L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 4 " JESÚS-CHRIST A SOUFFERT SOUS PONCE PILATE, IL A ETE CRUCIFIE, IL EST MORT, IL A ETE ENSEVELI "
197 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Lc 2, 411 passage
Maria Valtorta — EMV 39.6
« Les pèlerins marchent, en psalmodiant le plus souvent, à travers les campagnes toutes belles aux plus joyeux jours du printemps. »
Crampon 1923 — Lc 2, 41
2,41Or ses parents allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque.
Montée en caravane de pèlerins pour la Pâque de printemps, cadre de l’épisode lucanien.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Lc 2, 41-424 passages · rejoint par Lc 2, 41
Maria Valtorta — EMV 39.5
« Bénis-le, Joseph, avant de partir pour Jérusalem. La bénédiction rituelle n’a pas été nécessaire pour aller à l’école, premier pas de la vie. Mais maintenant qu’il va au Temple pour être déclaré majeur, fais-le et bénis-moi avec lui. »
Crampon 1923 — Lc 2, 41-42
2,41Or ses parents allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque. 2,42Quand il eut atteint sa douzième année, ils y montèrent, selon la coutume de cette fête;
Départ de Nazareth vers Jérusalem et montée au Temple de Jésus à douze ans, scène racontée par Luc.
Maria Valtorta — EMV 40.1
« Voici qu’entre aussi, en chantant des psaumes à mi-voix, le groupe de la famille de Jésus, d’abord les hommes, puis les femmes. »
Montée de la famille de Jésus au Temple pour la fête, à l'âge où la Loi le requiert, comme en Lc 2, 41-42.
Maria Valtorta — EMV 197.4
« Le mercredi avant la Pâque. Je veux qu’il fasse sa Pâque en fils de la Loi. »
Yabeç, âgé de douze ans, est fait fils de la Loi au Temple pour la Pâque : décalque du cadre de Jésus à douze ans à Jérusalem.
Maria Valtorta — EMV 201.4
« Présenter à votre sagacité ce fils d’Abraham qui est arrivé à l’âge prescrit pour entrer dans la Loi et se diriger par lui-même. »
L’entrée de Marziam dans la Loi à douze ans au Temple décalque la seule scène évangélique du garçon de douze ans monté au Temple pour la Pâque.
Lc 2, 46-4715 passages · rejoint par Lc 2, 46-49
Maria Valtorta — EMV 40.3
« Réponse qui n’est pas commune, et qui est fort sage. On entend rarement cela dans la bouche d’un adulte ; alors chez un enfant… et nazaréen par-dessus le marché ! »
Crampon 1923 — Lc 2, 46-47
2,46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant. 2,47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses.
Stupeur des docteurs du Temple devant l'intelligence et les réponses de l'enfant Jésus, comme en Lc 2, 47.
Maria Valtorta — EMV 85.4
« Un jour, j’ai cru que la manifestation du Messie était commencée parce que sa première lueur avait été vraiment un éclair céleste. Mais après… il s’est fait un grand silence et je pense m’être trompé. »
Gamaliel renvoie à l'enfant de douze ans enseignant les docteurs au Temple, suivi des longues années de vie cachée à Nazareth.
Maria Valtorta — EMV 114.8
« C’était quelqu’un qui sortait de l’enfance… mais Dieu resplendissait sur son visage innocent et doux… Il y a dix-neuf ans que j’y repense »
Gamaliel se souvient de Jésus à douze ans enseignant au Temple pendant la Pâque, scène rapportée par Luc.
Maria Valtorta — EMV 365.16
« Au fond, Gamaliel, comme peu de gens en Israël, a foi dans le Messie qu’il a entrevu et reconnu dans un enfant. Et il est fidèle à la parole de cet Enfant… »
Renvoi à Jésus enfant discutant au Temple avec les docteurs, dont Gamaliel.
Maria Valtorta — EMV 372.2
« me rappelle celui de Jésus à douze ans, dans la vision — il y a longtemps — de son entretien avec les docteurs »
Renvoi explicite à l’épisode de Jésus à douze ans discutant avec les docteurs au Temple (Lc 2, 46-47).
Maria Valtorta — EMV 478.10
« L’Enfant que j’ai entendu, a dit que l’esclavage, comme la royauté, ne seront pas matériels, comme nous le pensons en comprenant mal les prophètes, mais spirituels »
Gamaliel renvoie à l'Enfant de douze ans entendu au Temple par les docteurs.
Maria Valtorta — EMV 486.3
« je pourrais dire qu’il répète avec plus de puissance les mêmes idées exposées, presque à la même place, vingt ans auparavant »
Renvoi à l’épisode de Jésus enseignant au milieu des docteurs du Temple à douze ans.
Maria Valtorta — EMV 487.11
« tu dis plus ou moins que le Galiléen est cet enfant qu’avec Hillel vous croyiez prophète, et que cet enfant et cet homme, c’est le Messie… »
Renvoi à l'enfant Jésus au milieu des docteurs du Temple, vingt ans plus tôt.
Maria Valtorta — EMV 645.5
« J’ai eu le privilège d’entendre le Très-Haut parler par la bouche d’un enfant, qui devint un homme juste, sage, puissant, saint, et qui fut mis à mort précisément à cause de ces qualités. »
Maria Valtorta — EMV 647.4
« Tu as tellement cru à l’Enfant de douze ans qui t’avait parlé au Temple qu’avec obstination, mais avec une intention droite venue de ta foi absolue en cet Enfant »
Allusion à Jésus à douze ans enseignant au Temple parmi les docteurs (Lc 2, 41-50).
Maria Valtorta — EMV 647.5
« J’ai eu la grâce rare de connaître ton Fils dès sa première manifestation publique, au moment de sa majorité. J’aurais dû voir clair dès ce moment ! »
La « première manifestation publique » au moment de la majorité renvoie à Jésus au Temple à douze ans.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 août 1944
« j’enseignais dans ce Temple avec le rabbin le plus sage de l’époque… Or notre sagesse a reçu une leçon qui nous a fait réfléchir tout le reste de notre vie. »
Gamaliel évoque l'enseignement au Temple où le Très-Haut parla par la bouche d'un enfant : Jésus à douze ans au milieu des docteurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 août 1944
« Je n’avais pas reconnu Gamaliel, beaucoup plus vieux qu’à l’époque du débat avec l’Enfant-Jésus, surtout avec ce couvre-chef qu’il ne portait pas alors. »
Renvoi au débat de l'Enfant Jésus avec les docteurs du Temple, où Gamaliel était présent.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« S’il avait été capable de donner un caractère de justice à sa foi ferme dans les paroles lumineuses d’un enfant sage lors d’une lointaine Pâque »
Renvoi à Jésus enfant enseignant les docteurs au Temple lors de la Pâque, que Gamaliel avait entendu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 15 août 1949
« Exulte et trouve ta joie en moi enfant. Admire et écoute le petit garçon déjà Maître. Ma disciple, écoute le Verbe s’adressant aux foules. »
« Le petit garçon déjà Maître » désigne l’unique épisode évangélique de l’enfant Jésus enseignant, au Temple parmi les docteurs.
Lc 2, 22-351 passage · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — EMV 44.7
« La première fut la présentation au Temple, la seconde la fuite en Egypte, la troisième la mort de Joseph, la quatrième notre séparation. »
Crampon 1923 — Lc 2, 22-35
2,22Puis, lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Marie et Joseph portèrent l'Enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, 2,23suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: " Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur "; 2,24et pour offrir en sacrifice, ainsi que le prescrit la loi du Seigneur, une paire de tourterelles, ou deux petites colombes. 2,25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui. 2,26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. 2,27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard, 2,28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant: 2,29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole; 2,30Puisque mes yeux ont vu votre salut, 2,31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples: 2,32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. " 2,33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui. 2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; — 2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Mention explicite de la Présentation au Temple comme première douleur, scène de Lc 2 avec la prophétie de Siméon.
Jn 2, 131 passage · rejoint par Jn 2, 13-14
Maria Valtorta — EMV 51.2
« Le jour qui suivra le prochain sabbat, tu viendras, Simon, si tu y es toujours décidé, et nous irons à Jérusalem pour la Pâque. »
Crampon 1923 — Jn 2, 13
2,13Or la Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem.
Annonce de la montée à Jérusalem pour la Pâque qui suit immédiatement Cana en Jn 2, 13.
Jn 2, 143 passages · rejoint par Jn 2, 13-14
Maria Valtorta — EMV 53.1
« Mais à l’intérieur, c’est une vraie foire. Plus aucun recueillement dans le lieu saint. On court, on appelle, on achète des agneaux, on crie et on maudit à cause du prix exagéré »
Crampon 1923 — Jn 2, 14
2,14Il trouva dans le temple les marchands de bœufs, de brebis, et de colombes, et les changeurs assis.
Scène d’ouverture identique à Jn 2, 14 : à l’approche de la Pâque, Jésus trouve dans le Temple les vendeurs de bêtes et les changeurs installés.
Maria Valtorta — EMV 413.1
« Ils retrouvent l’habituelle cohue inconvenante des vendeurs et des changeurs, le kaléidoscope traditionnel des couleurs et des visages. »
Le décor de la cour extérieure du Temple avec vendeurs et changeurs reprend l’image précise des récits de la purification du Temple.
Maria Valtorta — EMV 505.2
« Même les changeurs, et les marchands de colombes et d’autres animaux, sont moins nombreux, adossés aux murs du côté du soleil »
Le couple « changeurs / vendeurs de colombes » est l’image propre au tableau johannique du Temple.
Jn 2, 13-161 passage · rejoint par Jn 2, 13-14
Maria Valtorta — EMV 364.5
« Les voilà dans le Temple, dans le grouillement peu sacré des premières cours où se trouvent marchands et changeurs. Jésus regarde et frémit. »
Crampon 1923 — Jn 2, 13-16
2,13Or la Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. 2,14Il trouva dans le temple les marchands de bœufs, de brebis, et de colombes, et les changeurs assis. 2,15Et ayant fait un petit fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, avec les brebis et les bœufs; il jeta par terre l'argent des changeurs, et renversa leurs tables. 2,16Et il dit aux vendeurs de colombes: " Enlevez cela d'ici; ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. "
Judas invite Jésus à refaire « le geste saint » : renvoi explicite à la purification du Temple, chassant marchands et changeurs.
Lc 2, 25-382 passages · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — EMV 645.9
« pour Siméon et Anne dans le Temple, pour André et Jean au Jourdain, pour Pierre, Jacques et Jean au Thabor »
Crampon 1923 — Lc 2, 25-38
2,25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui. 2,26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. 2,27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard, 2,28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant: 2,29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole; 2,30Puisque mes yeux ont vu votre salut, 2,31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples: 2,32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. " 2,33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui. 2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; — 2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. " 2,36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari. 2,37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. 2,38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
Mention de Simeon et de la prophetesse Anne lors de la presentation au Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« Il en alla de même des trois sages d’orient, de Syméon et d’Anne, d’André et de Jean, à la manifestation du Jourdain »
Lc 2, 22-382 passages · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 décembre 1943
« Parmi ceux qui assistèrent au rite toujours nouveau de la présentation au Temple, personne n’eut une pensée pour moi. »
Crampon 1923 — Lc 2, 22-38
2,22Puis, lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Marie et Joseph portèrent l'Enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, 2,23suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: " Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur "; 2,24et pour offrir en sacrifice, ainsi que le prescrit la loi du Seigneur, une paire de tourterelles, ou deux petites colombes. 2,25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui. 2,26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. 2,27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard, 2,28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant: 2,29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole; 2,30Puisque mes yeux ont vu votre salut, 2,31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples: 2,32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. " 2,33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui. 2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; — 2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. " 2,36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari. 2,37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. 2,38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
Marie commente la Présentation au Temple, où Siméon et Anne la reconnaissent.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »
Énumération des grandes épiphanies : la présentation de Jésus au Temple.
Lc 2, 43-501 passage · rejoint par Lc 2, 46-49
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 mai 1944
« Comme je comprends l’agonie de Marie quand elle a perdu Jésus! Perdre sa présence, ne plus voir son visage, ne plus entendre sa voix, cela signifie faire l’expérience de la folie, de la mort, de l’enfer. »
Crampon 1923 — Lc 2, 43-50
2,43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus. 2,44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances. 2,45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher. 2,46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant. 2,47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses. 2,48En le voyant, ils furent étonnés; et sa mère lui dit: " Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. " 2,49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? " 2,50Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
Valtorta rapproche ses quarante jours sans vision de l'angoisse de Marie ayant perdu Jésus, épisode du recouvrement au Temple.
Lc 2, 25-351 passage · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« de Nazareth à Hébron et à Bethléem comme vierge et mère, et de Bethléem à Jérusalem pour confirmer la prophétie de Siméon »
Crampon 1923 — Lc 2, 25-35
2,25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui. 2,26L'Esprit-Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ du Seigneur. 2,27Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. Et comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer les coutumes légales à son égard, 2,28lui aussi, il le reçut entre ses bras, et bénit Dieu en disant: 2,29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole; 2,30Puisque mes yeux ont vu votre salut, 2,31Que vous avez préparé à la face de tous les peuples: 2,32Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations Et gloire d'Israël, votre peuple. " 2,33Le père et la mère de l'Enfant étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui. 2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; — 2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Lc 2, 36-382 passages · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — EMV 10.2
« alors que la clarté de l’extase persiste sur son visage, la vieille Anne, fille de Phanuel, entre. Elle s’arrête, interdite, ou pour le moins dans l’admiration devant le geste et l’aspect de Marie. »
Crampon 1923 — Lc 2, 36-38
2,36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari. 2,37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. 2,38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
La maitresse de Marie au Temple est nommee « Anne, fille de Phanuel », designation propre a la prophetesse de Lc 2, 36.
Maria Valtorta — EMV 11.3
« Mais je vois qu’elle est vaste et lumineuse, élégante, et que Zacharie et Anne, fille de Phanuel, s’y trouvent en compagnie du grand-prêtre, magnifiquement vêtu. »
Le nom « Anne, fille de Phanuel » est repris tel quel de Luc, qui présente la prophétesse attachée au Temple ; Valtorta en fait la maîtresse des vierges.
Lc 2, 353 passages · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — EMV 106.11
« Le soir du vendredi saint, Marie a réentendu tous ces hosannas menteurs devenus hurlements de mort pour son Enfant, et elle en fut transpercée. »
Crampon 1923 — Lc 2, 35
2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Maria Valtorta — EMV 18.9
« blessure me faire saigner le cœur. C’était ma première douleur de corédemptrice. Je l’ai supportée et offerte en réparation »
Motif du cœur de Marie blessé, image de la prophétie de Siméon (« un glaive te transpercera l’âme »), ici dite « première » douleur.
Maria Valtorta — EMV 20.8
« J’ai ressenti en mon cœur la souffrance des fouets et des épines comme la torture des clous et de la croix. »
Écho de la prophétie de Siméon : « un glaive te transpercera l’âme », compassion de Marie aux souffrances de son Fils.
Lc 2, 34-351 passage · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — EMV 107.3
« Parce qu’il est signe de contradiction pour beaucoup, parce qu’il est le feu qui purifie le métal. L’or se purifie. Les scories tombent au fond et on les jette. »
Crampon 1923 — Lc 2, 34-35
2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; — 2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Marie reprend mot pour mot la prophétie de Siméon, qu’elle rattache explicitement à l’enfance de Jésus (« Cela me fut dit alors qu’il était encore tout petit »).
Lc 2, 361 passage · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — EMV 12.5
« Marie entre en compagnie de Zacharie et d’Anne, fille de Phanuel. « Approche, Marie, dit le grand-prêtre. Voici l’époux que Dieu te destine. »
Crampon 1923 — Lc 2, 36
2,36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari.
« Anne, fille de Phanuel » est la désignation exacte de la prophétesse du Temple en Lc 2, 36.
Lc 2, 29-301 passage · rejoint par Lc 2, 22-39
Maria Valtorta — EMV 16.2
« Accorde-moi de mourir après avoir vu ta lumière et ta justice sur la terre, et avoir su que la Rédemption est accomplie. »
Crampon 1923 — Lc 2, 29-30
2,29" Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur En paix, selon votre parole; 2,30Puisque mes yeux ont vu votre salut,
Reprend le motif du Nunc dimittis de Siméon : mourir après avoir vu le salut et la lumière de Dieu.
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 157 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 2 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.