L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 1 : La vocation de l'homme : la vie dans l'Esprit · CHAPITRE TROISIEME LE SALUT DE DIEU: LA LOI ET LA GRACE · Article 1 LA LOI MORALE

Catéchisme § 2003

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

59 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances larges40 passages

L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.

1 Co 12, 133 passages · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — EMV 56.6

« Il n’y a aux yeux de Dieu ni esclaves ni affranchis. Il n’y a, à ses yeux, qu’un seul esclavage : le péché. Et je suis venu le supprimer. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 13

12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
Reformulation●●●∥ annoté sur Ga 3, 28voir dans l'œuvre

Décalque de « il n'y a ni esclave ni homme libre » de Ga 3, 28, appliqué au sang d'esclave de Simon.

Maria Valtorta — EMV 323.8

« Dans le Royaume du Seigneur, il n’y a plus de Grecs ou de juifs, de Romains ou de Phéniciens, mais seulement des enfants de Dieu. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Ga 3, 28voir dans l'œuvre

Jean reprend la formule paulinienne de l’abolition des distinctions de race dans le Christ, avec la même structure « il n’y a plus ni… ni… ».

Maria Valtorta — EMV 327.2

« Plus de Romains ou de Libyens, de Grecs ou d’habitants du Pont, d’Ibères ou de Gaulois, d’Egyptiens ou d’Hébreux, mais des âmes du Christ. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Col 3, 11voir dans l'œuvre

Jésus annonce l'abolition des distinctions de peuples dans le Christ, exactement la formule paulinienne « il n'y a plus ni Grec ni Juif… mais le Christ, tout en tous ».

1 Co 12, 14-213 passages · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — EMV 70.6

« Si vous étiez tous pareils, vous seriez forts dans un domaine, et déficients dans tous les autres. Ainsi, au contraire, vous formez une union parfaite, parce que vous vous complétez les uns les autres. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 14-21

12,14Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs. 12,15Si le pied disait: " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps ", en serait-il moins du corps pour cela? 12,16Et si l'oreille disait: " Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps ", en serait-elle moins du corps pour cela? 12,17Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat? 12,18Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu. 12,19Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps? 12,20Il y a donc plusieurs membres et un seul corps. 12,21L'œil ne peut pas dire à la main: " Je n'ai pas besoin de toi "; ni la tête dire aux pieds: " Je n'ai pas besoin de vous. "
Allusion●●○Rm 12, 4-6voir dans l'œuvre

Argument paulinien de la diversité complémentaire des membres d’un seul corps.

Maria Valtorta — EMV 565.14

« Toutes les abeilles sont nécessaires dans la ruche, aussi bien les ouvrières que les reines. Malheur si toutes étaient des reines, malheur si toutes étaient des ouvrières. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Transposition apicole de l’argument paulinien sur la nécessité des membres différents dans un même corps.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 août 1944

« Dans le Corps mystique, ce sont précisément ces membres, brisés par le monde des orgueilleux, qui agissent le plus. Un doigt, certes, n’est pas le cerveau. Mais sans doigt, que feriez-vous? »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de l’argument paulinien sur l’interdépendance des membres du corps, appliquée au Corps mystique.

1 Co 12, 12-2711 passages · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — EMV 203.5

« beaucoup de parties de ma chair mystique seront détachées, morcelées, formant des cellules particulières dans le vain désir de se créer un corps parfait comme le sera le Corps mystique du Christ »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 12-27

12,12Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ. 12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. 12,14Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs. 12,15Si le pied disait: " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps ", en serait-il moins du corps pour cela? 12,16Et si l'oreille disait: " Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps ", en serait-elle moins du corps pour cela? 12,17Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat? 12,18Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu. 12,19Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps? 12,20Il y a donc plusieurs membres et un seul corps. 12,21L'œil ne peut pas dire à la main: " Je n'ai pas besoin de toi "; ni la tête dire aux pieds: " Je n'ai pas besoin de vous. " 12,22Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires; 12,23et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence, 12,24tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne, 12,25afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 12,26Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. 12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Allusion●●○Ep 4, 4-16voir dans l'œuvre

Reprise de l’image paulinienne du Corps du Christ formé de membres solidaires.

Maria Valtorta — EMV 250.8

« autour de cette partie vitale se regrouperont toutes les infinies particules des croyants pour former un corps unique qui tirera son nom de mon Nom »
Allusion●●●Ep 4, 15-16 · Col 1, 18voir dans l'œuvre

Image paulinienne de l'Église comme corps unique dont le Christ est le principe vital.

Maria Valtorta — EMV 296.4

« Alors, si tu trouves juste qu’il y ait de la diversité dans les espèces animales, végétales et astrales, pourquoi voudrais-tu que tous les hommes soient pareils ? Chacun a sa mission et ses dispositions. »
Allusion●●○Rm 12, 4-8voir dans l'œuvre

Le raisonnement sur la diversité des membres d'un même corps, chacun ayant sa fonction propre (ici les dents), reprend l'analogie paulinienne du corps et de ses membres.

Maria Valtorta — EMV 536.8

« d’un Organisme qui durera pour me représenter, et ne fera qu’un avec moi, de même que les membres et le corps de l’homme ne font qu’un avec la tête qui les domine »
Allusion●●○∥ annoté sur Col 1, 18voir dans l'œuvre

Image paulinienne de l’Église corps dont le Christ est la tête, unie à lui comme les membres à la tête.

Maria Valtorta — EMV 596.40

« Ainsi, dans ce corps spirituel qu’est mon Eglise, je serai l’Intellect, c’est-à-dire la tête, siège de l’intellect ; Pierre et ses collaborateurs seront ceux qui observent les réactions »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Développement de l’analogie paulinienne des membres du corps solidaires sous la conduite de la tête.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943

« C’est un parasite du corps mystique. Et il finit par mourir. Cellule morte de ce corps admirable. »
Allusion●●●JésusRm 12, 4-5voir dans l'œuvre

Le pécheur décrit comme membre mort du Corps du Christ dont Paul développe l’image des membres solidaires.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Dieu circule comme un sang vital dans les veines de tout le corps de l’Univers. La catholicité est le centre de ce grand corps qu’il a créé. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Image paulinienne du corps unique et de ses membres, ici étendue à l’univers autour du centre catholique.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 août 1943

« J’ai fondé une vraie société dont les membres vivent, dans ma pensée, l’un pour l’autre, dont l’un est le soutien de l’autre. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de l’image paulinienne du corps unique dont les membres, du plus grand au plus petit, se complètent et se soutiennent mutuellement.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 février 1944

« Du ciel, moi qui suis la Tête du Corps mystique composé de tous les chrétiens, je répands mes eaux vitales et, par mon Eglise, je les déverse sur le monde. »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Col 1, 18voir dans l'œuvre

Jésus se dit la Tête du Corps qu'est l'Église, formule paulinienne de Col 1, 18.

Maria Valtorta — Azarias — 18 août 1946

« De même l’Eglise, Corps mystique, a besoin, pour être un corps et pour vivre, d’un travail réciproque entre les organes et les membres, entre la partie enseignante et la partie enseignée. »
Reformulation●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Développement de la comparaison paulinienne du corps et de ses membres, prolongeant l’épître du jour (1 Co 12).

Maria Valtorta — Azarias — 13 octobre 1946

« Paul, en grand maître de la doctrine du Corps mystique dont le Christ est la Tête, se réjouit avec ses corinthiens du témoignage qu’ils donnent du Christ, de la magnifique vitalité de ces membres vivants et volontaires »
Allusion●●○Azarias∥ annoté sur Col 1, 18voir dans l'œuvre

Renvoi à la doctrine paulinienne du Corps dont le Christ est la Tête et dont les fidèles sont les membres.

1 Co 12, 2712 passages · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — EMV 362.3

« elle demande le sacrifice de tous ses membres, de moi, qui en suis le Fondateur et la Tête mystique, jusqu’à vous, jusqu’à tous les disciples »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 27

12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Reformulation●●●∥ annoté sur Col 1, 18voir dans l'œuvre

Jésus se dit Tête de l’Église dont les fidèles sont les membres : doctrine paulinienne du Corps mystique.

Maria Valtorta — EMV 635.10

« Je suis dans tous les membres de mon Corps mystique qu’est l’union de tous mes fidèles. Aimez-moi en eux et vous réparerez vos si nombreux manques d’amour »
Reformulation●●●Rm 12, 5voir dans l'œuvre

« Vous êtes le corps du Christ et, chacun pour sa part, membres de ce corps. »

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ octobre 1943

« cette âme que je vous ai donnée et que j’ai rachetée et qui m’est chère comme si elle était une partie de moi-même; en fait, mystiquement, elle l’est puisque vous êtes les membres de mon Corps mystique »
Reformulation●●●JésusRm 12, 4-5voir dans l'œuvre

Doctrine paulinienne du Corps du Christ: les fidèles en sont les membres, mystiquement partie de lui.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 octobre 1943

« Et ne vivez-vous pas en moi, constituant cette partie de mon Corps mystique qui vit sur la terre? »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

La « parole inspirée » de l’apôtre Paul sur les fidèles corps du Christ et membres chacun pour sa part, ici étendue aux défunts.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 octobre 1943

« Il n’y a rien de différent dans la vie du Corps Mystique de ce qui fut dans la vie du Christ. »
Allusion●●○JésusCol 1, 18voir dans l'œuvre

L’Église comme corps du Christ dont les fidèles sont les membres, image paulinienne.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 juillet 1943

« que Jésus, le chef, a initiée et que eux, les membres, ont poursuivie pour laver leurs frères et sœurs et rendre gloire à Dieu. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Col 1, 18voir dans l'œuvre

Le Christ tête du corps et les fidèles ses membres, poursuivant son œuvre.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944

« Désormais, je suis le Corps et vous les membres, si bien que la joie qui m’inonde et vient du Père, la puissance, la paix et toute autre perfection qui circule en moi vous sont transmises »
Reformulation●●●JésusRm 12, 4-5voir dans l'œuvre

Reformule la doctrine paulinienne du Corps du Christ dont les fidèles sont les membres.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 2 juin 1946

« l’Eglise est l’organisme parfait et homogène dont moi, le Christ, je suis la tête et vous tous les membres »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Col 1, 18voir dans l'œuvre

Doctrine paulinienne du Corps mystique : le Christ tête de l’Église, les fidèles étant les membres.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 20 janvier 1946

« lorsque la grâce vit dans l’homme et que circule en lui le Sang du Corps mystique dont le Christ est le chef »
Reformulation●●●Azarias∥ annoté sur Col 1, 18voir dans l'œuvre

Reprise de la doctrine paulinienne du Corps mystique dont le Christ est la tête (Col 1, 18).

Maria Valtorta — Azarias — 4 août 1946

« le Christ mystique est ce Corps dont il est la tête et dont les fidèles sont les membres, et qui a pour nom: l’Eglise. »
Reformulation●●●Azarias∥ annoté sur Col 1, 18voir dans l'œuvre

Le Christ tête du corps qu'est l'Église, dont les fidèles sont les membres.

Maria Valtorta — Azarias — 10 novembre 1946

« Je parle de ceux qui sont les membres vivants du Corps du Christ. »
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’image paulinienne des fidèles membres du Corps du Christ.

Maria Valtorta — Azarias — 12 janvier 1947

« Si vous n’aimez pas, vous ne demeurez pas dans le corps, et vous mourez comme des parties de chair qui se séparent de ce qui les nourrit »
Allusion●●○Azarias∥ annoté sur Ep 4, 15-16voir dans l'œuvre

Doctrine paulinienne du corps dont le Christ est la Tête et d’où les membres reçoivent leur nourriture et leur croissance.

1 Co 12, 26-271 passage · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — EMV 635.19

« Vous êtes tous membres d’un unique corps. Aidez-vous mutuellement. Que l’homme fort et en bonne santé travaille pour les plus faibles. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 26-27

12,26Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. 12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Reformulation●●●Rm 15, 1voir dans l'œuvre

Les membres du corps prennent soin les uns des autres ; les forts portent les faiblesses des faibles.

1 Co 12, 281 passage · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — EMV 635.20

« Dans mon Eglise, il y aura toujours des prêtres, des docteurs, des prophètes, des exorcistes, des confesseurs, des gens qui feront des miracles, qui seront inspirés »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 28

12,28Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont les dons {de faire des miracles,} de guérir, d'assister, de gouverner, de parler diverses langues.
Reformulation●●●Ep 4, 11voir dans l'œuvre

Énumération des charismes et ministères établis par Dieu dans l’Église.

1 Co 12, 8-111 passage · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 décembre 1943

« J’imposerai de se taire à l’un, à l’autre de parler, à celui-ci de s’isoler, à celui-là de devenir un meneur d’âmes. Je donnerai une vue surnaturelle à l’un et une voix surnaturelle à l’autre. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 8-11

12,8En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à l'autre une parole de connaissance, selon le même Esprit; 12,9à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par ce seul et même Esprit; 12,10à un autre, la puissance d'opérer des miracles; à un autre la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre la diversité des langues; à un autre le don de les interpréter. 12,11Mais c'est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît.
Allusion●●○Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

Reprise de la forme paulinienne de la distribution des charismes (« à l’un est donné…, à un autre… »), appliquée aux dons surnaturels de vision et de parole.

1 Co 12, 4-71 passage · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 31 mai 1944

« créer, en fonction des besoins qu’il remarque, telle catégorie particulière en plus grand nombre que l’autre, afin que toute la race soit harmonieuse et que l’un serve à l’autre comme les dents d’un engrenage servent à l’engrenage voisin »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 4-7

12,4Il y a pourtant diversité de dons, mais c'est le même Esprit; 12,5diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur; 12,6diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous. 12,7A chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Diversité voulue des conditions issues d’une même Source et ordonnées au bien commun, comme la diversité des dons du même Esprit.

1 Co 12, 32 passages · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 août 1944

« 1 Corinthiens 12, 3. Jésus dit: «Tu m’as dit: “Seigneur, je préfère ceci à ce que j’étais auparavant.” Tu as donc compris combien il est plus grand de servir et aimer Dieu qu’un homme. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 3

12,3Je vous déclare donc que personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème; et personne ne peut dire: " Jésus est le Seigneur, " si ce n'est par l'Esprit-Saint.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

La dictée est explicitement placée sous ce verset : nul ne peut confesser Jésus comme Seigneur sinon dans l'Esprit Saint, ce que Jésus reconnaît dans l'aveu de la voyante.

Maria Valtorta — Azarias — 18 août 1946

« “Personne, s’il parle sous l’action de l’Esprit de Dieu, ne jette l’anathème sur Jésus.” Jeter l’anathème sur Jésus, c’est mener une vie sans conformité à son enseignement. »
Citation●●●Paulvoir dans l'œuvre

Citation des deux membres du verset de l’épître du jour, chacun suivi de son commentaire (le second : « Personne ne peut dire ‘Jésus est le Seigneur’ si ce n’est sous l’action de l’Esprit Saint »).

1 Co 12, 311 passage · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 août 1944

« Tu as reçu de plus grands dons. Mais le don des dons, ce fut l’amour. Et je t’apprends à progresser sans cesse sur cette voie su­blime: celle de l’amour. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 31

12,31Aspirez aux dons supérieurs. Aussi bien je vais vous montrer une voie excellente entre toutes.
Allusion●●●Jésus1 Co 13, 1-3voir dans l'œuvre

Reprise de la 'voie encore plus excellente' de la charité, supérieure aux dons, annoncée par Paul.

1 Co 12, 22-242 passages · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 août 1944

« les membres du corps qui sont tenus pour plus faibles sont nécessaires; en outre, ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps sont ceux-là mêmes que nous entourons de plus d’honneur »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 22-24

12,22Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires; 12,23et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence, 12,24tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne,
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus cite explicitement « ces mots de l’apôtre Paul » sur les membres faibles du corps, 1 Co 12, 22-24.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« ses membres “inférieurs” ne doivent pas être méprisés car, bien souvent, “les membres qui sont tenus pour plus faibles sont nécessaires” »
Citation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Double citation du développement paulinien sur le Corps : v. 22 puis v. 24 (« Dieu a disposé le Corps… »).

1 Co 12, 21 passage · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — Azarias — 18 août 1946

« Paul dit: “Vous savez que quand vous étiez païens, vous couriez aux idoles muettes, selon le désir de celui qui vous y conduisait.” »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 2

12,2Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous y étiez conduits.
Citation●●●Paulvoir dans l'œuvre

Citation du premier verset de l’épître du jour (1 Co 12, 2-11).

1 Co 12, 4-111 passage · rejoint par 1 Co 12

Maria Valtorta — Azarias — 18 août 1946

« ces dons que l’Esprit divin a accordés sous diverses formes et dans des mesures différentes, en les puisant à une unique source: lui-même, l’unique Esprit. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 4-11

12,4Il y a pourtant diversité de dons, mais c'est le même Esprit; 12,5diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur; 12,6diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous. 12,7A chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. 12,8En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à l'autre une parole de connaissance, selon le même Esprit; 12,9à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par ce seul et même Esprit; 12,10à un autre, la puissance d'opérer des miracles; à un autre la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre la diversité des langues; à un autre le don de les interpréter. 12,11Mais c'est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reformulation de la doctrine des charismes : diversité de dons, un seul et même Esprit qui distribue à chacun comme il veut.

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