L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 9 " JE CROIS A LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE "
65 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 15, 520 passages
Maria Valtorta — EMV 49.10
« lui, la force qui me permet d’agir parce que, greffé comme il l’est sur Dieu, c’est par son canal que je reçois la force d’en Haut. »
Crampon 1923 — Jn 15, 5
15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Image de la greffe au cep : hors de cette union à Dieu, l’apôtre ne peut rien faire.
Maria Valtorta — EMV 149.4
« “ Seigneur, aide-nous en cet instant ! ” Ce n’est que par mon aide que mes saints seront forts dans les persécutions. »
Maria Valtorta — EMV 405.7
« si vous reconnaissez que, par vous-mêmes, vous n’êtes capables de rien, mais que vous pouvez tout si vous restez unis au Père. »
Par vous-memes vous ne pouvez rien, tout est possible en restant uni : image de la vigne et des sarments.
Maria Valtorta — EMV 597.12
« C’est le dernier soir que nous pouvons prier ainsi, tous unis comme les grains de raisin à la grappe qui les porte. »
Image de l’unité vitale des sarments à la vigne, transposée aux grains et à la grappe.
Maria Valtorta — EMV 600.30
« Je suis la vigne, et vous les sarments. Celui qui reste uni à moi porte beaucoup de fruit. »
Maria Valtorta — EMV 630.23
« unis à la Vigne dont tout chrétien est un sarment, ils méritent de reposer dans le Royaume de celui pour lequel toutes choses ont été créées »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 septembre 1943
« Je suis le Vendangeur et tu es ma grappe. Les vendanges approchent. Augmente tes efforts pour absorber le plus que tu pourras de moi. »
Décalque de la formule « Je suis la vigne, vous êtes les sarments », appliquée à l'union vitale avec le Christ.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 mai 1943
« ce bien vient de moi, c’est moi qui te l’ai donné. Par toi-même, tu n’aurais rien pu faire, malgré ta bonne volonté. »
Reformulation de « sans moi vous ne pouvez rien faire » du discours de la vigne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 septembre 1943
« sur celui qui est un autre petit moi, tant il vit en moi et opère par moi, il y a un signe que les âmes perçoivent »
Reprise du motif johannique de la demeure mutuelle: le disciple vit en Jésus et n’agit que par lui.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 octobre 1943
« Tu m’as pour Père, tu as Marie pour Mère, tu as mes saints pour frères et les anges pour amis. Celui qui vit en moi a tout, ma fille. »
Reformulation du « demeurez en moi » de la vigne et des sarments : celui qui demeure en Jésus possède tout.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 décembre 1943
« elle est une branche qui ne veut pas se greffer au cep de la vigne divine »
Le « cep de la vigne divine » auquel les branches doivent être unies renvoie à la vigne et aux sarments.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« “Tu n’es rien; par toi-même, tu ne serais jamais capable de réussir quoi que ce soit”, j’en suis tout à fait persuadée. »
Parole de la « voix » qui reprend le « sans moi, vous ne pouvez rien faire » du discours de la vigne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 décembre 1943
« Greffé au Christ, son Maître, il vit la Vie et la fait sienne, la multiplie de sa propre vie »
Image de la greffe au Christ produisant du fruit, reprise du sarment demeurant dans la vigne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juillet 1943
« le vinaigre, par le péché qui aigrit mes sarmants au point de les rendre sauvages »
L’image des « sarments » du Christ renvoie à l’allégorie de la vigne et des sarments.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mai 1944
« “Par moi-même, dit l’âme fidèle, je ne suis rien. Par moi-même, je ne peux rien. Parce que je t’aime, je voudrais te plaire et vaincre. »
Écho de « sans moi vous ne pouvez rien faire », mis dans la bouche de l’âme fidèle.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« Faites en sorte que le Père ne puisse distinguer le sarment de la vigne, tant le sarment ne fait qu’un avec elle. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 juillet 1946
« “Pourquoi m’as-tu abandonné, toi qui sais que sans toi je ne peux rien? Viens, Père, viens me sauver, me donner la force de me sauver »
Reprend la parole de la vigne : sans moi vous ne pouvez rien faire.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 mai 1947
« que vous vous identifiez à moi, comme les sarments les plus vivants des sarments vivants: être en mesure de faire tout ce que je fais »
Image de la vigne et des sarments : l’union au Christ rend le sarment fécond.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 janvier 1946
« Hors de ma lumière, Maria est une pauvre femme quelconque. Il ne demeure en elle que le sens spirituel de la leçon reçue »
Écho du « sans moi vous ne pouvez rien faire » du discours de la vigne, appliqué à l'impuissance de la voyante hors de la grâce.
Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946
« aucun homme au monde ne peut se sentir si fort dans l’esprit qu’il puisse dire: “Je peux le faire par moi-même.” »
Écho de « sans moi vous ne pouvez rien faire » : impossibilité de persévérer sans la grâce.
2 Co 3, 613 passages
Maria Valtorta — EMV 430.3
« Mais cela, tu ne le comprends pas. Toi et les tiens, vous considérez la lettre et non l’esprit. »
Crampon 1923 — 2 Co 3, 6
3,6C'est lui également qui nous a rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie.
Maria Valtorta — EMV 430.5
« La lettre n’est plus “ tout ”. C’est l’esprit qui est devenu “ tout ”. Au-delà d’un petit acte humain envers un nid et ses occupants »
Reprise directe de l’opposition paulinienne : la lettre tue, l’esprit vivifie.
Maria Valtorta — EMV 539.4
« Il faut savoir appliquer les ordres avec justice et discernement, en sachant comprendre l’esprit de l’ordre, et non seulement les mots qui le composent »
Distinction entre l'esprit et la lettre du commandement, reprise de l'opposition paulinienne lettre/Esprit.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 décembre 1943
« ils l’étudient uniquement avec lumière et méthode humaines. Et n’ai-je pas dit que c’est une méthode qui tue? »
Écho de « la lettre tue, l’Esprit vivifie » : l’étude purement humaine de la parole donne la mort.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« de foi réelle et de foi simplement extérieure – “la lettre et non l’esprit de la foi” – ou même de non foi en ce qui concerne les cinq dixièmes de la population mondiale »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Mais malheur si son enseignement se limitait à la lettre au lieu d’être pratiqué dans son esprit! »
Maria Valtorta — Azarias — 1ᵉʳ septembre 1946
« Mais ce n’est pas le fait de connaître les paroles qui vivifie, c’est de savoir les faire vivre en vous. »
Reformulation de « la lettre tue, mais l’Esprit vivifie », verset central de l’épître du jour.
Maria Valtorta — Azarias — 22 septembre 1946
« Ils savent par cœur les paroles inspirées et celles de l’Evangile. Ils savent par cœur ce qui est la lettre, mais ne possèdent pas l’esprit de la lettre. »
Maria Valtorta — Azarias — 8 décembre 1946
« Les sages ignorants, c’est-à-dire ceux qui connaissent la lettre mais non pas son esprit, ne savent pas comprendre, croire et accepter que Jésus Christ, le Sauveur, est venu, »
Maria Valtorta — Carnets — 8 septembre 1948
« qui comprennent mal parce qu’ils s’en tiennent aux mots exacts que j’ai prononcés et ne savent pas lire avec l’esprit, qui est vie »
Écho de « les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie », opposées à la lettre à laquelle on s’arrête.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40
« De la Loi divine, Israël avait gardé la lettre mais nonl’esprit, et il était tombé dans les sempiternels péchés d’orgueil, de dureté de cœur, de rébellion »
Opposition paulinienne de la lettre et de l'esprit appliquée à Israël.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Israël, l’ancien et le nouveau, possède la lettre mais pas l’esprit de la justice. Il ne le possédait pas il y a vingt siècles et il ne l’a pas maintenant. »
Opposition paulinienne de la lettre qui tue et de l’esprit qui vivifie, appliquée à Israël.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 43
« “Ils possédaient la connaissance parfaite de la lettre de la Sagesse, mais ils étaient absolument dépourvus de l’esprit de cette Sagesse. »
Opposition paulinienne de la lettre et de l'esprit : « la lettre tue, mais l'esprit vivifie ».
1 Co 4, 12 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 25 septembre 1944
« Mes serviteurs ne sont pas maîtres de la Parole, mais ses gardiens et ses diffuseurs. »
Crampon 1923 — 1 Co 4, 1
4,1Ainsi, qu'on nous regarde comme des serviteurs du Christ et des dispensateurs des mystères de Dieu.
Écho de la définition paulinienne des apôtres comme serviteurs du Christ et intendants — non propriétaires — des mystères de Dieu.
Maria Valtorta — Azarias — 22 décembre 1946
« “Qu’on nous considère donc comme des serviteurs du Christ et des intendants des mystères de Dieu.” »
Citation littérale de l'épître du jour (4e dimanche de l'Avent), annoncée comme telle par Azarias.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Jn 15, 4-53 passages · rejoint par Jn 15, 5
Maria Valtorta — EMV 43.7
« Reste en lui, toujours. Ne cherche pas à en sortir et même si la souffrance, tant elle est grande, t’empêche de voir où tu es, tu seras toujours en Jésus. »
Crampon 1923 — Jn 15, 4-5
15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Maria Valtorta — EMV 203.6
« C’est ainsi que je veux que vous l’appeliez vous aussi, car vous faites un avec moi, si vous demeurez en moi. »
Reprise de l’expression johannique « demeurez en moi » de l’allégorie de la vigne.
Maria Valtorta — EMV 371.8
« celui qui m’a en lui et qui est lui-même en moi est en Dieu, et possède Dieu spirituellement maintenant, puis dans le Royaume céleste pour l’éternité »
Inhabitation réciproque du disciple et du Christ (cf. aussi 1 Jn 4, 16).
Jn 5, 191 passage · rejoint par Jn 5, 19. 30
Maria Valtorta — EMV 225.7
« De soi-même, personne ne peut arriver à faire que ce qu’il a vu faire. Moi, le Fils, je peux seulement faire ce que j’ai vu faire du Père »
Crampon 1923 — Jn 5, 19
5,19" En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que fait le Père, le Fils aussi le fait pareillement.
« Le Fils ne peut rien faire de lui-même qu’il ne le voie faire au Père. »
Jn 5, 301 passage · rejoint par Jn 5, 19. 30
Maria Valtorta — EMV 225.9
« Je parle et je juge d’après ce que j’entends, et mon jugement est droit parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de Celui qui m’a envoyé. »
Crampon 1923 — Jn 5, 30
5,30Je ne puis rien faire de moi-même. Selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
« Mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. »
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