L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
219 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 46 de ses 46 versets — 100,0 %. 27 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1" Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, s'en allèrent au-devant de l'époux.
2Il y en avait cinq qui étaient folles, et cinq qui étaient sages.
3Les cinq folles, ayant pris leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles;
4mais les sages prirent de l'huile dans leurs vases avec leurs lampes.
5Comme l'époux tardait à venir, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.
6Au milieu de la nuit, un cri s'éleva: Voici l'époux qui vient, allez au-devant de lui.
7Alors toutes ces vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes.
8Et les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent.
9Les sages répondirent: De crainte qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.
10Mais, pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva, et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.
11Plus tard, les autres vierges vinrent aussi, disant: Seigneur, Seigneur, ouvrez-nous.
12Il leur répondit: En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas.
13" Veillez donc, car vous ne savez ni le jour, ni l'heure.
14" Car il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens.
15A l'un il donna cinq talents, à un autre deux, à un autre un, selon la capacité de chacun, et il partit aussitôt.
16Celui qui avait reçu cinq talents, s'en étant allé, les fit valoir, et en gagna cinq autres.
17De la même manière, celui qui en avait reçu deux, en gagna deux autres.
18Mais celui qui n'en avait reçu qu'un, s'en alla creuser la terre, et y cacha l'argent de son maître.
19Longtemps après, le maître de ces serviteurs étant revenu, leur fit rendre compte.
20Celui qui avait reçu cinq talents s'approcha et lui en présenta cinq autres, en disant: Seigneur, vous m'aviez remis cinq talents; en voici de plus cinq autres que j'ai gagnés.
21Son maître lui dit: C'est bien, serviteur bon et fidèle; parce que tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup: entre dans la joie de ton maître.
22Celui qui avait reçu deux talents, vint aussi, et dit: Seigneur, vous m'aviez remis deux talents, en voici deux autres que j'ai gagnés.
23Son maître lui dit: C'est bien, serviteur bon et fidèle, parce que tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup: entre dans la joie de ton maître.
24S'approchant à son tour, celui qui n'avait reçu qu'un talent, dit: Seigneur, je savais que vous êtes un homme dur, qui moissonnez où vous n'avez pas semé, et recueillez où vous n'avez pas vanné.
25J'ai eu peur, et j'ai été cacher votre talent dans la terre; le voici, je vous rends ce qui est à vous.
26Son maître lui répondit: Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que je recueille où je n'ai pas vanné;
27il te fallait donc porter mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui m'appartient avec un intérêt.
28Otez-lui ce talent, et donnez-le à celui qui en a dix.
29Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a.
30Et ce serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.
31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire.
32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs.
33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
34Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès l'origine du monde.
35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;
36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi.
37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire?
38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu?
39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous?
40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.
41S'adressant ensuite à ceux qui seront à sa gauche, il dira: Retirez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges.
42Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire;
43j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.
44Alors eux aussi lui diront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne vous avons-nous pas assisté?
45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.
Maria Valtorta — EMV 172.2
« quand Celui à qui est remis tout pouvoir vous apparaîtra, majestueux et terrible ; par son seul aspect il vous terrifiera et vous foudroiera de son seul regard, avant même que sa voix ne vous précipite vers votre destin éternel »
Reprise du tableau du Jugement dernier : le Fils de l’homme investi de tout pouvoir, la sentence éternelle et la malédiction (« Allez loin de moi, maudits »).
Maria Valtorta — EMV 223.7
« ont méprisé la loi de l’amour et du respect dus au prochain en refusant par avarice de secourir ceux qui ont faim »
La condamnation éternelle motivée par le refus de nourrir celui qui a faim renvoie au jugement dernier selon Matthieu.
Maria Valtorta — EMV 298.7
« Comment pouvez-vous venir au Pain éternel et vous rassasier quand vous avez refusé un pain à un affamé ? »
Le refus du pain à l'affamé est celui-là même que le Juge reprochera au jugement dernier.
Maria Valtorta — EMV 299.8
« Ils mouraient de faim… L’an dernier, j’ai donné à cet homme de vivre dans le bien-être. Or il a refusé un pain à deux orphelins. »
Le refus du pain aux affamés suivi de l’annonce du châtiment reprend le motif du jugement : « j’ai eu faim et vous ne m’avez pas donné à manger ».
Maria Valtorta — EMV 334.3
« C’est sur la base de leurs actes de foi, de charité, de justice que les agneaux seront séparés des boucs »
Reprise de l’image du jugement où le Fils de l’homme sépare les brebis des boucs selon les œuvres.
Maria Valtorta — EMV 425.8
« Les parfaits se tiennent déjà à ma droite, égaux à moi dans la gloire comme dans les œuvres »
Scène du jugement final : les justes placés à la droite du juge, les autres rejetés.
Maria Valtorta — EMV 444.4
« fasse sienne l’offense faite à l’être plus petit, à la partie du Tout, autrement dit à chaque homme en particulier. C’est pour cela que je vous ai enseigné les œuvres corporelles et spirituelles de miséricorde »
Principe du jugement dernier : ce qui est fait — ou refusé — au plus petit est fait au Christ lui-même.
Maria Valtorta — EMV 444.6
« les bons, quelle que soit leur provenance, seront tous à la droite de Dieu ; les mauvais, quelle que soit leur provenance, à la gauche, puis dans l’enfer horrible »
Séparation des brebis à droite et des boucs à gauche lors du jugement dernier.
Maria Valtorta — EMV 491.3
« C’est alors que se produira la résurrection des morts, pour le grand et suprême jugement »
Résurrection suivie du jugement dernier séparant les deux destinées éternelles.
Maria Valtorta — EMV 564.13
« Et maintenant, ils voudraient venir pour satisfaire leur curiosité dévorante, eux qui n’ont pas su satisfaire la faim d’un homme à la dernière extrémité ! »
Écho du jugement dernier : « j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger ».
Maria Valtorta — EMV 567.15
« Et tous pourraient me dire, quand je viendrai séparer les agneaux des boucs, pour bénir les premiers et pour maudire »
Reprise du jugement dernier où le Fils de l'homme sépare les brebis des boucs, bénissant les uns et maudissant les autres.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 juin 1943
« Malheureusement, je vais venir. Je dis ‘malheureusement’ parce que ma venue annoncera le Jugement, et un épouvantable jugement. »
Le second avènement comme jugement universel et sentence de condamnation renvoie au discours du Jugement dernier.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943
« Celui qui ferme son cœur à la miséricorde ferme son cœur à Dieu, car Dieu est dans vos frères et sœurs, et celui qui n’est pas miséricordieux envers ses frères et sœurs n’est pas miséricordieux envers Dieu. »
Reprise du principe du jugement dernier : ce qui est refusé aux frères est refusé au Christ lui-même.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 août 1943
« ce sont les parties spirituelles qui seront en cause lors du jugement qui séparera les maudits des bénis »
Le jugement dernier séparant les « bénis de mon Père » des « maudits » est la scène de Mt 25, 31-46.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 août 1943
« en qualité de Dieu, de Roi et de Juge, je viendrai pour rassembler les élus et maudire les réprouvés »
Le Fils de l’homme venant dans sa gloire pour le jugement, séparant bénis et maudits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943
« à la vue des ressuscités, source de joie pour les bienheureux et condamnation des réprouvés, avant-goût pour les uns et les autres de ce que je donnerai, moi, Juge suprême et roi très haut »
Scène du Jugement dernier : le Fils de l’homme siégeant en Roi, séparant bienheureux et réprouvés.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 octobre 1943
« lui redonnera la vie pour qu’elle écoute le décret qui la rendra bienheureuse avec l’esprit ou maudite avec lui. La chair connaîtra des siècles ou des instants de mort avant sa résurrection »
Le double décret du Jugement dernier : « les bénis de mon Père » et « les maudits ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 octobre 1943
« La main de mes anges choisira et séparera les bénis des maudits, portant les premiers au Ciel et laissant les autres aux tridents des démons en pâture pour l’Enfer. »
Vocabulaire du jugement dernier : « les bénis de mon Père » / « les maudits » ; la séparation opérée par les anges vient de Mt 13, 49.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 décembre 1943
« la verge sacrée qui, le Jour du Jugement, marquera les bénis et les maudits et qui, pour mes serviteurs, sera douce comme une caresse »
Allusion au jugement dernier séparant « les bénis de mon Père » et « les maudits ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944
« celle que j’ai portée et que je porterai quand je viendrai en Juge et en Roi pour tous vous juger: vous, mes bénis qui croyez en mon Signe et en mon Nom; et vous aussi, qui êtes maudits »
Le Fils de l'homme venant en Roi séparer les bénis des maudits (Mt 25, 31-46).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 31 janvier 1944
« Je vous jugerai tous, du premier jusqu’au dernier, définitivement, pour ce que vous aurez fait ou non de bien. »
Reprise du Jugement dernier où le Fils de l'homme juge chacun sur les œuvres de charité.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 mars 1944
« quand, par ce signe, je séparerai les brebis des boucs, jetterai ceux-ci dans les Ténèbres éternelles et emporterai mes bénis avec moi dans la Lumière »
Jugement dernier: séparation des brebis et des boucs, feu éternel pour les uns, royaume pour les bénis du Père.
Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947
« quand il leur fut jamais donné de le voir affamé, assoiffé, étranger, nu, malade ou prisonnier, il répondra: “chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits »
Citation de la sentence adressée aux réprouvés dans le discours sur le jugement dernier.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Ce que vous n’avez pas fait pour le plus petit d’entre vous, vous ne l’avez pas fait pour moi. »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47
« Les “puissants” qui frappent injustement leurs sujets, savent-ils ce qu’ils font? Ils frappent Dieu. Dieu souffre dans et avec celui qui souffre injustice. »
« Chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait ».
Maria Valtorta — Carnets — 25 avril 1948
« Au jour du jugement, c’est à vous que je demanderai, plus qu’à eux : “Pourquoi m’avez-vous laissé être persécuté ?” »
Scène du jugement dernier où le Christ demande compte de ce qui lui a été fait ou refusé en ses membres.
Maria Valtorta — Carnets — 10 mars 1949
« Pourquoi n’avons-nous pas reconnu le Seigneur ? Pourquoi n’avons-nous pas fait bon accueil aux ‘petits’ en son nom ? Pourquoi ne leur avons-nous pas accordé ses secours de justice qu’ils nous demandaient ? »
Plainte des réprouvés du jugement dernier, qui n'ont pas reconnu le Seigneur dans « les plus petits ».
Maria Valtorta — Carnets — 30 mai 1953
« ces œuvres et ces Béatitudes que j’ai si bien expliquées »
Les « œuvres de miséricorde » renvoient au discours du jugement dernier où Jésus les énumère (avoir faim, soif, être étranger, nu, malade, prisonnier).
Maria Valtorta — Carnets — 25 juillet 1953
« Je ne reviendrai qu’à l’heure extrême du monde, en tant que Christ Juge et Roi des rois, pour le jugement dernier, le jugement suprême. »
Renvoi à la scène du jugement dernier où le Fils de l’homme, venu dans sa gloire, sépare les bons des mauvais.
∥ 3 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 239.7
« où les anges, comme les pêcheurs de la parabole, sépareront les justes des mauvais, afin que, sur l’ordre inexorable du Juge, les bons aillent au Ciel et les mauvais au feu éternel. »
Reprise de la conclusion eschatologique du filet : les anges séparant les justes des méchants au dernier jour.
Maria Valtorta — EMV 371.7
« En tout malheur que vous soulagerez, je serai là. Et tout ce que vous ferez pour moi envers votre prochain, si c’est bien, c’est à moi que vous le ferez »
Identification du Christ au prochain secouru, comme au jugement dernier de Mt 25.
Maria Valtorta — Carnets — 9 juin 1948
« Non, pas les glorieux. Encore les douloureux : parce qu’on a frappé aujourd’hui le tombeau de mon Fils. En frappant ses frères, on le tue de nouveau. »
Identification du Christ à ses frères frappés, selon la logique du jugement dernier : ce qui est fait au plus petit des frères lui est fait à lui-même.
46Et ceux-ci s'en iront à l'éternel supplice, et les justes à la vie éternelle. "