L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE DEUXIEME " TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MEME " · Article 6 LE SIXIEME COMMANDEMENT
34 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Gn 2, 2419 passages
Maria Valtorta — EMV 17.12
« Ne connaissez-vous pas la joie d’être deux en une seule chair, qui en crée une troisième et ainsi de suite ? »
Crampon 1923 — Gn 2, 24
2,24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
L’expression « deux en une seule chair » et le fait de quitter père et mère reprennent le verset de la Genèse.
Maria Valtorta — EMV 35.11
« Dès les premières paroles de la Bible[65], on lit : “ … et il s’unira à sa femme ”. Avant »
Maria Valtorta — EMV 96.6
« Dieu a établi le mariage pour vous élever à l’imiter par la procréation et à coopérer avec lui pour peupler le Ciel »
Bénédiction et commandement de fécondité donnés au couple à la création.
Maria Valtorta — EMV 123.3
« aggravée même par la désobéissance au commandement qui dit[43] : “ Soyez une seule chair et multipliez-vous. ” »
La première moitié de la citation (« une seule chair ») provient du second récit de la création.
Maria Valtorta — EMV 196.5
« “ L’homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme ; les deux seront une seule chair. ” »
Citation exacte de la parole d’Adam sur le mariage, reprise par Jésus en Mt 19, 5.
Maria Valtorta — EMV 278.2
« vous pourrez lier deux personnes qui s’aiment pour en faire une seule chair. Et ce que vous aurez fait sera valide aux yeux de Dieu »
L'expression « en faire une seule chair » reprend la formule de la Genèse sur l'union conjugale, que Jésus cite ailleurs (Mt 19, 5).
Maria Valtorta — EMV 357.10
« Pour cette raison, l’homme quittera son père et sa mère et s’unira à la femme, et les deux seront une seule chair »
Maria Valtorta — EMV 409.4
« Mais comment veut-il qu’ils soient ? demande Jésus. – Une seule chair. »
Maria Valtorta — EMV 451.4
« qu’il abandonne la luxure et devienne vraiment avec elle “ une seule chair ” »
Citation de la formule « une seule chair » de Gn 2, 24.
Maria Valtorta — EMV 473.9
« mais s’aiment en formant pour toujours une seule chair indissoluble, puisqu’elle a été unie »
Maria Valtorta — EMV 531.13
« Or Dieu avait inspiré à Adam — innocent encore, et parlant par conséquent avec une intelligence que la faute n’avait pas altéré — ceci : que les époux, une fois unis, devaient être une seule chair. »
Parole d’Adam sur l’homme et la femme devenant une seule chair, attribuée à l’inspiration divine.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943
« en créant le mâle et la femelle pour qu’ils s’unissent, formant une seule chair, dont aucune force humaine ne peut, ni ne doit diviser l’union »
L’expression « former une seule chair » reprend littéralement le verset de la Genèse cité par Jésus en Mt 19, 5.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943
« devrait agir en vous, les époux, pour faire de vous une seule âme qui aime en une seule chair, et non deux bêtes féroces qui se haïssent attachées à une seule chaîne »
Nouvelle reprise de l’« une seule chair » de la Genèse, appliquée à l’effet du sacrement.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« ils sont la double manifestation de Dieu que l’amour conjugal transforme en une ‘unité’. Aimez-la car sa dignité et ses œuvres sont celles qui ressemblent le plus à celles de Dieu »
Les deux époux devenus une seule chair, une ‘unité’, selon le récit de la Genèse.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 décembre 1943
« Mais l’on ne peut engendrer si l’on ne fait de deux choses une seule, en poursuivant, non le plaisir des sens, mais la sainteté des fins. »
Reprend la formule des deux qui deviennent une seule chair, transposée à l’union de l’âme et de la Vérité.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 décembre 1943
« devenues mâle ou femelle, elles créent sur terre, par l’union de deux chairs en une, de nouvelles robes pour les nouvelles âmes »
L’image des « deux chairs en une » reprend le « les deux ne feront qu’une seule chair » de Gn 2, 24, repris par Jésus en Mt 19, 5.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juin 1944
« Puis vient le moment où la femme quitte la maison paternelle pour entrer dans la maison de son époux et faire “une seule chair avec lui” »
Citation de la formule de la Genèse sur l'homme qui quitte père et mère pour s'unir à sa femme et ne faire qu'une seule chair.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 13
« Il avait épousé Sarah pour être avec elle une seule chair »
Reprise de « ils seront une seule chair » (Gn 2, 24).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« La libido se satisfaisait dans l’union des deux chairs qui s’unissaient pour n’en former qu’une. Fusion, oui, mais pas fusion sainte comme Dieu la voulait »
Reformulation de « ils deviennent une seule chair » (Gn 2, 24).
Gn 4, 1-21 passage
Maria Valtorta — EMV 444.5
« La conception, la formation d’un nouvel être est la même partout sur la terre, quelle que soit la religion des habitants. Toutes les créatures naissent comme Abel et Caïn sont nés du sein d’Eve. »
Crampon 1923 — Gn 4, 1-2
4,1Adam connut Eve, sa femme; elle conçut et enfanta Caïn, et elle dit: " J'ai acquis un homme avec le secours de Yahweh! " 4,2Elle enfanta encore Abel, son frère. Abel fut pasteur de brebis, et Caïn était laboureur.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Gn 2, 23-244 passages · rejoint par Gn 2, 24
Maria Valtorta — EMV 174.19
« Voilà enfin l’os de mes os et la chair de ma chair. On l’appellera Virago, c’est-à-dire un autre moi-même parce qu’elle est tirée de l’homme. »
Crampon 1923 — Gn 2, 23-24
2,23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. " 2,24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
Citation de l'exclamation d'Adam et de la loi première du mariage, les deux en une seule chair.
Maria Valtorta — EMV 444.4
« C’est impossible, car je ne puis me séparer de la chair de ma chair. Si vous ne voulez pas l’accueillir, moi non plus, je ne peux pas m’arrêter chez vous »
L’expression « la chair de ma chair » et l’indissociabilité des époux viennent du récit de la création de la femme.
Maria Valtorta — EMV 470.4
« Voilà enfin l’os de mes os et la chair de ma chair… L’homme quittera pour elle son père et sa mère, il s’unira à sa femme, et les deux seront une seule chair »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 20
« “l’osdes os d’Adam, et la chair de sa chair, pour laquelle l’homme quittera son père et sa mère, et s’unira à sa femme, et les deux ne seront qu’une seule chair” »
Citation continue de Gn 2, 23 (« os de mes os, chair de ma chair ») et de Gn 2, 24 (« ils deviendront une seule chair »).
Gn 4, 12 passages · rejoint par Gn 4, 1-2
Maria Valtorta — EMV 606.9
« La Genèse poursuit : “ Adam connut ensuite sa femme Eve. ” Ils avaient voulu connaître les secrets du bien et du mal. »
Crampon 1923 — Gn 4, 1
4,1Adam connut Eve, sa femme; elle conçut et enfanta Caïn, et elle dit: " J'ai acquis un homme avec le secours de Yahweh! "
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 20
« la femme s’élève du rang de femelle au rang de coopératrice de Dieu, “en forgeant un homme avec l’aide de Dieu” (Gn 4, 1). »
Citation explicite, référence donnée par le texte : parole d’Ève à la naissance de Caïn.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Gn 2, 18-241 passage · rejoint par Gn 2, 24
Maria Valtorta — EMV 122.10
« Mais le plus grand parce que le plus ancien et parce qu’il fut établi par Dieu quand l’idée de patrie, de pays n’existait pas encore. »
Crampon 1923 — Gn 2, 18-24
2,18Yahweh Dieu dit: " Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. " 2,19Et Yahweh Dieu, qui avait formé du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait, et pour que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. 2,20Et l'homme donna des noms à tous les animaux domestiques, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais il ne trouva pas pour l'homme une aide semblable à lui. 2,21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 2,22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme. 2,23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. " 2,24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
La famille comme institution voulue par Dieu dès la création, avant toute société politique.
Gn 4, 1-163 passages · rejoint par Gn 4, 1-2
Maria Valtorta — EMV 286.7
« Ensuite un fratricide, puis un double homicide pour contrebalancer l’œuvre d’Hénoch de garder la lumière dans les cœurs »
Crampon 1923 — Gn 4, 1-16
4,1Adam connut Eve, sa femme; elle conçut et enfanta Caïn, et elle dit: " J'ai acquis un homme avec le secours de Yahweh! " 4,2Elle enfanta encore Abel, son frère. Abel fut pasteur de brebis, et Caïn était laboureur. 4,3Au bout de quelque temps, Caïn offrit des produits de la terre en oblation à Yahweh; 4,4Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Yahweh regarda Abel et son offrande; 4,5mais il ne regarda pas Caïn et son offrande. Caïn en fut très irrité et son visage fut abattu. 4,6Yahweh dit à Caïn: " Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? 4,7Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi; mais toi, tu dois dominer sur lui. " 4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua. 4,9Et Yahweh dit à Caïn: " Où est Abel, ton frère? " Il répondit: " Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère? " 4,10Yahweh dit: " Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi. 4,11Maintenant tu es maudit de la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. 4,12Quand tu cultiveras la terre, elle ne donnera plus ses fruits; tu seras errant et fugitif sur la terre. " 4,13Caïn dit à Yahweh: " Ma peine est trop grande pour que je la puisse supporter. 4,14Voici que vous me chassez aujourd'hui de cette terre, et je serai caché loin de votre face; je serai errant et fugitif sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera. " 4,15Yahweh lui dit: " Eh bien, si quelqu'un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois. " Et Yahweh mit un signe sur Caïn, afin que quiconque le rencontrerait ne le tuât pas. 4,16Puis Caïn s'éloigna de devant Yahweh, et il habita dans le pays de Nod, à l'orient d'Eden.
Maria Valtorta — EMV 317.4
« L’humanité, l’Eve prolifique a engendré ses fils, et si je suis l’Abel, l’Innocent, Caïn ne fait pas défaut dans la descendance de l’humanité. »
Jésus s’identifie à Abel l’innocent assassiné et Judas à Caïn, fils d’Ève.
Maria Valtorta — EMV 340.9
« avant que n’existe Caïn dont vous descendez, et Abel à qui je ressemble, avant que n’existe Noé, ma figure, Moïse qui le premier a employé mon symbole »
Mention explicite de Caïn et d'Abel comme figures des persécuteurs et du juste mis à mort.
Gn 2, 21-241 passage · rejoint par Gn 2, 24
Maria Valtorta — EMV 484.6
« Il a fait un seul Adam et une seule Eve, et d’eux sont venus tous les hommes, qui se sont répandus ensuite pour peupler la terre »
Crampon 1923 — Gn 2, 21-24
2,21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 2,22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme. 2,23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. " 2,24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
Allusion au récit de la création du couple unique et au commandement de remplir la terre.
Gn 4, 2-82 passages · rejoint par Gn 4, 1-2
Maria Valtorta — EMV 589.5
« Et Abel, c’est moi, le doux Abel pasteur des troupeaux, agréable au Seigneur parce qu’il offrait ses prémices et ce qui était sans imperfection, et se mettait lui-même au nombre de ses offrandes. »
Crampon 1923 — Gn 4, 2-8
4,2Elle enfanta encore Abel, son frère. Abel fut pasteur de brebis, et Caïn était laboureur. 4,3Au bout de quelque temps, Caïn offrit des produits de la terre en oblation à Yahweh; 4,4Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Yahweh regarda Abel et son offrande; 4,5mais il ne regarda pas Caïn et son offrande. Caïn en fut très irrité et son visage fut abattu. 4,6Yahweh dit à Caïn: " Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? 4,7Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi; mais toi, tu dois dominer sur lui. " 4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
Reprise du récit de Caïn et Abel : Abel pasteur dont l'offrande des premiers-nés est agréée.
Maria Valtorta — EMV 606.9
« la terre horrifiée par le fratricide et mêla les larmes d’une mère au sang d’un fils, alors que celui qui l’avait répandu par haine de Dieu et de son frère aimé de Dieu fuyait »
Gn 4, 1-81 passage · rejoint par Gn 4, 1-2
Maria Valtorta — Azarias — 31 mars 1946
« était né auparavant le satanique Caïn chez qui la prostitution de l’humanité avec le Séducteur était manifeste »
Crampon 1923 — Gn 4, 1-8
4,1Adam connut Eve, sa femme; elle conçut et enfanta Caïn, et elle dit: " J'ai acquis un homme avec le secours de Yahweh! " 4,2Elle enfanta encore Abel, son frère. Abel fut pasteur de brebis, et Caïn était laboureur. 4,3Au bout de quelque temps, Caïn offrit des produits de la terre en oblation à Yahweh; 4,4Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Yahweh regarda Abel et son offrande; 4,5mais il ne regarda pas Caïn et son offrande. Caïn en fut très irrité et son visage fut abattu. 4,6Yahweh dit à Caïn: " Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? 4,7Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi; mais toi, tu dois dominer sur lui. " 4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
2 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.