L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 1 : La prière dans la vie chrétienne · Chapitre troisième LA VIE DE PRIERE · Article 2 LE COMBAT DE LA PRIERE
76 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 26, 4119 passages
Maria Valtorta — EMV 58.4
« Il y faut vigilance et prière pour être fort et avoir du secours, et ferme volonté de ne pas pécher. »
Crampon 1923 — Mt 26, 41
26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. "
Reprise du « Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation » adressé aux disciples à Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 183.1
« Tant qu’on ne le veut pas, il n’arrive pas de mal. Mais il faut ne pas le vouloir avec force et constance. Force et constance s’acquièrent auprès du Père en priant avec une intention sincère. »
Prière demandée comme moyen de tenir contre la tentation, motif du « veillez et priez pour ne pas entrer en tentation » de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 187.3
« Priez le Seigneur de ne pas vous mettre à l’épreuve. Je vous sais bagarreurs, rancuniers, avec la manie de vous en prendre à ceux qui m’attaquent »
Avertissement de Gethsémani (« priez pour ne pas entrer en tentation ») adressé aux apôtres qui se disent prêts à combattre.
Maria Valtorta — EMV 369.2
« L’esprit est fort, mais la chair est faible, et la chair déchaîne aussi des tempêtes quand ses excitations se joignent aux éléments du monde, capables de secouer le moi. »
Reprise quasi littérale de la parole de Gethsémani « l’esprit est ardent, mais la chair est faible ».
Maria Valtorta — EMV 428.4
« Alors veillez pour que le Démon, le monde, la chair ne séduisent pas votre libre arbitre et ne dévastent pas votre âme. »
Reprise de l’impératif évangélique répété « veillez », adressé au disciple exposé à la tentation.
Maria Valtorta — EMV 452.10
« Père, père, aide-moi par ton esprit, dans la tentation… aide-moi à rester fidèle jusqu’au bout ! »
Prière au Père pour être secouru dans la tentation, selon la dernière demande du Notre Père.
Maria Valtorta — EMV 539.7
« N’engage pas l’avenir, Jean. Ta volonté est prête, mais elle pourrait encore être vaincue par la chair »
Reprise presque littérale de « l'esprit est ardent, mais la chair est faible ».
Maria Valtorta — EMV 590.7
« vous avez encore beaucoup de faiblesse en vous, et la tentation pourrait vous rendre semblables à ceux qui me haïssent. Priez beaucoup et soyez très vigilants »
Meme avertissement que a Gethsemani : veiller et prier pour ne pas entrer en tentation.
Maria Valtorta — EMV 597.1
« Je vous ai dit : “ Soyez attentifs, veillez et priez pour ne pas vous trouver engourdis par le sommeil. ” Mais je vois que vos yeux fatigués luttent déjà contre l’assoupissement »
Reprise quasi littérale de l’avertissement « Soyez attentifs, veillez et priez », que le contexte du sommeil des disciples rapproche aussi de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 602.16
« Priez ! Qu’aucun de vous ne se laisse dominer par la chair. Si l’esprit est prompt, la chair est faible. Aidez-moi… »
Citation de « l’esprit est ardent, mais la chair est faible ».
Maria Valtorta — EMV 627.8
« non pas une faute de l’esprit, mais une faiblesse de la chair qui a dominé le cœur. Dis-moi que tu as vu mon repentir… Il durera jusqu’à la mort. »
Reprise de l'opposition "l'esprit est ardent, mais la chair est faible".
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 mai 1943
« Gravis ma montagne, accroche-toi à ma croix et veille pour toi, sur toi et sur les autres. Et prie. »
Le couple « veiller et prier » face aux embûches de l’Ennemi reprend la consigne de Gethsémani.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 décembre 1943
« vous n’ignorez pas la dualité de l’esprit et de la chair. L’esprit crie: ‘Il faut s’immoler pour obtenir le salut’ et la chair gémit: ‘Pitié! Je veux vivre et ne pas souffrir’ »
Développement dialogué de « l’esprit est ardent, mais la chair est faible » dit aux disciples à Gethsémani.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943
« Et toi, nouveau Pierre, veille, et veille sans te faire d’illusions. Il est vrai que souffrir pour le Christ est une dignité que rien ne surpasse. Mais je te dis: ‘Veille et prie’ »
Parole adressée à Pierre à Gethsémani, ici reprise telle quelle pour le « nouveau Pierre ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juillet 1943
« surmonte les fatigues de la chair, les craintes de la chair assiégée par Satan, avec la hardiesse de l’esprit »
Reprise, dans le prolongement de Gethsémani, de l’opposition « l’esprit est ardent, mais la chair est faible ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 juillet 1943
« L’humain, être de chair et de sang, ne saurait pas être courageux face à certaines confessions héroïques. Et c’est pour cela qu’il renie facilement. »
Opposition chair faible / esprit fort, formulée par Jésus à Gethsémani (« l'esprit est ardent, mais la chair est faible ») juste avant le reniement de Pierre.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 février 1944
« Les trois apôtres se secouent et se frottent les yeux. «Veillez et priez. Vous en avez besoin, vous aussi.» »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 février 1944
« «Alors? Vous dormez encore? Priez. Que la chair ne vous vainque pas! Que la chair ne soit jamais victorieuse, en personne! Si l’esprit est prompt, la chair est faible. Aidez-moi.» »
« L’esprit est ardent, mais la chair est faible » cité presque mot pour mot.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 29 décembre 1945
« si je puis encore compatir à la faiblesse de la chair qui cède à la tentation de la luxure, je ne peux faire preuve de compassion pour l’orgueil »
« La faiblesse de la chair qui cède à la tentation » reprend Mt 26, 41 : « l’esprit est ardent, mais la chair est faible ».
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Mt 26, 40-416 passages · rejoint par Mt 26, 41
Maria Valtorta — EMV 538.6
« C’est Jean, l’apôtre du Seigneur. Ils se sont réfugiés ici pour prier… et le sommeil aura vaincu l’apôtre… Retirons-nous. »
Crampon 1923 — Mt 26, 40-41
26,40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi! 26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. "
L'apôtre trouvé endormi alors qu'il devait veiller et prier pendant que Jésus prie seul la nuit : motif de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 539.3
« n’avoir pas su veiller pour prier et te protéger, mais avoir su le faire sous les tiraillements de la faim »
Jean s'accuse de n'avoir pas su veiller et prier avec Jésus et de s'être endormi : motif propre à Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 607.2
« Mais je n’ai pas su le comprendre, pas même hier soir… et j’ai dormi alors qu’il nous demander de veiller pour le réconforter. Je l’ai laissé seul, mon Jésus ! »
Jean s’accuse d’avoir dormi à Gethsémani alors que Jésus demandait de veiller avec lui.
Maria Valtorta — EMV 616.1
« Il avait dit aussi : “ Ne dormez pas ! ” Il avait dit : “ Ne sois pas orgueilleux, Pierre. Ne sais-tu pas que l’heure de l’épreuve va venir »
Reprise de l’avertissement de Gethsémani : veillez et priez pour ne pas entrer en tentation.
Maria Valtorta — EMV 630.16
« Je les ai quittés, et ils ont dormi. Souvenez-vous-en, et enseignez que si une personne que Jésus a quittée ne se maintient pas en contact avec lui par l’oraison, elle s’assoupit et peut être prise. »
Sommeil des apôtres à Gethsémani et consigne « Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation ».
Maria Valtorta — Carnets — 25 février 1949
« Pourquoi donc rester inerte et dormir ? C’est l’heure de ton épreuve. Pourquoi ton Supérieur n’intervient-il pas ? C’est son heure. »
Reprend le reproche de Gethsémani aux disciples endormis à l’heure de l’épreuve : veiller pour ne pas entrer en tentation.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Mt 26, 38-411 passage · rejoint par Mt 26, 41
Maria Valtorta — EMV 316.4
« Priez pour moi. J’aurai besoin de vos prières[28]… Elles seront des caresses… Elles seront des aveux d’amour »
Crampon 1923 — Mt 26, 38-41
26,38Et il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi. " 26,39Et s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. " 26,40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi! 26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. "
Demande de prière et de soutien dans l’angoisse, anticipant Gethsémani : « demeurez ici et veillez avec moi… priez ».
Mt 26, 36-4612 passages · rejoint par Mt 26, 41
Maria Valtorta — EMV 317.4
« Ce cri est vraiment déchirant, c’est un cri d’épouvante, un appel, et l’agitation de Jésus me rappelle l’heure de Gethsémani. »
Crampon 1923 — Mt 26, 36-46
26,36Alors Jésus arriva avec eux dans un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour prier. " 26,37Ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à éprouver de la tristesse et de l'angoisse. 26,38Et il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi. " 26,39Et s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. " 26,40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi! 26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. " 26,42Il s'éloigna une seconde fois et pria ainsi: " Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite! " 26,43Étant venu de nouveau, il les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis. 26,44Il les laissa, et s'en alla encore prier pour la troisième fois, disant les mêmes paroles. 26,45Puis il revint à ses disciples et leur dit: " Dormez maintenant et reposez-vous; voici que l'heure est proche, où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs. — 26,46Levez-vous, allons, celui qui me trahit est près d'ici. "
La voyante rapproche explicitement cette prière angoissée au Père de l’agonie de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 366.5
« pendant qu’ils se dirigent en groupe précisément vers le futur rocher de l’agonie. Ils s’asseyent sur le talus, tournés vers Jérusalem »
Désignation explicite du lieu de la future agonie de Jésus à Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 494.7
« Et cela a été une des flèches les plus pénétrantes de mon agonie à Gethsémani. »
Renvoi explicite à l’agonie de Jésus au jardin de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 527.8
« Resté seul, il lève les yeux vers le ciel que l’on voit à travers le feuillage des oliviers, et gémit »
Prière solitaire et larmes de Jésus au mont des Oliviers, en anticipation de l’agonie de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 587.13
« j’ai vu Jésus vivre une angoisse à peine moindre que celle de Gethsémani, en particulier quand il parle de sa Mère, du traître, et quand il révèle son horreur de la mort »
Comparaison explicite avec l'agonie de Jésus à Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 610.16
« Tu as aussi connu cela, ce tourment qui fait écho à mes angoisses de Gethsémani. »
Référence explicite à l'agonie et à la tentation de Jésus au Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 627.12
« Mon heure est venue. L’un m’a trahi et livré aux bourreaux. Trois ont dormi pendant que je suais du sang. »
Sueur de sang à Gethsémani et sommeil des trois apôtres, propre à Luc pour la sueur de sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« Il m’a circonvenu au désert, écrasé par ses terreurs au Gethsémani. Et non content, il continue de me voler sans cesse en séduisant le cœur des humains. »
Rappel de l’agonie de Gethsémani ; Luc est retenu car il est le seul à décrire l’angoisse et la sueur de sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Après, ç’a été mieux, mais maintenant la douleur me reprend. C’est une heure de Gethsémani. »
La voyante nomme explicitement l’agonie de Jésus à Gethsémani pour qualifier sa propre souffrance.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943
« Puis, quand je dis le mystère: ‘L’oraison de Jésus au jardin’, le visage de Marie regarda le Fils avec amour et peine »
Le mystère de l'agonie au jardin des Oliviers, nommé pendant la récitation du chapelet.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juillet 1943
« Et pendant la nuit de Gethsémani, n’avez-vous pas pensé avec quel raffinement il a cherché à remporter la dernière victoire dans le combat entre le sauveur du genre humain et l’enfer? »
Rappel explicite de l'agonie de Gethsémani, présentée comme ultime assaut du tentateur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juillet 1943
« Le Fils, pour toucher au sommet de la douleur, dut éprouver la séparation du Père: à Gethsémani, sur la croix. Ce fut la douleur portée à des hauteurs et des rigueurs infinies. »
Renvoi explicite à l'agonie de Gethsémani et au cri de déréliction sur la croix, où le Fils éprouve la séparation d'avec le Père.
Mt 26, 36-411 passage · rejoint par Mt 26, 41
Maria Valtorta — EMV 593.8
« Allez. Moi, je reste à prier. Jamais autant qu’à cette heure, je n’ai eu besoin d’élever mon âme au Ciel. »
Crampon 1923 — Mt 26, 36-41
26,36Alors Jésus arriva avec eux dans un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour prier. " 26,37Ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à éprouver de la tristesse et de l'angoisse. 26,38Et il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi. " 26,39Et s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. " 26,40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi! 26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. "
Jésus renvoie les siens pour prier seul à Gethsémani, motif de la scène de l’agonie.
Mt 26, 40-451 passage · rejoint par Mt 26, 41
Maria Valtorta — EMV 615.5
« Dire que tous t’abandonnaient à ce moment là… Vous, que faisiez-vous, pendant qu’il souffrait sa première agonie ? »
Crampon 1923 — Mt 26, 40-45
26,40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi! 26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. " 26,42Il s'éloigna une seconde fois et pria ainsi: " Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite! " 26,43Étant venu de nouveau, il les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis. 26,44Il les laissa, et s'en alla encore prier pour la troisième fois, disant les mêmes paroles. 26,45Puis il revint à ses disciples et leur dit: " Dormez maintenant et reposez-vous; voici que l'heure est proche, où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs. —
Aveu de Jean : les disciples dormaient pendant l’agonie de Jésus au jardin.
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