L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 2 " ET EN JESÚS-CHRIST, SON FILS UNIQUE, NOTRE SEIGNEUR "

Catéchisme § 549

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

101 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes40 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mt 11, 511 passages

Maria Valtorta — EMV 48.4

« Il affirme justement qu’il est venu annoncer la bonne nouvelle du Royaume de Dieu, du Royaume de la paix, aux pauvres, aux humbles, aux petits avant d’en parler aux grands. »

Crampon 1923 — Mt 11, 5

11,5Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres sont évangélisés.
Reformulation●●○∥ annoté sur Lc 4, 18voir dans l'œuvre

Reformulation de la mission messianique d’annoncer la Bonne Nouvelle aux pauvres.

Maria Valtorta — EMV 50.7

« Voici que je dis aux sourds, aux aveugles, aux muets, aux lépreux, aux paralytiques, aux morts : “ Debout, soyez guéris, ressuscitez, marchez »
Reformulation●●●∥ Lc 7, 22voir dans l'œuvre

Reprise de la liste des signes messianiques donnée en réponse aux envoyés du Baptiste.

Maria Valtorta — EMV 69.6

« Moi, je me pencherai toujours sur les pauvres, les affligés et les pécheurs. Je te remercie de ton obligeance. »
Allusion●●○∥ annoté sur Lc 4, 18voir dans l'œuvre

Programme messianique de Nazareth : la bonne nouvelle annoncée aux pauvres et aux cœurs brisés (Is 61, 1).

Maria Valtorta — EMV 113.3

« Je suis venu pour les pauvres et pour ceux qui souffrent dans leur âme et leur corps plus que pour les puissants qui ne voient en moi qu’un objet qui les intéresse. »
Allusion●●○∥ annoté sur Lc 4, 18voir dans l'œuvre

Reprise du programme messianique de Nazareth : évangéliser les pauvres et guérir les cœurs brisés (Lc 4, 18 citant Is 61, 1).

Maria Valtorta — EMV 146.2

« je suis venu apporter de nouveau cette loi sous une forme simple et inaltérable aux pauvres du monde, en leur annonçant la bonne nouvelle de l’ère de la Rédemption »
Reformulation●●○∥ annoté sur Lc 4, 18voir dans l'œuvre

Jésus s’applique à lui-même l’envoi à évangéliser les pauvres, comme à la synagogue de Nazareth.

Maria Valtorta — EMV 149.1

« Ce n’est plus vers les grands, mais vers les plus petits, vers les misères d’Israël que je vais. Et parmi elles, il y aura les lépreux de la Vallée des Morts. »
Allusion●●○∥ Lc 7, 22voir dans l'œuvre

Jésus définit sa mission par le couple lépreux purifiés / pauvres évangélisés, signe messianique donné aux envoyés du Baptiste.

Maria Valtorta — EMV 215.3

« Le Rabbi d’Israël est unique et il vient justement apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres ; plus ils sont pauvres et pécheurs, plus il les recherche et les approche »
Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 4, 18voir dans l'œuvre

André reprend la définition messianique que Jésus applique à lui-même à la synagogue de Nazareth : annoncer la Bonne Nouvelle aux pauvres.

Maria Valtorta — EMV 260.2

« L’Evangile est justement la Bonne Nouvelle apportée aux pauvres, aux malades, aux esclaves, à ceux qui sont désolés. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 4, 18voir dans l'œuvre

Jésus reprend le programme messianique de Nazareth : la Bonne Nouvelle est annoncée d’abord aux pauvres et aux affligés.

Maria Valtorta — EMV 295.7

« c’est le prodige habituel qui se répète : des aveugles voient, des sourds entendent, des muets parlent, des bossus se redressent, des fièvres tombent, des faiblesses disparaissent. »
Reformulation●●●∥ Lc 7, 21-22 · Mt 15, 30-31voir dans l'œuvre

Énumération des signes messianiques dans les termes mêmes de la réponse de Jésus aux envoyés du Baptiste.

Maria Valtorta — EMV 319.4

« Des morts qui ressuscitent, des malades qui guérissent, des aveugles qui voient, des voleurs qui se convertissent »
Reformulation●●●∥ Lc 7, 22voir dans l'œuvre

Pierre énumère les signes messianiques dans les termes mêmes de la réponse de Jésus aux envoyés de Jean-Baptiste.

Maria Valtorta — EMV 399.3

« ceux qui étaient aveugles et qui maintenant voient, ceux qui étaient sourds et maintenant entendent, muets et qui savent aujourd’hui dire ton nom, ceux qui étaient opprimés et sont délivrés »
Reformulation●●○∥ Lc 7, 22voir dans l'œuvre

Énumération des signes messianiques donnée en réponse aux envoyés du Baptiste.

Jn 18, 3626 passages

Maria Valtorta — EMV 66.2

« Mon Royaume n’est pas de ce monde, Judas. Renonce à tes idées. Je viens apporter à Israël la Lumière et la Gloire, mais pas la lumière et la gloire de la terre. »

Crampon 1923 — Jn 18, 36

18,36Jésus répondit: " Mon royaume n'est pas de ce monde; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la réponse de Jésus à Pilate.

Maria Valtorta — EMV 135.6

« Peu importe. Laissez-les faire. Leur royaume est de ce monde. Et à leur mort, que leur restera-t-il ? Rien. A moins qu’on ne veuille appeler trésor le fardeau des fautes qu’ils portent avec eux »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Inversion explicite de la parole devant Pilate : mon royaume n’est pas de ce monde.

Maria Valtorta — EMV 138.2

« Je ne veux pas un royaume temporaire. Je veux un royaume éternel : le Royaume des Cieux. Combien de fois vous l’ai-je dit ? »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus refuse la violence comme moyen parce que sa royauté n'est pas de ce monde, exactement l'argument donné à Pilate.

Maria Valtorta — EMV 140.2

« Tu l’as dit, Hermas, toutes spirituelles. J’aurai un royaume spirituel. J’ai donc un code spirituel. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le royaume revendique n'est pas de nature politique, comme dans la reponse a Pilate.

Maria Valtorta — EMV 163.5

« Mon Royaume ne viendra pas par la rébellion et la férocité, mais il s’établira. Il ne sera pas réservé à un petit nombre, mais il sera universel. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Même affirmation que devant Pilate : la royauté du Christ ne s’établit pas par le combat armé.

Maria Valtorta — EMV 218.5

« Je ne vise pas à un royaume terrestre. Pour vous tous, je vise au Royaume des Cieux. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus refuse le royaume terrestre que lui prête son interlocuteur, comme devant Pilate : « Mon royaume n'est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 248.8

« Oui, je suis l’Etranger car la terre n’est pas mon Royaume. Mais je suis Juge et Prêtre. Non seulement de cette petite portion d’Israël, mais de tout Israël »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la réponse à Pilate : « Mon Royaume n’est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 258.4

« Les convaincre que mon Royaume n’est pas de ce monde, mais qu’il est tout spirituel, un Royaume des Cieux, dont la préparation est une vie chrétienne »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise mot pour mot de la réponse à Pilate : « Mon royaume n’est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 324.8

« la paix se trouve dans son Royaume qui n’est pas de ce monde, mais qui est vrai comme Dieu est vrai »
Citation●●●voir dans l'œuvre

« Mon royaume n’est pas de ce monde », réponse à Pilate.

Maria Valtorta — EMV 329.13

« Il enseignait le respect et l’obéissance et il parlait d’un royaume qui n’est pas de cette terre. C’est pour cela qu’ils le haïssent. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

La défense du soldat devant l'accusation de laisser acclamer un roi étranger reprend la réponse à Pilate : « Mon royaume n'est pas de ce monde. »

Maria Valtorta — EMV 335.7

« Le Royaume du Roi des rois viendra, mais pas selon la façon de voir humaine. Non pas pour ce qui périt, mais pour ce qui est éternel. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Meme affirmation que devant Pilate : la royaute de Jesus n'est pas de ce monde.

Maria Valtorta — EMV 355.8

« qui est venu à moi parce qu’il espérait être le premier ministre d’un roi puissant… et qui ne se persuade pas que je suis Roi seulement au niveau spirituel »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'attente d'un roi puissant opposee a une royaute seulement spirituelle reprend la reponse a Pilate : « Ma royaute n'est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 371.8

« Croyez en moi, en ce que je suis réellement, Jésus Christ, le Sauveur, dont le Royaume n’est pas de ce monde »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise mot pour mot de la réponse à Pilate : « mon royaume n'est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 372.5

« Mon Royaume n’est pas de ce monde. Je ne suis pas un roi comme ceux qui sont sur les trônes. Mon Royaume est spirituel. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale de la réponse de Jésus à Pilate : « Mon royaume n’est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 378.3

« Mais rien ne pourra changer la pensée de Dieu : que je sois Rédempteur et Roi d’un Royaume spirituel. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Jésus corrige l'espoir d'un triomphe humain en affirmant la nature spirituelle de sa royauté, comme devant Pilate : « Ma royauté n'est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 399.5

« la Révélation m’a montré comme le Roi d’un Royaume qui n’est pas humain, qui se dessine, se construit et se cimente par l’immolation de la Victime »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reformulation de la réponse à Pilate : « Mon Royaume n’est pas de ce monde. »

Maria Valtorta — EMV 400.4

« Ni le trône d’Hérode, ni même celui de César ne me font envie. Ce ne sont pas les miens et ce ne sont pas mes royaumes. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus refuse tout trône terrestre : reprise du « Mon royaume n’est pas de ce monde » adressé à Pilate.

Maria Valtorta — EMV 402.7

« je ne suis l’ennemi que du Péché, et je suis le Roi seulement des âmes. Souviens-t’en, toi aussi, Kouza. Et ne crains rien »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Affirmation d’une royauté non politique, comme devant Pilate : « mon royaume n’est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 406.3

« Mais ce n’est pas ce que je désire, Judas, mon ami… Je suis venu pour bien autre chose qu’un triomphe humain et une royauté humaine… »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Refus de la royauté terrestre, motif propre à la réponse à Pilate : « Ma royauté n’est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 407.3

« Son Royaume n’est pas de ce monde, femme. Lui n’aura ni palais ni armées. Il n’imposera pas de lois humaines. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la réponse de Jésus à Pilate : « Mon royaume n’est pas de ce monde. »

Maria Valtorta — EMV 413.5

« Mon Royaume, n’étant que spirituel, a pour sujets les âmes. Et les âmes n’ont pas besoin de palais, de maisons, de milices, de murs »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Même affirmation que devant Pilate : mon Royaume n’est pas de ce monde, sinon mes gardes auraient combattu.

Maria Valtorta — EMV 426.4

« Je laisse cette matière instable aux monarchies instables, aux empires incertains. Je ne veux réunir sous mon sceptre que les âmes des hommes, les âmes immortelles dans un royaume immortel. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Jésus oppose son royaume spirituel aux royautés terrestres, comme devant Pilate : « Ma royauté n’est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 429.2

« A plus forte raison, celui qui ne me connaît pas, c’est-à-dire Rome, peut craindre en moi un rival »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus explique que sa royauté est spirituelle et que Rome peut néanmoins la prendre pour une rivalité politique, motif du dialogue avec Pilate sur le royaume qui n’est pas de ce monde.

Maria Valtorta — EMV 431.2

« Je ne puis accepter ce qui serait de leur part idolâtrie : l’adoration d’un homme, pauvre idole sur un pauvre trône humain. »
Allusion●●○∥ Jn 6, 15voir dans l'œuvre

Refus explicite de la royauté humaine et de l’adoration d’un homme-roi, dans la ligne du « mon royaume n’est pas de ce monde » et de la fuite de Jn 6, 15.

Maria Valtorta — EMV 437.2

« Le Messie est le Roi spirituel de ce grand Royaume qui s’appelle Royaume d’Israël, parce que le Messie naît de la race d’Israël »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Royauté messianique non politique mais spirituelle, comme la réponse à Pilate.

Maria Valtorta — EMV 438.9

« Il ne demande pas d’honneurs, ni de troupes ; il ne désire pas régner ni obtenir des richesses. Mais il fait valoir son droit sur les âmes »
Allusion●●○∥ Jn 6, 15voir dans l'œuvre

Le refus des honneurs, des troupes et de la royauté terrestre reformule « ma royauté n'est pas de ce monde ».

Lc 19, 82 passages

Maria Valtorta — EMV 95.4

« Il faut pour cela gagner honnêtement sa vie, restituer ce qu’on a pris injustement, faire un usage modéré des biens du monde »

Crampon 1923 — Lc 19, 8

19,8Mais Zachée, se présentant devant le Seigneur, lui dit: " Voici, Seigneur, que je donne aux pauvres la moitié de mes biens; et si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La restitution du bien mal acquis, devant un publicain, renvoie à la conversion de Zachée.

Maria Valtorta — EMV 417.6

« Je te donne la moitié de mes biens pour les pauvres et l’autre moitié servira à restituer au quadruple ce que j’ai pris frauduleusement. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise presque littérale de la déclaration de Zachée : la moitié des biens aux pauvres et la restitution au quadruple.

Jn 8, 34-361 passage

Maria Valtorta — EMV 119.6

« Le péché est en vous et le péché est la chaîne par laquelle Satan vous tient. Moi, je viens briser cette chaîne. »

Crampon 1923 — Jn 8, 34-36

8,34Jésus leur répondit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque se livre au péché est esclave du péché. 8,35Or, l'esclave ne demeure pas toujours dans la maison; mais le fils y demeure toujours. 8,36Si donc le Fils vous affranchit, vous serez vraiment libres.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Esclavage du péché et libération opérée par le Fils.

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