L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE PREMIER " TU AIMERAS LE SEIGNEUR TON DIEU DE TOUT TON CŒUR, DE TOUTE TON AME ET DE TOUT TON ESPRIT " · Article 1 LE PREMIER COMMANDEMENT
39 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Lc 4, 810 passages
Maria Valtorta — EMV 46.9
« « Va-t’en, Satan. Il est écrit : “ C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras et à lui seul tu rendras un culte. ” »
Crampon 1923 — Lc 4, 8
4,8Jésus lui répondit: " Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. "
Congédiement de Satan et citation scripturaire, mot pour mot.
Maria Valtorta — EMV 137.2
« Il ne faut jamais tomber dans l’idolâtrie du ministère. Ce n’est pas vous qui devez être adorés, mais le Seigneur votre Dieu. A lui seul la gloire de ceux qui sont sauvés. »
Reprise de la réponse de Jésus au tentateur, « C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte », appliquée ici à l’apôtre qui refuse l’idolâtrie du ministère.
Maria Valtorta — EMV 204.5
« Entrez dans la vraie foi. Vous aurez la connaissance et l’amitié de votre ange gardien auquel vous devrez vénération, mais pas adoration. Dieu seul doit être adoré. »
Reprise de la réponse de Jésus au tentateur, elle-même citation de Dt 6, 13 : à Dieu seul l’adoration.
Maria Valtorta — EMV 602.17
« Je n’ai plus rien, xecepté faire la volonté du Seigneur mon Dieu. Va-t’en, Satan ! Je l’ai dit deux fois »
Reprise du « Va-t’en, Satan ! » des tentations au désert.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 juillet 1944
« Même si cela doit me desservir, j’écris seulement ce que je reçois des différentes “voix”, et rien d’autre. Rien qui vienne de moi. Arrière! »
Réponse au Tentateur close par le « Arrière! » qui reprend la formule de Jésus congédiant Satan au terme des tentations au désert.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 15 avril 1944
« J’ai donc répondu: «Retire-toi, Satan. Car il est écrit: “Le Seigneur ton Dieu tu adoreras et c’est à lui seul que tu rendras un culte.”» »
Réponse de Jésus au tentateur, citée mot pour mot par la voyante sur l’ordre reçu de Jésus : « Réponds par mes propres paroles ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 mai 1944
« “C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, et à lui seul tu rendras un culte.” »
Troisième réponse de Jésus au tentateur, citée littéralement.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1945
« Viens ici, ma petite voix! ici… Et arrière, Satan! je me dresse en défenseur entre elle et toi. »
« Arrière, Satan! » reprend textuellement l’injonction de Jésus au tentateur au désert.
Maria Valtorta — Azarias — 10 mars 1946
« Arrière, Satan! Je sers le Seigneur Dieu et personne d’autre.” »
Réponse de Jésus à la dernière tentation, évangile du jour : Vade Satana, illi soli servies.
Maria Valtorta — Carnets — 6 juillet 1944
« Arrière, Satan ! Je l’ai déjà dit à deux reprises, mais je le répète encore »
Reprise du « Retire-toi, Satan » ; les « deux reprises » renvoient au désert et à la réprimande de Pierre.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Lc 4, 1-1325 passages · rejoint par Lc 4, 8
Maria Valtorta — EMV 101.1
« La voix intérieure me dit que c’est l’une des premières fois que Jésus revient à Nazareth, après le baptême, le jeûne au désert et surtout la constitution du collège apostolique. »
Crampon 1923 — Lc 4, 1-13
4,1Jésus, rempli de l'Esprit-Saint, revint du Jourdain, et il fut poussé par l'Esprit dans le désert, 4,2pendant quarante jours, en butte aux tentations du diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et quand ils furent passés, il eut faim. 4,3Alors le diable lui dit: " Si vous êtes Fils de Dieu, commandez à cette pierre de se changer en pain. " 4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu. " 4,5Et le diable l'ayant emmené sur une haute montagne, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre, 4,6et lui dit: " Je vous donnerai toute cette puissance et toute la gloire de ces royaumes; car elle m'a été livrée, et je la donne à qui je veux. 4,7Si donc vous vous prosternez devant moi, elle sera toute à vous. " 4,8Jésus lui répondit: " Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. " 4,9Le démon le conduisit encore à Jérusalem, et l'ayant placé sur le pinacle du temple, il lui dit: " Si vous êtes Fils de Dieu, jetez-vous d'ici en bas. 4,10Car il est écrit: Il a été donné pour vous l'ordre à ses anges de vous garder, 4,11et ils vous prendront entre leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. " 4,12Jésus lui répondit: " Il a été écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu. " 4,13Après l'avoir ainsi tenté de toutes manières, le diable se retira de lui pour un temps.
Le « jeûne au désert » désigne explicitement les quarante jours de tentation rapportés par les synoptiques.
Maria Valtorta — EMV 139.3
« Toi, tu es allé au désert… – Parce que je pouvais le faire. Mais malheur à ceux qui sont seuls s’ils ne sont pas »
Renvoi explicite au séjour de Jésus au désert et à la tentation, rapporté par les synoptiques.
Maria Valtorta — EMV 317.3
« Mais quelle douleur, ô mon Père ! Cette heure est bien plus pénible que celle que j’ai vécue avec ton esprit et le mien au désert »
Jésus renvoie explicitement à l’épreuve des tentations au désert pour la comparer à l’heure présente.
Maria Valtorta — EMV 386.3
« pourquoi ne pas nous rendre à la montagne où tu as jeûné ? Il est juste que tous aient la possibilité de bien la connaître »
Matthieu renvoie explicitement à la montagne du jeûne de quarante jours au désert, épisode des tentations.
Maria Valtorta — EMV 464.19
« vous ne réfléchissez qu’à la tentation du début et à celle de la fin. Seules mes dernières fatigues de Rédempteur vous paraissent importantes »
« La tentation du début » désigne les tentations au désert.
Maria Valtorta — EMV 527.7
« Et enfin, tu ne penses pas combien de fois son souffle brûlant d’orgueil m’insinue : “ Glorifie-toi de ceci ou de cela. Tu es grand. Le monde t’admire. Les éléments te sont soumis ! ” »
Reprise du registre des tentations au désert (richesses, honneurs, gloire et domination offertes par Satan).
Maria Valtorta — EMV 567.21
« Satan est venu à la fin de mon union solitaire avec Dieu, et j’ai senti que j’étais l’Homme avec une vraie chair sujette aux faiblesses de la chair : la faim, la lassitude, la soif, le froid. »
Renvoi explicite aux quarante jours au désert et à la tentation par Satan après le jeûne.
Maria Valtorta — EMV 643.2
« A moi, le démon n’a pas pu parler, même s’il s’y est efforcé, comme il l’a fait avec mon Fils, pour détruire définitivement le dessein rédempteur. »
Allusion aux tentations au désert, seul dialogue du démon avec Jésus rapporté par les évangiles.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 septembre 1943
« Ne croyez pas que la tentation ait épargné Marie. Le Tentateur ne m’a pas épargné, moi; il avait une double raison de ne pas épargner Marie. »
Jésus renvoie explicitement à sa propre tentation par le Tentateur, scène du désert rapportée par les synoptiques.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 octobre 1943
« J’ai voulu être tenté pour éprouver, en tant qu’homme, ce qu’est la séduction de Satan »
Renvoi explicite à la tentation de Jésus au désert.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« Il fit se lever contre moi des ennemis et des traîtres et poussa disciples et amis à douter de moi. Il m’a circonvenu au désert, écrasé par ses terreurs au Gethsémani. »
Rappel explicite de la scène des tentations de Jésus au désert par Satan.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juillet 1943
« Pensez-vous qu’il n’y ait eu que celle dans le désert? Non. Cette fois-là, Satan fut vaincu avec les grands moyens qui furent opposés à ses grandes tentatives. »
Rappel explicite de la scène des tentations de Jésus au désert, où Satan est vaincu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 février 1944
« Il veut me faire désespérer. Mon vendredi est aujourd’hui un vendredi de tentation spirituelle. Je pense à Jésus au désert et à Jésus à Gethsémani… »
Maria Valtorta rapporte explicitement sa journée de tentation à la scène de Jésus tenté au désert.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 janvier 1944
« Après avoir essayé de détruire le Christ en le tentant, l’Eglise en lui faisant traverser des périodes obscures, le christianisme par des schismes, la société civile par les sectes »
Rappel explicite de la tentation du Christ au désert comme première offensive de Satan.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 mai 1944
« Rappelez-vous que, moi aussi, j’ai été tenté charnellement par la faim des entrailles et l’offrande de nourriture charnelle à mes sens, intellectuellement par le désir de puissance, et spirituellement par la suggestion de tenter Dieu. »
Récapitulation des trois tentations au désert, énumérées dans l’ordre de Matthieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« En vérité, ces visions et les paroles qui commentent ma tentation, y compris dans sa partie ignorée, sont si claires qu’elles servent déjà de réponse à toutes les objections des personnes qui m’interrogent à ce sujet. »
Toute la dictée est une réponse aux objections sur l’épisode évangélique de la tentation de Jésus au désert, explicitement désigné ici.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 12 avril 1945
« il ne pouvait être séduit par le Tentateur qui inocule l’orgueil et la désobéissance pour soutirer une âme au bien de Dieu, comme Homme, quand il était sur terre, il a pu être incité à l’orgueil par le Tentateur. »
Renvoi à la tentation du Christ au désert : « le Tentateur » est le terme propre de Mt 4, 3, et l'incitation à l'orgueil correspond à l'épisode du pinacle du Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Voici le lieu de la Tentation, la rencontre avec l’ennemi, le prince et principe de tout autre ennemi des justes »
Introduction du commentaire de la tentation au désert, développé dans les passages suivants.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Mais c’étaient les hommes ennemis manœuvrés par le prince Ennemi, par celui qui m’attendait près du rocher désertique pour me tenter »
Reprise du récit de la tentation au désert, lue comme tentative de faire périr le Rédempteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« C’est alors qu’il tenta l’Homme pour faire périr le Sauveur, le Rédempteur, le Vainqueur avant qu’il ne sauve, ne rachète, ne soit victorieux du péché et de la mort. »
Achèvement du commentaire de la tentation au désert : Satan tente et sort vaincu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« le pain offert à ma grande faim après le jeûne, comme les royaumes que le séducteur éternel m’a présentés, comme l’idée que le Père devait sauver son Fils imprudent »
Les trois tentations au désert reprises une à une : les pierres changées en pain, les royaumes du monde, le pinacle du Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 novembre 1949
« Pour ne pas imiter Satan qui me tentait dans le désert, les prêtres désormais condamnés avec leur Temple, les pharisiens hypocrites et les scribes iniques »
Rappel explicite des tentations au désert, en particulier « tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu ».
Maria Valtorta — Carnets — 1948-1
« Satan m’a présenté la tentation de luxure de la chair par l’évocation de la femme et par la faim, celle de la luxure du cœur par le don de pouvoirs et de royaumes si je l’adorais »
Reprise explicite des trois tentations au désert : la faim, les royaumes offerts contre adoration, la présomption du Fils de Dieu.
Maria Valtorta — Carnets — 6 juillet 1944
« J’avais déjà connu, au désert, une foule de tentations. Mais, alors, j’étais seulement affaibli par le manque de nourriture matérielle. »
Comparaison explicite avec les tentations au désert après le jeûne de quarante jours.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« le Très Saint Verbe de Dieu, qui, sans connaître le péché n’échappa à l’assaut du Tentateur, n’a été exempté des conséquences de ce désordre »
Allusion aux tentations de Jésus au désert.
Lc 4, 5-83 passages · rejoint par Lc 4, 8
Maria Valtorta — EMV 80.9
« Le roi de l’or, Satan, m’a offert son or pour que je l’adore… Je l’ai transpercé par les paroles éternelles : “ Tu n’adoreras que le Seigneur ton Dieu. ” »
Crampon 1923 — Lc 4, 5-8
4,5Et le diable l'ayant emmené sur une haute montagne, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre, 4,6et lui dit: " Je vous donnerai toute cette puissance et toute la gloire de ces royaumes; car elle m'a été livrée, et je la donne à qui je veux. 4,7Si donc vous vous prosternez devant moi, elle sera toute à vous. " 4,8Jésus lui répondit: " Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. "
Troisième tentation : les royaumes offerts contre l’adoration, et la réponse de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 472.10
« Que mon maître a raison, et que celui qui lui offre un royaume temporel pour le tenter est un Satan : car lui est un vrai Prophète du Très-Haut et la Sagesse parle par ses lèvres. »
Renvoi à la tentation au désert : Satan offrant les royaumes du monde ; cf. aussi Mt 16, 23.
Maria Valtorta — Carnets — 6 juillet 1944
« Un jour, je t’ai appris comment triompher dans la vie. Tu n’as pas voulu m’écouter, et tu te rends compte aujourd’hui que tu es vaincu. »
Satan rappelle sa proposition du désert, refusée par Jésus.
Lc 4, 3-121 passage · rejoint par Lc 4, 8
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« il a bien senti que le Vainqueur était apparu lorsqu’il m’a vu être inébranlable devant la séduction impure et forte contre la faim, l’orgueil et la cupidité »
Crampon 1923 — Lc 4, 3-12
4,3Alors le diable lui dit: " Si vous êtes Fils de Dieu, commandez à cette pierre de se changer en pain. " 4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu. " 4,5Et le diable l'ayant emmené sur une haute montagne, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre, 4,6et lui dit: " Je vous donnerai toute cette puissance et toute la gloire de ces royaumes; car elle m'a été livrée, et je la donne à qui je veux. 4,7Si donc vous vous prosternez devant moi, elle sera toute à vous. " 4,8Jésus lui répondit: " Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. " 4,9Le démon le conduisit encore à Jérusalem, et l'ayant placé sur le pinacle du temple, il lui dit: " Si vous êtes Fils de Dieu, jetez-vous d'ici en bas. 4,10Car il est écrit: Il a été donné pour vous l'ordre à ses anges de vous garder, 4,11et ils vous prendront entre leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. " 4,12Jésus lui répondit: " Il a été écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu. "
Récapitulation des tentations du désert selon leurs objets — la faim, l’orgueil, la cupidité — et de la victoire du Christ.