »
Évoque la scène de la nativité, Marie enfantant et prenant l'enfant dans ses bras.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 septembre 1943
« Ma naissance fut une très douce extase. Dans le silence de la nuit qui isolait du monde la très humble demeure solitaire, Marie s’était plongée dans ses ferventes contemplations de Dieu. »
Rappel commenté de la scène de la Nativité, Marie enfantant seule dans la nuit et l’Enfant poussant ses premiers pleurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 novembre 1943
« elle sombra dans l’extase, dans la splendeur du Centre du Feu dont elle émergea en portant dans ses bras la Fleur de l’Amour »
La naissance de Jésus et Marie tenant son fils nouveau-né, scène rapportée par Luc, sont ici décrites.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 novembre 1943
« C’était Marie qui, avec des larmes et des sourires, embrassait ma chair, ma chair de nouveau-né. »
Description de la naissance de Jésus et de Marie enfantant son fils.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 décembre 1943
« Tout comme la naissance du Fils fut une extase pour moi, et je revins sur terre de mon ravissement en Dieu avec mon Enfant entre les bras »
Rappel explicite de la scène de la Nativité, prise comme terme de comparaison de sa mort.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 décembre 1943
« La béatitude de l’extase que j’ai éprouvée à la naissance m’a accompagnée comme l’essence d’une fleur enfermée dans le vase vivant du cœur durant toute ma vie. »
Marie évoque la naissance de Jésus à Bethléem et l'extase qu'elle y a éprouvée, scène de la Nativité rapportée par Luc.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 juin 1943
« elle souffrit les fatigues de la chair alourdie par mon poids, elle souffrit en me donnant le jour »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 décembre 1945
« Bethléem l’accueillit après ma naissance, et le silence et le mystère mirent des grilles pour la troisième fois à la recluse de Dieu. »
Renvoi à la nativité à Bethléem, dont Luc souligne le dénuement et le secret.
Maria Valtorta — Carnets — 9 juin 1948
« C’est comme la Vierge quand elle attendait la naissance de Jésus : elle était paisible, satisfaite, sans hâte égoïste de serrer Jésus dans ses bras »
Maria Valtorta compare son attente du surnaturel à celle de la Vierge avant la naissance de Jésus à Bethléem.
Maria Valtorta — Carnets — 19 décembre 1948
« C’est la véritable nuit de la naissance de Jésus. »
Note datée où Maria Valtorta désigne explicitement la nuit de la Nativité, scène rapportée en Lc 2, 6-7 ; aucune citation, simple renvoi à l'événement.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12
« ou dans la grotte de Béthléem avec le premier vagissement dudivin Enfant; qui n’a pas commencé avec les révélations desprophètes »
Lc 2, 8-2011 passages
Maria Valtorta — EMV 43.4
« Mon Jésus accomplit ses miracles de grâce chez les bergers. L’ange se rend là où se trouve le berger, que sa rencontre passagère avec moi prédispose à la grâce »
Crampon 1923 — Lc 2, 8-20
2,8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau. 2,9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte. 2,10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie. 2,11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. 2,12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. " 2,13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant: 2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! " 2,15Lorsque les anges, remontant au ciel, les eurent quittés, les bergers se dirent les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem, et voyons cet événement qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait savoir. " 2,16Ils s'y rendirent en toute hâte, et trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche. 2,17Après l'avoir vu, ils publièrent la révélation qui leur avait été faite au sujet de cet Enfant. 2,18Et tous ceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient les bergers. 2,19Or Marie conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans son cœur. 2,20Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de tout ce qu'ils avaient vu et entendu, selon ce qui leur avait été annoncé.
L’ange annonçant la naissance aux bergers, qui viennent ensuite à l’Enfant.
Maria Valtorta — EMV 73.5
« racontèrent qu’ils avaient vu des anges, entendu des chants, reçu un message… et nous dirent, à nous de Bethléem : “ Venez, adorez. Le Messie est né. ” »
L’annonce des bergers et leur invitation à venir adorer l’Enfant, rapportées ici sur un mode incrédule.
Maria Valtorta — EMV 74.9
« Je crois qu’on pourra gagner la route d’Hébron… chez les bergers, si nous les trouvons. »
Les bergers cherchés autour de Bethléem sont ceux de l'annonce de la nativité en Lc 2, 8-20.
Maria Valtorta — EMV 88.4
« Je te l’ai donnée quand tu n’étais qu’un bébé vagissant. Grâce à elle, j’ai triomphé de tout, aussi bien du découragement que des haines. »
Jonas est l’un des bergers de la nuit de Noël ; il évoque « le prodige de cette nuit-là ».
Maria Valtorta — EMV 89.7
« Oh ! Maman : j’ai retrouvé les bergers de Bethléem et je t’ai amené deux d’entre eux. Ils sont orphelins et tu es la Mère. »
Maria Valtorta — EMV 103.5
« Oh ! Notre Bébé de Bethléem ! » dit l’un ; et l’autre : « Paix de Dieu venue à nous, sois bénie. » »
Les pâtres du Liban sont présentés comme les bergers de Bethléem de Lc 2, 8-20 ; leur salutation reprend l’annonce angélique de la paix (Lc 2, 14).
Maria Valtorta — EMV 208.2
« L’enfant s’intéresse à ces bergers qui ont vu Jésus enfant et il pose mille questions à Marie qui répond avec patience et bonté. »
Renvoi explicite aux bergers de Bethléem venus adorer l’Enfant la nuit de la Nativité.
Maria Valtorta — EMV 387.8
« Puis il en a choisi douze autres pour un second témoignage : les premiers disciples bergers »
Les bergers, premiers témoins de la Nativité, devenus premiers disciples.
Maria Valtorta — EMV 539.8
« Les bergers ! Ils l’avaient annoncé : “ Nous allons nous rendre dans la terre de David… Ce sont des jours de souvenir… ” »
Les bergers de Bethléem refont leur pèlerinage d'adoration à l'anniversaire de la Nativité.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« Les bergers, les premiers à qui le Verbe incarné fut manifesté, en furent sanctifiés. »
Rappelle l'annonce aux bergers de Bethléem, premiers destinataires de la manifestation du Verbe.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 25 décembre 1946
« je vous tends les bras comme à mes bergers: ils sont les premiers que j’aie aimés sur la terre, et j’ai continué à les aimer »
Renvoi explicite aux bergers de la nuit de Noël, seuls destinataires de l’annonce de l’ange en Lc 2, 8-20.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Lc 2, 710 passages · rejoint par Lc 2, 6-7
Maria Valtorta — EMV 118.5
« Mais quelles bêtises ? S’il est né dans une étable, il pourra bien parler du haut d’une mangeoire ! »
Crampon 1923 — Lc 2, 7
2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Pierre renvoie explicitement à la naissance de Jésus dans une étable et à la mangeoire de la crèche.
Maria Valtorta — EMV 28.2
« Elle sera comble. Mais, si vous ne trouvez de place ni là ni dans les maisons, tournez derrière l’auberge, en direction de la campagne. »
Le berger annonce l'hôtellerie pleine et renvoie aux étables, ce que Luc résume par l'absence de place dans la salle.
Maria Valtorta — EMV 28.3
« Porte après porte, il demande un abri, mais rien : tout est occupé. Ils parviennent à l’auberge. Elle est pleine de gens qui bivouaquent »
Recherche vaine d'un abri et hôtellerie pleine : il n'y avait pas de place pour eux dans la salle.
Maria Valtorta — EMV 28.4
« Voilà des espèces de grottes, de caves dirais-je, plus que des étables, tant elles sont basses et humides. Les plus belles sont déjà occupées. Joseph est découragé. »
Faute de place, le refuge se réduit à une étable, situation supposée par la mangeoire de Luc.
Maria Valtorta — EMV 28.5
« Même quand Joseph le pousse plus loin pour enlever beaucoup de foin du râtelier et faire un lit pour Marie »
Le râtelier et le foin de l'étable préparent la mangeoire où l'Enfant sera couché.
Maria Valtorta — EMV 29.1
« Je revois l’intérieur de ce pauvre refuge de pierre où Marie et Joseph ont trouvé asile et partagent le sort des animaux. »
Le cadre de l’étable partagée avec les bêtes renvoie au refus d’hébergement de Lc 2, 7 (« il n’y avait pas de place pour eux dans la salle »).
Maria Valtorta — EMV 29.3
« Oui : quand la lumière redevient supportable à mes yeux, je vois Marie tenant son Fils nouveau-né dans les bras. »
Récit de l’enfantement : « elle mit au monde son fils premier-né ».
Maria Valtorta — EMV 29.5
« Lorsqu’il en a entassé suffisamment pour faire un petit matelas à l’Enfant, il va à la mangeoire et l’arrange pour en faire un berceau. »
Maria Valtorta — EMV 31.1
« L’homme que vous m’avez envoyé m’a appris que vous n’aviez pas de toit au moment de la naissance. »
Allusion à l’absence de place à l’hôtellerie et à la naissance dans l’étable.
Maria Valtorta — EMV 55.4
« J’aurais pu naître roi. Je suis né pauvre, dans une étable. J’aurais pu être riche. J’ai vécu de mon travail et maintenant de charité. »
Renvoi à la naissance de Jésus déposé dans une mangeoire faute de place à l’hôtellerie.
Lc 2, 61 passage · rejoint par Lc 2, 6-7
Maria Valtorta — EMV 28.3
« Marie saisit la main de Joseph et, avec un sourire radieux, elle lui dit : « Je pense que le moment est arrivé. »
Crampon 1923 — Lc 2, 6
2,6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit.
Reprend l'accomplissement du temps où Marie devait enfanter, une fois arrivés à Bethléem.
Lc 2, 4-71 passage · rejoint par Lc 2, 6-7
Maria Valtorta — EMV 72.6
« Là où je suis né… Il est bon que vous le sachiez… pour le dire aux autres. Cela aussi fait partie de la connaissance du Messie et de l’Ecriture »
Crampon 1923 — Lc 2, 4-7
2,4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, 2,5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte. 2,6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit. 2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Renvoi au récit de la naissance de Jésus à Bethléem, rattaché explicitement à l’accomplissement de l’Écriture.
Lc 2, 8-141 passage · rejoint par Lc 2, 8-20
Maria Valtorta — EMV 73.2
« ont vu des anges dans les nuages, ont entendu des voix du Ciel au milieu des bêlements des brebis et des braiments des ânes »
Crampon 1923 — Lc 2, 8-14
2,8Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit aux champs, veillant à la garde de leur troupeau. 2,9Tout à coup un ange du Seigneur parut auprès d'eux et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ils furent saisis d'une grande crainte. 2,10Mais l'ange leur dit: " Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie. 2,11Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. 2,12Et voici ce qui vous servira de signe: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. " 2,13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant: 2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
La paysanne tourne en dérision l’annonce des anges aux bergers de Bethléem rapportée par Luc.
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