5,22Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, 5,23la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi.
Énumération qui reprend les fruits de l’Esprit : joie, paix, patience, continence.
Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946
« qui sont la charité, la joie, la paix, la patience, la bénignité, la bonté, la longanimité, la mansuétude, la fidélité, la modestie, la continence et la chasteté »
Évangile de la fête des saints Simon et Jude au missel romain (Jn 15, 17-25), « Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres », auquel Valtorta renvoie explicitement.
Maria Valtorta — EMV 70.6
« Oui, je veux que vous vous aimiez sans préférences, en vous aidant réciproquement, en vous faisant l’un à l’autre bon visage. »
Formulation du commandement de l’amour mutuel entre disciples.
Maria Valtorta — EMV 91.2
« Qu’il n’en soit jamais ainsi parmi vous ! Soyez unis. Aimez-vous. Aimez-vous pour vous apporter une aide mutuelle. Aimez-vous pour enseigner à aimer. »
« J’ai voulu vous avoir ici, en particulier, parce que vous êtes mes amis. Je vous ai appelés après la première épreuve à laquelle les douze ont été soumis, »
15,14Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. 15,15Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître.
15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire. 15,6Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse ces sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
Image précise du sarment retranché du cep, propre au discours de la vigne.
Jn 15, 4-53 passages · rejoint par Jn 15, 1-17
Jn 15, 4-5
Maria Valtorta — EMV 43.7
« Reste en lui, toujours. Ne cherche pas à en sortir et même si la souffrance, tant elle est grande, t’empêche de voir où tu es, tu seras toujours en Jésus. »
15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Reprise de l’expression johannique « demeurez en moi » de l’allégorie de la vigne.
Maria Valtorta — EMV 371.8
« celui qui m’a en lui et qui est lui-même en moi est en Dieu, et possède Dieu spirituellement maintenant, puis dans le Royaume céleste pour l’éternité »
Inhabitation réciproque du disciple et du Christ (cf. aussi 1 Jn 4, 16).
Jn 15, 167 passages · rejoint par Jn 15, 1-17
Jn 15, 16
Maria Valtorta — EMV 44.14
« C’est moi qui rends vos prières fécondes et dignes d’être acceptées par le Père. Je l’ai dit[83] : “ Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous l’accordera ” »
15,16Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais c'est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, pour que vous alliez et que vous portiez du fruit, que votre fruit demeure, et que le Père vous accorde ce que vous lui demanderez en mon nom.
Reprise de la promesse johannique de la prière au nom du Fils.
Maria Valtorta — EMV 165.8
« Je ne vous ai pas choisis parce que vous êtes les plus méritants mais pour tout un ensemble de raisons qu’il n’est pas nécessaire que vous connaissiez aujourd’hui. »
15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
15,15Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître.
15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Reprise du principe johannique : sans moi vous ne pouvez rien faire.
Jn 15, 1-51 passage · rejoint par Jn 15, 1-17
Jn 15, 1-5
Maria Valtorta — EMV 65.1
« Faites bonne garde pour produire des fruits de vie éternelle. Je vous cultive, et pour finir je vous donnerai un suc tel, qu’il n’en peut exister de plus puissant. »
15,1" Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. 15,2Tout sarment qui en moi ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il en porte davantage. 15,3Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. 15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
15,1" Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. 15,2Tout sarment qui en moi ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il en porte davantage. 15,3Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. 15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire. 15,6Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse ces sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. 15,7Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. 15,8C'est la gloire de mon Père que vous portiez beaucoup de fruits, et que vous soyez mes disciples.
L’expression « la vraie Vigne » et le rapport sarments/fruit reprennent littéralement l’allégorie johannique, préparée plus haut par l’image de la serpette qui émonde.
Jn 15, 21 passage · rejoint par Jn 15, 1-17
Jn 15, 2
Maria Valtorta — EMV 114.3
« Les meilleurs pourront par eux-mêmes élaguer les branches inutiles qui ne donnent que des feuilles et pas de fruit, mais ensuite ils viendront à moi »
1,5Le message qu'il nous a fait entendre, et que nous vous annonçons à notre tour, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres.
L’identification « la Lumière qui est Dieu » reprend l’expression johannique « Dieu est lumière ».
Maria Valtorta — EMV 244.7
« L’Etre incorporel qu’est Dieu est Lumière, et Père de toute lumière intellectuelle, affective, matérielle, spirituelle, au Ciel comme sur la terre. »
« Dieu est lumière » repris tel quel de la première épître de Jean.
Jn 15, 1-61 passage · rejoint par Jn 15, 1-17
Jn 15, 1-6
Maria Valtorta — EMV 221.4
« des sarments qui poussent dans tous les sens, mais qui savent que la vigne les nourrit et qu’il y a toujours auprès d’eux l’échalas robuste qui peut les soutenir »
15,1" Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. 15,2Tout sarment qui en moi ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il en porte davantage. 15,3Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. 15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire. 15,6Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse ces sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
Marziam définit l'amitié avec Jésus comme le fait de ne pas lui déplaire, écho de « vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande ».
Maria Valtorta — EMV 380.5
« Les prêtres à venir et vous-mêmes ne pourrez pas vous prétendre mes amis si leur charité et la vôtre ne se tourne pas tout entière vers le salut des âmes »
15,9Comme mon Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés: demeurez dans mon amour. 15,10Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi-même j'ai gardé les commandements de mon Père, et comme je demeure dans son amour.
15,1" Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. 15,2Tout sarment qui en moi ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il en porte davantage.
Jésus vigneron de sa vigne qui émonde les sarments et retranche ceux qui ne portent pas de fruit.
Jn 15, 131 passage · rejoint par Jn 15, 1-17
Jn 15, 13
Maria Valtorta — EMV 376.3
« Il ne peut y avoir de plus grand amour pour le Seigneur et pour le prochain que de savoir souffrir et mourir pour rendre gloire au Seigneur et procurer le salut éternel à nos frères »