L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE DEUXIEME LES SACREMENTS DE GUERISON · Article 4 Le sacrement de Pénitence et de Réconciliation
218 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.
Rm 12, 152 passages · rejoint par Rm 12
Maria Valtorta — EMV 105.3
« Je viens pleurer avec toi. J’aurais tellement voulu être avec vous, à l’heure de la souffrance ! Ce n’est pas ma faute si j’étais au loin. »
Crampon 1923 — Rm 12, 15
12,15Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie; pleurez avec ceux qui pleurent.
Reprise de l’expression paulinienne « pleurez avec ceux qui pleurent », répétée plusieurs fois dans la scène.
Maria Valtorta — EMV 275.17
« Sachez pleurer avec ceux qui pleurent, consoler les affligés, combler le vide de celui qui est privé d’un parent par la mort. »
Ga 5, 171 passage · rejoint par Ga 5
Maria Valtorta — EMV 169.5
« Il y a le moi spirituel venu de l’âme qui se souvient de Dieu et de son origine divine. Il y a le moi inférieur de la chair, concentré sur ses mille exigences et ses passions. »
Crampon 1923 — Ga 5, 17
5,17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
Doctrine paulinienne des deux « moi » en conflit : l’homme intérieur et la loi qui est dans les membres.
Rm 12, 141 passage · rejoint par Rm 12
Maria Valtorta — EMV 27.7
« Et ne maudis jamais, laisse ce soin à Dieu. C’est à lui, le Seigneur de tous, qu’il revient de bénir et de maudire ses créatures. »
Crampon 1923 — Rm 12, 14
12,14Bénissez ceux qui vous persécutent: bénissez et ne maudissez pas.
Interdiction de maudire, la sanction étant laissée à Dieu (cf. Rm 12, 19).
Rm 12, 13 passages · rejoint par Rm 12
Maria Valtorta — EMV 44.3
« Jésus se lève, et Marie avec lui. Ils tournent les yeux vers le ciel. Ce sont deux hosties vivantes qui resplendissent dans l’obscurité. »
Crampon 1923 — Rm 12, 1
12,1Je vous exhorte donc, mes frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps comme une hostie vivante, sainte, agréable à Dieu: c'est là le culte spirituel que vous lui devez.
L’expression « hosties vivantes » reprend l’« hostie vivante » de l’offrande de soi de Rm 12, 1.
Maria Valtorta — EMV 70.8
« Jean est le type de ceux qui, comme toi, se font hostie par amour pour moi. »
Maria Valtorta — EMV 250.7
« Toute âme est un feu sacré placé par Dieu sur l’autel du cœur pour servir à consumer le sacrifice de la vie par amour pour son Créateur. Toute vie est un holocauste »
La vie entière offerte comme holocauste spirituel rejoint l'exhortation de Paul à offrir son corps en sacrifice vivant.
Rm 12, 202 passages · rejoint par Rm 12
Maria Valtorta — EMV 45.9
« Laissons les “ inconvertibles ” accumuler sur leurs têtes des charbons ardents et tournons-nous vers les brebis »
Crampon 1923 — Rm 12, 20
12,20Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s'il a soif, donne-lui à boire; car en agissant ainsi, tu amasseras des charbons de feu sur sa tête.
Image des charbons ardents amassés sur la tête (Rm 12, 20, citant Pr 25, 21-22).
Maria Valtorta — EMV 161.5
« J’accumule sur leur tête des charbons ardents. Et ce sont eux qui me la présentent pour que je les accumule. »
Citation littérale de la formule paulinienne sur le bien rendu à l’ennemi : « tu amasseras des charbons ardents sur sa tête ».
1 Co 12, 133 passages · rejoint par 1 Co 12
Maria Valtorta — EMV 56.6
« Il n’y a aux yeux de Dieu ni esclaves ni affranchis. Il n’y a, à ses yeux, qu’un seul esclavage : le péché. Et je suis venu le supprimer. »
Crampon 1923 — 1 Co 12, 13
12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
Décalque de « il n'y a ni esclave ni homme libre » de Ga 3, 28, appliqué au sang d'esclave de Simon.
Maria Valtorta — EMV 323.8
« Dans le Royaume du Seigneur, il n’y a plus de Grecs ou de juifs, de Romains ou de Phéniciens, mais seulement des enfants de Dieu. »
Jean reprend la formule paulinienne de l’abolition des distinctions de race dans le Christ, avec la même structure « il n’y a plus ni… ni… ».
Maria Valtorta — EMV 327.2
« Plus de Romains ou de Libyens, de Grecs ou d’habitants du Pont, d’Ibères ou de Gaulois, d’Egyptiens ou d’Hébreux, mais des âmes du Christ. »
Jésus annonce l'abolition des distinctions de peuples dans le Christ, exactement la formule paulinienne « il n'y a plus ni Grec ni Juif… mais le Christ, tout en tous ».
Ep 4, 322 passages · rejoint par Ep 4
Maria Valtorta — EMV 68.4
« Pardonnez donc comme le Seigneur pardonne. Et si vous ne pouvez le faire par amour du prochain qui vous a nui, faites-le pour l’amour de Dieu »
Crampon 1923 — Ep 4, 32
4,32Soyez bons les uns envers les autres, miséricordieux, vous pardonnant mutuellement, comme Dieu vous a pardonné dans le Christ.
Formule parallèle : « comme le Seigneur vous a pardonné, faites-le vous aussi ».
Maria Valtorta — EMV 259.7
« car tout saint a son traître –, pardonne. Plus à lui qu’à aucun autre. Pardonne comme Dieu a pardonné aux hommes et comme il leur pardonnera. »
« Comme le Seigneur vous a pardonné, faites de même vous aussi ».
Rm 12, 4-61 passage · rejoint par Rm 12
Maria Valtorta — EMV 70.6
« Si vous étiez tous pareils, vous seriez forts dans un domaine, et déficients dans tous les autres. Ainsi, au contraire, vous formez une union parfaite, parce que vous vous complétez les uns les autres. »
Crampon 1923 — Rm 12, 4-6
12,4Car, de même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas la même fonction, 12,5ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous ne faisons qu'un seul corps dans le Christ, et chacun en particulier nous sommes membres les uns des autres; 12,6et nous avons des dons différents selon la grâce qui nous a été donnée: soit de prophétie, selon la mesure de notre foi,
Argument paulinien de la diversité complémentaire des membres d’un seul corps.
Rm 12, 121 passage · rejoint par Rm 12
Maria Valtorta — EMV 74.8
« Mais, je vous le dis : soyez bons, résignés. Pardonnez, espérez, réjouissez-vous dans l’espérance, avec une joie certaine. »
Crampon 1923 — Rm 12, 12
12,12Soyez pleins de la joie que donne l'espérance, patients dans l'affliction, assidus à la prière,
Reprise de l'expression paulinienne « joyeux dans l'espérance » (Rm 12, 12).
Rm 12, 192 passages · rejoint par Rm 12
Maria Valtorta — EMV 87.3
« Non, laisse au Père la justice. Sois son rédempteur, le rédempteur de cette âme qui se tourne vers Satan. »
Crampon 1923 — Rm 12, 19
12,19Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés; mais laissez agir la colère de Dieu; car il est écrit: " A moi la vengeance; c'est moi qui rétribuerai, dit le Seigneur. "
Ne pas se faire justice soi-même : la vengeance appartient à Dieu.
Maria Valtorta — EMV 387.5
« – Tu veux dire que tu avais raison de te venger ? – Oui. C’est ce que je pense. – Tu as tort. Il y avait Dieu pour punir. »
Ga 5, 242 passages · rejoint par Ga 5
Maria Valtorta — EMV 119.11
« Je demande que meurent en vous les tendances animales et sataniques, et elles ne meurent pas tant que la chair est assouvie »
Crampon 1923 — Ga 5, 24
5,24Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
Faire mourir en soi les œuvres de la chair et ses passions.
Maria Valtorta — EMV 200.4
« Ta chair mourra d’heure en heure, et par la décision de ta volonté. Cela fait presque un an qu’elle est en train de mourir. Quand elle sera tout à fait morte, je t’appellerai. »
Reprise du vocabulaire paulinien de la mortification volontaire de la chair pour vivre selon l’Esprit.
Ep 4, 8-102 passages · rejoint par Ep 4
Maria Valtorta — EMV 194.3
« Alors je descendrai appeler tous les justes ; les limbes ouvriront leurs portes au son de ma voix, et il en sortira dans l’allégresse les saints patriarches, les prophètes lumineux »
Crampon 1923 — Ep 4, 8-10
4,8C'est pourquoi il est dit: " Il est monté dans les hauteurs, il a emmené des captifs, et il a fait des largesses aux hommes. " 4,9Or que signifie: " Il est monté, " sinon qu'il était descendu [d'abord] dans les régions inférieures de la terre? 4,10Celui qui est descendu est celui-là même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de tout remplir.
Annonce de la descente aux enfers pour délivrer les justes qui attendaient, motif ancré en 1 P 3, 19 (le Christ va prêcher aux esprits en prison).
Maria Valtorta — EMV 223.7
« alors que pour les premiers l’attente cessera avec l’entrée aux Cieux à la suite du Rédempteur, pour les seconds après cette heure, l’attente sera réconfortée par l’espérance »
L’attente des justes délivrée par la venue du Rédempteur renvoie à la descente du Christ auprès des esprits en prison.
1 Co 12, 12-272 passages · rejoint par 1 Co 12
Maria Valtorta — EMV 203.5
« beaucoup de parties de ma chair mystique seront détachées, morcelées, formant des cellules particulières dans le vain désir de se créer un corps parfait comme le sera le Corps mystique du Christ »
Crampon 1923 — 1 Co 12, 12-27
12,12Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ. 12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. 12,14Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs. 12,15Si le pied disait: " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps ", en serait-il moins du corps pour cela? 12,16Et si l'oreille disait: " Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps ", en serait-elle moins du corps pour cela? 12,17Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat? 12,18Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu. 12,19Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps? 12,20Il y a donc plusieurs membres et un seul corps. 12,21L'œil ne peut pas dire à la main: " Je n'ai pas besoin de toi "; ni la tête dire aux pieds: " Je n'ai pas besoin de vous. " 12,22Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires; 12,23et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence, 12,24tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne, 12,25afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 12,26Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. 12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Reprise de l’image paulinienne du Corps du Christ formé de membres solidaires.
Maria Valtorta — EMV 250.8
« autour de cette partie vitale se regrouperont toutes les infinies particules des croyants pour former un corps unique qui tirera son nom de mon Nom »
Image paulinienne de l'Église comme corps unique dont le Christ est le principe vital.
Ep 4, 22-247 passages · rejoint par Ep 4
Maria Valtorta — EMV 203.6
« Je vous ai engendrés à partir du vieil homme que vous étiez. Ce vieil homme, je l’ai détruit par mon amour, pour faire naître l’homme nouveau, le chrétien. »
Crampon 1923 — Ep 4, 22-24
4,22à vous dépouiller, en ce qui concerne votre vie passée, du vieil homme corrompu par les convoitises trompeuses, 4,23à vous renouveler dans votre esprit et dans vos pensées, 4,24et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté véritables.
Reprise littérale du couple paulinien « vieil homme » / « homme nouveau ».
Maria Valtorta — EMV 241.3
« Dépouille-toi du vieil homme, Nathanaël ! Quand je t’ai vu pour la première fois, je t’ai salué[19] en te qualifiant de parfait israélite, sans fraude. »
Jésus reprend l’image paulinienne du vieil homme dont il faut se dépouiller pour se revêtir de l’homme nouveau, appliquée ici à la mentalité de Barthélemy.
Maria Valtorta — EMV 250.4
« le vieil homme d’Israël avec ses idées et ses préjugés persiste encore en vous : et l’homme nouveau n’est pas encore sorti de lui, tel le papillon de la chrysalide »
Reprise du couple paulinien « vieil homme » / « homme nouveau », propre à Ep 4 et Col 3.
Maria Valtorta — EMV 270.8
« Il te conviendrait mieux de me suivre sans atermoiement. Mais je ne te force pas. Tu viendras quand le vieux Manahen sera détruit, molécule après molécule. »
« Le vieux Manahen » à détruire reprend l'image paulinienne du vieil homme à dépouiller.
Maria Valtorta — EMV 332.2
« Oui, le vieil homme a toujours triomphé en nous, sans que ta vitalité parfaite ait jamais pu nous renouveler. »
Reprise de l'expression paulinienne du « vieil homme » à dépouiller pour être renouvelé et revêtir l'homme nouveau.
Maria Valtorta — EMV 332.4
« je te jure, Maître, que ce que j’ai souffert m’a renouvelé, et que jamais plus tu ne reverras le vieux Nathanaël. »
Le « vieux Nathanaël » abandonné pour un homme renouvelé reprend l'opposition paulinienne vieil homme / homme nouveau qui se renouvelle.
Maria Valtorta — EMV 434.4
« Attention aux nœuds des concupiscences ! Faites en sorte qu’ils soient recouverts à plusieurs reprises par la vertu pour qu’ils ne ressortent pas en polluant le nouveau moi. »
Opposition « vieux moi » / « nouveau moi » recouvert de vertus : dépouiller le vieil homme, revêtir l’homme nouveau.
Ep 4, 131 passage · rejoint par Ep 4
Maria Valtorta — EMV 247.6
« Ils ont atteint le même âge parfait de l’âme et par le même moyen : l’oraison mentale. C’est par elle que le jeune garçon est devenu viril en âme »
Crampon 1923 — Ep 4, 13
4,13jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite du Christ,
L’expression « âge parfait de l’âme » et la virilité spirituelle reprennent l’état d’homme parfait, à la mesure de la stature du Christ.
Ga 5, 16-171 passage · rejoint par Ga 5
Maria Valtorta — EMV 258.6
« Sois vigilant et attentif à ce que la chair ne prenne pas le dessus sur l’esprit. Celui dont l’esprit ne domine pas la chair ne pourrait supporter les persécutions. »
Crampon 1923 — Ga 5, 16-17
5,16Je dis donc: " Marchez selon l'esprit; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair. 5,17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
Opposition paulinienne chair/esprit : « la chair convoite contre l’esprit et l’esprit contre la chair ».
Ep 4, 51 passage · rejoint par Ep 4
Maria Valtorta — EMV 259.4
« Vous, vous ne rebaptiserez pas quelqu’un qui est déjà baptisé, sauf dans le cas où il l’a été avec une formule non apostolique, mais schismatique »
Crampon 1923 — Ep 4, 5
4,5Il n'y a qu'un Seigneur, une foi, un baptême,
Ep 4, 21 passage · rejoint par Ep 4
Maria Valtorta — EMV 261.1
« Soutenez-vous les uns les autres dans la foi. Aidez-vous mutuellement. Soyez indulgents devant les défauts des autres. Soyez les uns pour les autres une source d’édification. »
Crampon 1923 — Ep 4, 2
4,2en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant mutuellement avec charité,
Reprise du vocabulaire paulinien de l’édification mutuelle et du support réciproque des faiblesses.
Ga 5, 61 passage · rejoint par Ga 5
Maria Valtorta — EMV 282.6
« dans le temps du Christ ce n’est pas nécessaire pour appartenir à Dieu. Il suffit d’avoir la volonté et l’amour, il suffit d’avoir la rectitude de la conscience. »
Crampon 1923 — Ga 5, 6
5,6Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
La circoncision n’est plus requise pour appartenir à Dieu : seule compte la foi agissant par la charité.
Rm 12, 4-81 passage · rejoint par Rm 12
Maria Valtorta — EMV 296.4
« Alors, si tu trouves juste qu’il y ait de la diversité dans les espèces animales, végétales et astrales, pourquoi voudrais-tu que tous les hommes soient pareils ? Chacun a sa mission et ses dispositions. »
Crampon 1923 — Rm 12, 4-8
12,4Car, de même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas la même fonction, 12,5ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous ne faisons qu'un seul corps dans le Christ, et chacun en particulier nous sommes membres les uns des autres; 12,6et nous avons des dons différents selon la grâce qui nous a été donnée: soit de prophétie, selon la mesure de notre foi, 12,7soit de ministère, pour nous contenir dans le ministère; celui-ci a reçu le don d'enseigner: qu'il enseigne; 12,8celui-là, le don d'exhorter: qu'il exhorte; un autre distribue: qu'il s'en acquitte avec simplicité; un autre préside: qu'il le fasse avec zèle; un autre exerce les œuvres de miséricorde: qu'il s'y livre avec joie.
Le raisonnement sur la diversité des membres d'un même corps, chacun ayant sa fonction propre (ici les dents), reprend l'analogie paulinienne du corps et de ses membres.
1 Co 12, 271 passage · rejoint par 1 Co 12
Maria Valtorta — EMV 362.3
« elle demande le sacrifice de tous ses membres, de moi, qui en suis le Fondateur et la Tête mystique, jusqu’à vous, jusqu’à tous les disciples »
Crampon 1923 — 1 Co 12, 27
12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Jésus se dit Tête de l’Église dont les fidèles sont les membres : doctrine paulinienne du Corps mystique.
Ep 4, 5-61 passage · rejoint par Ep 4
Maria Valtorta — EMV 444.5
« Il y aura un seul Seigneur, pas un Seigneur pour Israël, un pour le catholicisme, un pour chacune des autres religions. »
Crampon 1923 — Ep 4, 5-6
4,5Il n'y a qu'un Seigneur, une foi, un baptême, 4,6un Dieu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui agit par tous, qui est en tous.
Ep 4, 221 passage · rejoint par Ep 4
Maria Valtorta — EMV 448.3
« Si je pouvais jeter à leur suite le vieil homme qui résiste en moi ! Je voudrais tout perdre, même la barque, mais être vraiment comme le Maître le veut… »
Crampon 1923 — Ep 4, 22
4,22à vous dépouiller, en ce qui concerne votre vie passée, du vieil homme corrompu par les convoitises trompeuses,
Pierre emploie l’expression paulinienne exacte du « vieil homme » qu’il faut dépouiller.
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 178 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier.