L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 8 " JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT "

Catéchisme § 713

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

133 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes34 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Jn 1, 32-3411 passages

Maria Valtorta — EMV 45.5

« Jean le désigne à la foule et té­moigne qu’il l’a reconnu au signe que l’Esprit de Dieu lui avait indiqué et qui désignait infailliblement le Rédempteur »

Crampon 1923 — Jn 1, 32-34

1,32Et Jean rendit témoignage en disant: " J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il s'est reposé sur lui. 1,33Et moi, je ne le connaissais pas; mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et se reposer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit-Saint. 1,34Et moi j'ai vu et j'ai rendu témoignage que celui-là est le Fils de Dieu. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Témoignage de Jean : celui sur qui l’Esprit descend et demeure, c’est lui.

Maria Valtorta — EMV 59.6

« qui ont vu le ciel s’éclairer sous l’effet d’une lumière qui descendait en forme de colombe, qui ont entendu une voix qui disait qui j’étais »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 3, 16-17voir dans l'œuvre

Rappel de la théophanie du baptême au Jourdain : l’Esprit en forme de colombe et la voix du Père.

Maria Valtorta — EMV 68.5

« J’ai reçu de lui le baptême sur les rives du Jourdain avant son emprisonnement. Je le vénère parce qu’il est saint aux yeux de Dieu. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 3, 13-17voir dans l'œuvre

Renvoi au baptême de Jésus par Jean dans le Jourdain.

Maria Valtorta — EMV 80.8

« voyait l’Esprit descendre sur le Verbe et l’oindre de son chrême d’amour, tandis que la voix du Père emplissait les cieux en proclamant : “ Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance. ” »
Citation●●●∥ annoté sur Mt 3, 16-17voir dans l'œuvre

Théophanie du baptême : descente de l’Esprit et voix du Père, citée mot pour mot.

Maria Valtorta — EMV 85.3

« il l’a vu couronné du Feu de l’Esprit de Dieu, tandis qu’une voix venue du Ciel le proclamait : “ Fils bien aimé de Dieu qu’il faut écouter ” »
Reformulation●●●Mt 3, 16-17 · Mc 1, 10-11 · Lc 3, 21-22voir dans l'œuvre

Témoignage du Baptiste sur l'Esprit descendu et demeurant sur Jésus, joint à la voix du baptême (« Celui-ci est mon Fils bien-aimé ») ; l'ajout « qu'il faut écouter » reprend Mt 17, 5.

Maria Valtorta — EMV 215.4

« une voix cria : “ Voici mon Fils bien-aimé, en qui je me suis complu ”, et l’amour de Dieu descendit sous la forme d’une colombe pour resplendir sur sa tête »
Citation●●●∥ annoté sur Mt 3, 16-17voir dans l'œuvre

Citation de la voix du Père au baptême du Jourdain, avec les cieux ouverts et l’Esprit sous forme de colombe.

Maria Valtorta — EMV 487.6

« aurait-il pu dire d’un simple homme ce qu’il a dit de Celui qui ici vous parle, lorsqu’il se trouvait au gué de Béthabara après trois ans ? »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 3, 17voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la voix du Père au baptême, au gué du Jourdain (Béthabara, Jn 1, 28).

Maria Valtorta — EMV 537.5

« Cela fait presque trois ans que je le fais, et avant moi Jean au Jourdain et la Voix de Dieu venue des Cieux. »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 3, 16-17voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au baptême au Jourdain et à la voix du Père venue des cieux.

Maria Valtorta — EMV 597.3

« Jean m’a vu… et reconnu pour celui sur qui était descendue la Colombe du feu éternel. »
Reformulation●●●Mt 3, 16 · Mc 1, 10 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Renvoi au témoignage du Baptiste sur l’Esprit descendu en forme de colombe lors du baptême au Jourdain.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Tout comme sa parole, confirmée par la voix du Père et l’apparition de l’Esprit sur lui, atteste qu’il est bien le Fils de Dieu. »
Reformulation●●●Jean∥ annoté sur Mt 3, 16-17voir dans l'œuvre

Renvoi au baptême au Jourdain : l’Esprit descendant sur Jésus et la voix du Père le déclarant son Fils.

Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater

« J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui… Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu.” »
Citation●●●Jean-Baptistevoir dans l'œuvre

Témoignage du Baptiste sur la colombe et la filiation divine de Jésus.

Mt 3, 1717 passages

Maria Valtorta — EMV 45.7

« puisqu’elle provenait de mon Père : “ Voici mon Fils bien-aimé, en qui je mets ma complaisance. ” »

Crampon 1923 — Mt 3, 17

3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Citation●●●Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Voix du Père au baptême, citée littéralement.

Maria Valtorta — EMV 5.12

« Je te regarde, et je te vois telle que tu seras, toi la Femme immaculée qui n’es pour l’instant qu’esprit, l’esprit en qui je me complais. »
Allusion●●○Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Formule de la théophanie du baptême (« en qui j’ai mis mes complaisances ») transposée à Marie.

Maria Valtorta — EMV 476.7

« Le Père t’a envoyé pour sauver. Il t’appelle “ sa dilection ”. Il se complaît en toi. Il ne refusera pas que tu nous accordes le pardon. »
Reformulation●●●Mc 1, 11 · Lc 3, 22 · Mt 17, 5voir dans l'œuvre

Reprise des paroles de la voix du Père : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais. »

Maria Valtorta — EMV 506.5

« Pourquoi donc ne croyez-vous pas au prophète qui m’a désigné après avoir entendu les paroles du Ciel ? »
Allusion●●●Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Renvoi à la voix du Père au baptême du Jourdain, évoquée juste avant par Jésus.

Maria Valtorta — EMV 603.3

« Il avait mis en moi toute sa complaisance et avait trouvé en moi sa joie divine. »
Citation●●●Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Reprend mot pour mot la voix du Père au baptême : « en qui j’ai mis toute ma complaisance ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 novembre 1943

« puisque tout ce qui a été fait l’a été pour servir de trône à la Victime, au Héros, au Saint sans tache en qui repose la complaisance du Père »
Allusion●●○Dieu le PèreMt 17, 5voir dans l'œuvre

« Celui en qui repose la complaisance du Père » reprend la voix du Père au baptême.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 décembre 1943

« Et le Père ne s’était pas montré à celui en qui, jusqu’à ce moment, il avait mis sa complaisance et que, maintenant qu’il était chargé des péchés du monde, Dieu regardait avec rigueur »
Allusion●●○MarieMt 17, 5 · Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Reprend la voix du Père au Baptême et à la Transfiguration : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« en élèves et enfants bien-aimés en qui je me complais, et le Père avec moi. »
Allusion●●○JésusMt 17, 5voir dans l'œuvre

Applique aux disciples la formule de la voix du Père au baptême et à la Transfiguration : « mon Fils bien-aimé, en qui je me complais ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944

« et il fera pleuvoir ses grâces sur son Fils, l’objet de toute sa complaisance »
Reformulation●●●JésusMc 1, 11 · Lc 3, 22 · Mt 17, 5voir dans l'œuvre

Reprend la parole du Père : « celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute ma complaisance ».

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947

« Le Père: durant ma vie publique, il me désigne à trois reprises comme son Enfant bien-aimé, celui en qui il met sa »
Citation●●●JésusMc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Reprise de la voix du Père au baptême : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis tout mon amour ».

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« Le Père le rend au Fils lors de son baptême au Jourdain, sur le Thabor, à la Transfiguration, au Temple pour la dernière Pâque, et aussi devant les païens venus pour connaître Jésus. »
Reformulation●●●Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Premier des trois temoignages sensibles du Pere : la voix au bapteme au Jourdain.

Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946

« Le visage de celui qui est sa complaisance et qui resplendit dans l’esprit des bons »
Allusion●●○AzariasMt 17, 5voir dans l'œuvre

Reprise de la voix du Père au baptême : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance ».

Maria Valtorta — Azarias — 10 novembre 1946

« le Fils bien-aimé en qui le Père se complaît et auquel il ne refuse rien »
Allusion●●○AzariasMt 17, 5 · Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Reprise de la formule de la voix du Père au baptême du Christ.

Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater

« c’est proclamé par une voix que nul ne saurait mettre en doute, celle du Père, au Jourdain, sur le mont Thabor »
Allusion●●●Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Voix du Père au baptême de Jésus, citée littéralement (selon Mc 1, 11) au passage 9.

Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater

« [Mc 1, 11] Le Père dit : “Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie.” »
Citation●●●Dieu le Père∥ annoté sur Mc 1, 11voir dans l'œuvre

Voix du Père au baptême, citée avec sa référence.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 1

« En lui le Père se complaît. Aussi, le Fils de Dieu ne cesse pas d’être Dieu pour avoir assumé une nature d’homme. »
Reformulation●●●L'Esprit SaintMt 17, 5 · Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Reprise de la voix du Père au baptême : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 37

« Son Fils s’est vu glorifié sur les rives du Jourdain, au mont Tabor, sur le Moria (Jn 12, 27-28) et au Jardindes Oliviers 40 jours après la Pâque. »
Allusion●●●L'Esprit SaintMc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

« Sur les rives du Jourdain » : la voix du Père au baptême, « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ».

Ph 2, 76 passages

Maria Valtorta — EMV 487.7

« Je vous ai tant aimés, je vous aime tant, que j’ai obtenu du Père de m’anéantir moi-même. »

Crampon 1923 — Ph 2, 7

2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du verbe de l'hymne aux Philippiens : « il s'anéantit lui-même ».

Maria Valtorta — EMV 609.2

« Mais quand on lui dit de les enlever, il tend la main pour mendier ce chiffon aux bourreaux pour cacher sa nudité. Il est vraiment l’Anéanti jusqu’à devoir quémander une guenille aux criminels. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le titre « l’Anéanti » reprend la kénose de Ph 2, 7 (« il s’anéantit lui-même »).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Mais son anéantissement ne brise pas l’union des Trois Personnes, car la perfection de Dieu ne connaît ni limites ni séparations »
Allusion●●○Dieu le Pèrevoir dans l'œuvre

« Anéantissement » est le terme propre de la kénose paulinienne (exinanivit semetipsum).

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 12 août 1945

« Par les mérites infinis du très saint Corps qui s’est anéanti pour nous, nous, les saints du ciel, obtenons des grâces pour vous »
Allusion●●○Claire d’Assisevoir dans l'œuvre

Le Corps eucharistique “qui s’est anéanti pour nous” reprend le verbe de l’hymne aux Philippiens (“il s’anéantit lui-même”, semetipsum exinanivit).

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 20 janvier 1946

« Le premier anéantissement de Dieu se trouve dans cet acte de vouloir convaincre l’orgueilleux avec douceur »
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Le terme « anéantissement », classique pour rendre le semetipsum exinanivit de Ph 2, 7, est ici appliqué par anticipation à Dieu suppliant Lucifer.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26

« dans le mystère d’un Dieu anéanti, d’abord en sa chair et ensuite dans son immolation totale, que se trouve la mesure de l’immense amour divin »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le verbe même de l’hymne : « il s’anéantit lui-même, prenant la condition de serviteur » (Ph 2, 7).

Correspondances fortes6 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Ph 2, 7-82 passages · rejoint par Ph 2, 7

Maria Valtorta — EMV 37.5

« Rabaissant donc la perfection de mon intelligence divine au niveau de la compréhension humaine, je me suis assujetti à avoir pour maître un homme et à avoir besoin d’un maître. »

Crampon 1923 — Ph 2, 7-8

2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui; 2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif de l'anéantissement volontaire du Fils qui se fait obéissant en prenant la condition d'esclave.

Maria Valtorta — EMV 370.21

« moi qui suis le Serviteur des serviteurs de Dieu, Serviteur jusqu’à l’anéantissement de la mort pour vous procurer le salut »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Condition de serviteur et anéantissement jusqu’à la mort, vocabulaire de l’hymne aux Philippiens.

Jn 1, 29-342 passages · rejoint par Jn 1, 32-34

Maria Valtorta — EMV 68.5

« Sa parole, qui ignore le mensonge, a indiqué à ceux qui étaient près de lui le Messie déjà vivant. »

Crampon 1923 — Jn 1, 29-34

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde. 1,30C'est de lui que j'ai dit: un homme vient après moi, qui est passé devant moi, parce qu'il était avant moi. 1,31Et moi, je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël, que je suis venu baptiser dans l'eau. " 1,32Et Jean rendit témoignage en disant: " J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il s'est reposé sur lui. 1,33Et moi, je ne le connaissais pas; mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et se reposer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit-Saint. 1,34Et moi j'ai vu et j'ai rendu témoignage que celui-là est le Fils de Dieu. "
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 1, 35-36voir dans l'œuvre

Jean désignant l’Agneau de Dieu à ceux de ses disciples qui se tenaient près de lui.

Maria Valtorta — EMV 136.10

« Et tu n’as jamais revu Jean ? – Au Jourdain seulement, mon Jean, quand j’ai voulu le baptême. »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 3, 13-17voir dans l'œuvre

Renvoi au baptême de Jésus au Jourdain par Jean.

Ph 2, 6-71 passage · rejoint par Ph 2, 7

Maria Valtorta — EMV 166.9

« L’Agneau de Dieu, le très doux Agneau a quitté sa lumineuse demeure des Cieux où il est Feu de Dieu dans une étreinte de feu »

Crampon 1923 — Ph 2, 6-7

2,6bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu; 2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Abaissement volontaire du Fils qui quitte sa condition divine : motif de l’hymne aux Philippiens.

Mt 3, 16-171 passage · rejoint par Mt 3, 17

Maria Valtorta — EMV 324.4

« après le ravissement suprême du tonnerre de Dieu, après l’inconcevable éclat de la Lumière en forme de colombe de paix »

Crampon 1923 — Mt 3, 16-17

3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Reformulation●●●Mc 1, 10-11 · Lc 3, 21-22 · Jn 1, 32voir dans l'œuvre

Théophanie du baptême : voix venue du ciel et Esprit descendant en forme de colombe.

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