L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 1 : L'économie sacramentelle
130 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 6, 482 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 février 1944
« Unis-toi à moi en tant qu’eucharistie et, de tes lèvres rendues douces et parfumées par le Pain de vie, prie et rends grâce à Dieu le Père »
Crampon 1923 — Jn 6, 48
6,48Je suis le pain de vie.
Reprise du titre johannique « Je suis le pain de vie ».
Maria Valtorta — Carnets — 1948-1
« La chair et l’esprit de ceux qui ne peuvent mourir parce qu’ils auront été vivifiés par la Vie, Jésus, le Pain de Vie. »
Titre « le Pain de Vie » repris tel quel du discours de Capharnaüm.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Lc 24, 13-354 passages · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 126.1
« « Qui es-tu, père ? – Cléophas d’Emmaüs, ton serviteur. – Pas le mien : mais celui du Père qui m’a envoyé parce que c’est à lui qu’on doit laisser toute préséance »
Crampon 1923 — Lc 24, 13-35
24,13Or, ce même jour, deux disciples étaient en route vers un village nommé Emmaüs, distant de Jérusalem de soixante stades, 24,14et ils s'entretenaient de tous ces événements. 24,15Pendant qu'ils discouraient, échangeant leurs pensées, Jésus lui-même les joignit et fit route avec eux; 24,16mais leurs yeux étaient retenus de sorte qu'ils ne le reconnaissaient pas. 24,17Il leur dit: " De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant, que vous soyez tout tristes? " 24,18L'un d'eux, nommé Cléophas, lui répondit: " Tu es bien le seul étranger venu à Jérusalem, qui ne sache pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci? — 24,19Quelles choses? " leur dit-il. Ils répondirent: " Les faits concernant Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en parole devant Dieu et devant tout le peuple: 24,20comment les Princes des prêtres et nos magistrats l'ont livré pour être condamné à mort, et l'ont crucifié. 24,21Quant à nous, nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisième jour que ces choses sont arrivées. 24,22A la vérité, quelques-unes des femmes qui sont avec nous, nous ont fort étonnés: étant allées avant le jour au sépulcre, 24,23et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur ont apparu et ont annoncé qu'il est vivant. 24,24Quelques-uns des nôtres sont allés au sépulcre, et ont trouvé toutes choses comme les femmes l'avaient dit; mais lui, ils ne l'ont point vu. " 24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes! 24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? " 24,27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait. 24,28Lorsqu'ils se trouvèrent près du village où ils allaient, lui fit semblant d'aller plus loin. 24,29Mais ils le pressèrent, en disant: " Reste avec nous, car il se fait tard, et déjà le jour baisse. " Et il entra pour rester avec eux. 24,30Or, pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna. 24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux. 24,32Et ils se dirent l'un à l'autre: " N'est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin, et qu'il nous expliquait les Ecritures? " 24,33Se levant à l'heure même, ils retournèrent à Jérusalem; où ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons, 24,34qui disaient: " Le Seigneur est vraiment ressuscité, et il est apparu à Simon. " 24,35Eux-mêmes, à leur tour, racontèrent ce qui leur était arrivé en chemin, et comment ils l'avaient reconnu à la fraction du pain.
Le personnage se nomme Cléophas d’Emmaüs, le disciple nommé en Lc 24, 18.
Maria Valtorta — EMV 140.1
« Jean et son frère frappent à la porte d’une maison de village. Je reconnais la maison où les deux disciples d’Emmaüs entrèrent avec Jésus ressuscité. »
La vision situe la scene a Emmaus et renvoie explicitement a l'apparition du Ressuscite aux deux disciples.
Maria Valtorta — EMV 234.4
« Je me trouvai sur le chemin d’Emmaüs en même temps qu’au Cénacle, et l’heure de ces deux présences, confrontée entre les apôtres et les disciples, fut l’une des raisons qui les frappa le plus »
Renvoi explicite à l’apparition d’Emmaüs conjointe à celle du Cénacle.
Maria Valtorta — EMV 627.2
« Moi, je ne comprends pas comment il peut être à Emmaüs et en même temps au palais. Et apparaître ici, chez sa Mère, chez Marie-Madeleine et chez Jeanne à la fois… »
Les apôtres commentent l'apparition aux disciples d'Emmaüs, rapportée par Luc.
Jn 6, 47-481 passage · rejoint par Jn 6, 48
Maria Valtorta — EMV 354.13
« En vérité, en vérité je vous dis que celui qui croit en moi a la vie éternelle. En vérité, en vérité je vous dis que je suis le Pain de la vie éternelle. »
Crampon 1923 — Jn 6, 47-48
6,47En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. 6,48Je suis le pain de vie.
1 Co 10, 1-41 passage · rejoint par 1 Co 10, 1-6
Maria Valtorta — EMV 534.5
« privés de Dieu, ils erreront comme des vagabonds à travers ce vaste désert qu’est la terre, toute la terre. Elle n’est en effet qu’un désert, s’il manque à ceux qui la parcourent l’union avec le Ciel »
Crampon 1923 — 1 Co 10, 1-4
10,1Car je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous traversé la mer, 10,2et qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer; 10,3qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel, 10,4et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ.
Lecture spirituelle de la nuée, de la manne et de l’eau comme nourriture et boisson spirituelles, comme en 1 Co 10, 1-4.
1 Co 10, 1-51 passage · rejoint par 1 Co 10, 1-6
Maria Valtorta — Azarias — 2 février 1947
« Nos pères étaient tous sous la nuée, tous ils passèrent à travers la mer… tous, ils mangèrent la même nourriture spirituelle et tous burent le même breuvage spirituel… cependant la plupart d’entre eux ne fut pas agréable à Dieu. »
Crampon 1923 — 1 Co 10, 1-5
10,1Car je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous traversé la mer, 10,2et qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer; 10,3qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel, 10,4et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ. 10,5Cependant ce n'est pas dans la plupart d'entre eux que Dieu trouva son plaisir, puisque leurs corps jonchèrent le désert.
Suite de l'épître de la Septuagésime, citée puis commentée (nuée, mer, manne, rocher).
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Lc 24, 301 passage · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 110.7
« Jésus prend le pain et l’offre en le tenant haut levé entre ses mains. Il prie, avec un psaume, je crois. Puis il s’assied, rompt le pain et le distribue… »
Crampon 1923 — Lc 24, 30
24,30Or, pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna.
Reproduit le geste évangélique en quatre temps : prendre le pain, bénir, rompre, distribuer.
Lc 24, 363 passages · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 118.4
« « Paix à vous tous. » Jésus se tient sur le seuil, souriant, bon. On dirait que le soleil brille davantage depuis qu’il est là. »
Crampon 1923 — Lc 24, 36
24,36Pendant qu'ils s'entretenaient ainsi, Jésus se présenta au milieu d'eux, et leur dit: " La paix soit avec vous! c'est moi, ne craignez point. "
Salutation évangélique de paix prononcée sur le seuil de la maison, selon la consigne donnée aux disciples et la salutation du Ressuscité.
Maria Valtorta — EMV 451.3
« « Que la paix soit avec vous tous. »
Salutation évangélique de Jésus « la paix soit avec vous », reprise telle quelle.
Maria Valtorta — EMV 615.8
« mon Jésus qui ressuscitera pour te dire : “ Paix, mon Pierre ” »
Annonce du salut du Ressuscité aux disciples, « La paix soit avec vous ».
Lc 24, 262 passages · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 29.6
« Jésus-Homme redevint Jésus-Dieu après ses terribles souffrances de la Passion. Il redevint la Paix. Paix dans le Ciel d’où il était venu »
Crampon 1923 — Lc 24, 26
24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? "
Maria Valtorta — EMV 454.3
« Mais pourquoi… Jésus nous a-t-il fait cette horrible prédiction ? Je n’ai plus de paix depuis que je l’ai apprise… – Ne savais-tu pas, auparavant, que le Rédempteur devait souffrir et mourir ? »
Marie renvoie sa belle-sœur à la nécessité annoncée des souffrances du Rédempteur, dans les termes mêmes du Ressuscité aux disciples d'Emmaüs.
Lc 24, 495 passages · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 72.3
« il viendra un jour où vous aurez en vous la force de Dieu, la grâce. Vous aurez la sagesse, avec son Esprit… Alors, vous aurez tout pour juger avec justice »
Crampon 1923 — Lc 24, 49
24,49Moi, je vais envoyer sur vous le don promis par mon Père; et vous, restez dans la ville, jusqu'à ce que vous soyez revêtus d'une force d'en haut. "
Promesse de la force et de la sagesse de l’Esprit donnée aux disciples, annoncée pour un jour à venir (Pentecôte).
Maria Valtorta — EMV 72.4
« S’il nous promet de revêtir notre misère intellectuelle et spirituelle de l’éclat de la puissance que le Père lui a donnée pour nous, nous devons être certains qu’il le fera »
L’image d’être « revêtu » de la puissance d’en haut promise par le Père reprend la formule de Lc 24, 49.
Maria Valtorta — EMV 258.8
« après mon sacrifice et mon triomphe, viendra l’Esprit de force et de sagesse : l’Esprit divin »
Promesse d’être revêtus de la force d’en haut après la Passion et la Résurrection.
Maria Valtorta — EMV 297.2
« Quand ensuite la Force du Seigneur sera descendue dans le cœur des fidèles de Jésus Christ, Messie et Sauveur, alors vous pourrez parler »
Annonce de la Pentecôte dans les termes d'Ac 1, 8 : « vous recevrez une force, celle du Saint-Esprit qui viendra sur vous ».
Maria Valtorta — EMV 369.6
« Le Maître, pour l’instant. Après, ce sera nous, quand, selon sa promesse, nous aurons les moyens pour le faire. »
Pierre renvoie à la promesse de la force d’en haut qui rendra les apôtres capables d’agir.
Lc 24, 47-491 passage · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 72.3
« Mais à ce moment-là, je vous rendrai capables de prêcher en mon nom, d’accomplir des miracles en mon nom »
Crampon 1923 — Lc 24, 47-49
24,47et que le repentir et la rémission des péchés soient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. 24,48Vous êtes témoins de ces choses. 24,49Moi, je vais envoyer sur vous le don promis par mon Père; et vous, restez dans la ville, jusqu'à ce que vous soyez revêtus d'une force d'en haut. "
Annonce du pouvoir de prêcher et de faire des miracles « en mon nom », conféré aux disciples après le départ de Jésus.
Lc 24, 211 passage · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 72.5
« Nous avons voulu voir dans le Christ un conquérant et un libérateur d’Israël, un nouveau Maccabée »
Crampon 1923 — Lc 24, 21
24,21Quant à nous, nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisième jour que ces choses sont arrivées.
Écho de l’attente d’un Messie libérateur politique d’Israël, exprimée par les disciples d’Emmaüs.
Jn 6, 48-515 passages · rejoint par Jn 6, 48
Maria Valtorta — EMV 88.3
« Le nouveau-né est désormais prêt à être le Pain du monde. Avant tous les autres, je cherche mes fidèles, et je leur dis : « Venez, rassasiez-vous de moi. »
Crampon 1923 — Jn 6, 48-51
6,48Je suis le pain de vie. 6,49Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. 6,50Voici le pain descendu du ciel, afin qu'on en mange et qu'on ne meure point. 6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. "
Jésus se dit Pain du monde qui rassasie ceux qui viennent à lui, comme dans le discours de Capharnaüm.
Maria Valtorta — EMV 145.6
« Ce tabernacle sera source de vie, pain de vie, il sera lumière, salut, protection, sagesse. Il sera tout car il sera le Vivant donné en nourriture aux morts pour les rendre vivants »
Reprise du discours sur le pain de vie : le Vivant se donne lui-même en nourriture pour donner la vie.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« après avoir mangé le pain amer de la trahison et donné le doux Pain de la Vie, après s’être pressé lui-même comme la grappe dans la cuve »
Reprise de l'expression johannique « Je suis le pain de la vie ».
Maria Valtorta — EMV 479.2
« La vraie Manne, le Pain vivant, retournera au Père quand l’homme se félicitera de goûter de nouveau la saveur du grain nouveau… »
« la vraie Manne » et « le Pain vivant » reprennent littéralement les titres du discours de Capharnaüm (Jn 6, 48-51 : « Je suis le pain vivant descendu du ciel », opposé à la manne).
Maria Valtorta — EMV 521.4
« cœurs consolés qui le remercient, mendiants qui le saluent : “ Vivante Manne de Dieu ”… »
Le titre « Vivante Manne de Dieu » renvoie au discours du pain de vie opposant la manne du désert au pain vivant descendu du ciel.
Lc 24, 273 passages · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 194.5
« Oh oui, Seigneur ! Depuis le commencement jusqu’à maintenant. Tout parle de toi. Tu es le Sauveur promis. Maintenant, je comprends pourquoi tu ouvriras les portes des limbes. »
Crampon 1923 — Lc 24, 27
24,27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait.
Toute l'Écriture, depuis le commencement, parle du Christ : même affirmation qu'aux disciples d'Emmaüs et qu'en Jn 5, 39.
Maria Valtorta — EMV 342.4
« et nous comprendrons qu’elle porte témoignage de moi, et qu’elle parle déjà le langage de la Bonne Nouvelle que j’apporte aux fils d’Israël. »
« Les Écritures rendent témoignage de moi » appliqué à la prophétie d'Habacuc.
Maria Valtorta — EMV 589.3
« A cette heure qui m’est encore donnée, je désire parachever en vous la connaissance du Christ. Au commencement, avec Jean, Simon et Judas, j’ai fait connaître la vérité des prophéties sur ma naissance »
Jésus expliquant lui-même aux siens tout ce que les prophètes ont écrit à son sujet.
Lc 24, 442 passages · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 374.3
« Est-ce que leur manière d’agir changera un iota de ce qui est écrit de moi ? Non. Ce n’est que pour eux »
Crampon 1923 — Lc 24, 44
24,44Puis il leur dit: " C'est là ce que je vous disais, étant encore avec vous, qu'il fallait que tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les Prophètes et dans les Psaumes s'accomplît. "
« Ce qui est écrit de moi » reprend la formule de Jésus sur l’accomplissement des Écritures le concernant.
Maria Valtorta — EMV 583.3
« Tu ne connais pas les figures de notre histoire d’Israël. Lui et ses prodiges s’y trouvent. Et tout s’accomplira comme c’est écrit. »
Écho de l’annonce que tout ce qui est écrit des prophètes s’accomplira pour le Fils de l’homme.
1 Co 10, 41 passage · rejoint par 1 Co 10, 1-6
Maria Valtorta — EMV 457.3
« envoyé pour parler au rocher pour qu’il se fende, pour qu’il fissure sa dure croûte d’orgueil et de cupidité et accueille les eaux envoyées par le Seigneur, les eaux qui jaillissent de son Christ »
Crampon 1923 — 1 Co 10, 4
10,4et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ.
Typologie paulinienne du rocher du désert identifié au Christ, source de l’eau du salut.
Lc 24, 25-262 passages · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 471.1
« Ne vous rappelez vous donc pas ce que David et Isaïe disent du Christ ? Vous prenez le doux miel, le vin enivrant des prophètes… mais vous ne réfléchissez pas »
Crampon 1923 — Lc 24, 25-26
24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes! 24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? "
Même reproche qu'aux disciples d'Emmaüs : lents à croire les prophètes qui annoncent un Messie souffrant avant la gloire.
Maria Valtorta — EMV 479.3
« A leurs yeux, tout serait vrai dans les Livres sacrés, excepté ceci : que le Messie doit souffrir et mourir, être vaincu par les hommes. »
Reprise du reproche d’Emmaüs : lents à croire tout ce qu’ont dit les prophètes, alors qu’il fallait que le Christ souffrît cela.
Lc 24, 321 passage · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 540.13
« “ C’est lui ! Etait-ce pour cela que notre cœur brûlait dans notre poitrine pendant qu’il nous parlait et nous expliquait les Ecritures ? ” »
Crampon 1923 — Lc 24, 32
24,32Et ils se dirent l'un à l'autre: " N'est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin, et qu'il nous expliquait les Ecritures? "
Lc 24, 391 passage · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 566.16
« Beaucoup de gens me touchent sans prétexte pour sentir si je suis en chair et en os, si j’ai de la chaleur et si je respire. »
Crampon 1923 — Lc 24, 39
24,39Voyez mes mains et mes pieds; c'est bien moi. Touchez-moi, et considérez qu'un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. "
Écho de la preuve de la réalité corporelle du ressuscité : touchez-moi, un esprit n'a ni chair ni os.
Lc 24, 39-402 passages · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 617.4
« sans blessures ni sang, mais seulement éblouissant de la lumière qui jaillit à flots des cinq plaies »
Crampon 1923 — Lc 24, 39-40
24,39Voyez mes mains et mes pieds; c'est bien moi. Touchez-moi, et considérez qu'un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. " 24,40Ayant ainsi parlé, il leur montra ses mains et ses pieds.
Le corps glorieux garde les cinq plaies, détail que les évangiles rapportent lorsque Jésus montre ses mains et son côté.
Maria Valtorta — EMV 618.2
« Et puis elle lui prend les mains et en baise le dessus et la paume, sur les blessures rayonnantes »
Les plaies des mains conservées et montrées dans le corps glorieux renvoient au geste du Ressuscité montrant ses mains aux disciples.
Lc 24, 311 passage · rejoint par Lc 24, 13-49
Maria Valtorta — EMV 618.6
« Alors Jésus disparaît dans le soleil qui descend à flots du ciel serein du matin. »
Crampon 1923 — Lc 24, 31
24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux.
Motif propre aux récits pascals : le Ressuscité disparaît soudainement aux regards.
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 90 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier.