L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE PREMIER JE CROIS EN DIEU LE PERE

Catéchisme § 378

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

65 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

Lire le § 378 sur vatican.va

Correspondances exactes12 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Gn 3, 17-197 passages

Maria Valtorta — EMV 275.6

« les plantes et les animaux dont le Créateur a couvert la terre, lieu de châtiment du père pour son fils coupable. »

Crampon 1923 — Gn 3, 17-19

3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La terre comme lieu de châtiment après la faute renvoie à la malédiction du sol en Gn 3.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 novembre 1943

« à l’homme après la faute d’Adam, devenait bénédiction du moment où le Fils de Dieu voulut devenir travailleur parmi les humains. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le travail comme malédiction consécutive à la faute d'Adam, selon la sentence de la Genèse.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« Ils avaient les membres épuisés par le travail, l’intelligence prise de peur devant les difficultés du lendemain immédiat »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Conséquence de la faute : le travail pénible imposé à Adam.

Maria Valtorta — Carnets — 6 juillet 1944

« Le travail, c’est lui qui l’a instauré. En guise de punition, mais aussi pour occuper l’homme coupable. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la sentence après la faute : le travail pénible imposé à l'homme coupable.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28

« L’homme a été condamné à tirer laborieusement son pain d’une terre désormais maudite et produisant épines et tribulations. »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de la sentence sur Adam : sol maudit, épines et chardons, pain gagné à la sueur du front.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34

« Puis Adam a péché, et par sa faute la Terre a été maudite. Parmi les nombreuses tribulations que la Terre a produit à l’homme déchu »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise de la malédiction du sol et du travail pénible imposés à Adam après la faute (Gn 3, 17-19).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34

« en plus d’être obligé, pour avoir sa nourriture quotidienne, de travailler une terre devenue maudite, Adam s’est trouvé obligé de se protéger contre les animaux »
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le pain gagné à la sueur du front sur une terre maudite (Gn 3, 17-19) sert de matrice à la description.

Gn 2, 83 passages

Maria Valtorta — EMV 401.5

« N’y pense pas ! N’y pense pas ! Profite de cet Eden tout fleuri et paisible. Profite de ton Seigneur. Laisse et oublie l’humanité sous ses pires formes »

Crampon 1923 — Gn 2, 8

2,8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Le jardin de roses de Béthanie est nommé « Eden », par renvoi explicite au jardin planté par Dieu en Genèse.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24

« le Christ n’a pas été dissemblable d’Adam, celui du jardin d’Eden au premier jour de la création: plein de grâce et d’innocence »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Adam au jardin d'Éden avant la faute.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28

« “Eden” était le nom du lieu où l’homme avait été créé et placé afin de pouvoir s’y multiplier avec sa compagne. »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Gn 1, 28voir dans l'œuvre

Reformulation du jardin planté en Eden où Dieu place l’homme, joint au commandement de se multiplier.

Gn 2, 152 passages

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 septembre 1943

« dont le Père enseigna l’usage et la culture, par un enseignement surnaturel, aux premiers humains de la terre »

Crampon 1923 — Gn 2, 15

2,15Yahweh Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion au jardin d'Éden confié à l'homme « pour le cultiver et le garder », origine du travail de la terre.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34

« Bonnes uniquement parce que l’homme pouvait s’en servir comme aide pour cultiver l’Eden? Bonnes comme nourriture? Comme agrément? Bonnes d’une bonté passive »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la mise de l'homme dans le jardin d'Éden « pour le cultiver et le garder » (Gn 2, 15).

Correspondances fortes19 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Gn 3, 17-183 passages · rejoint par Gn 3, 17-19

Maria Valtorta — EMV 64.4

« Mais l’Ennemi a semé ronces et épines dans le cœur d’Adam, et de là, elles se sont répandues sur la terre. »

Crampon 1923 — Gn 3, 17-18

3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image précise de la malédiction du sol après la faute d’Adam : « il te produira épines et chardons ».

Maria Valtorta — EMV 603.9

« Il atteignit ensuite l’homme lui-même, avec la punition du péché, les ronces et les épines. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Le sol produira pour toi épines et chardons », châtiment du péché.

Maria Valtorta — EMV 606.4

« elle connaissait les ronces et les épines, la dureté du sol, la sécheresse, la grêle, le gel, la canicule, elle qui avait été créée parfaite et servie par des éléments parfaits »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la malédiction du sol produisant « épines et ronces ».

Gn 3, 16-181 passage · rejoint par Gn 3, 17-19

Maria Valtorta — EMV 74.7

« Je multiplierai les peines de tes grossesses… et la terre produira pour toi épines et chardons. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16-18

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de la sentence divine sur la femme (Gn 3, 16) et sur le sol (Gn 3, 17-18).

Gn 3, 16-1911 passages · rejoint par Gn 3, 17-19

Maria Valtorta — EMV 83.2

« Comme le Père savait que l’homme la jugerait ainsi, il ne l’avait pas donnée à ses enfants. Elle est venue à la suite de la faute. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16-19

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à l’entrée de la souffrance dans la condition humaine après la faute d’Éden.

Maria Valtorta — EMV 553.6

« Ils souffriront encore. Ne t’en scandalise pas, Simon. La douleur et la mort existeront toujours sur la terre. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La douleur et la mort comme suites durables de la faute originelle, selon la sentence de Gn 3, 16-19.

Maria Valtorta — EMV 565.9

« Si Adam innocent ne connaissait aucune espèce de douleurs, et ne les aurait jamais connues s’il était resté innocent »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à l’entrée de la douleur dans la condition humaine par la faute d’Adam.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ septembre 1943

« et personne comme elle ne méritait davantage d’en être exemptée, puisqu’elle était immaculée et donc libre du poids de la souffrance causée par la faute d’Adam »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi précis à la sentence de Genèse 3 qui fait de la douleur la conséquence de la faute d’Adam, dont l’Immaculée est libre.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 septembre 1943

« Vous, les femmes, invectivez contre la faute d’Ève lorsque vous souffrez; vous, les hom­mes, vous maudissez la faute d’Adam quand vous peinez »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à la sentence de Gn 3 : douleur de l'enfantement pour la femme, labeur pénible pour l'homme.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943

« D’avoir mâché de cette expérience condamna l’humain au travail, la femme à la maternité dans la douleur, la race à la souffrance et à la mort. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération des châtiments de la faute originelle : la peine du travail, l'enfantement dans la douleur, la mort.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 janvier 1947

« il condamna l’humanité au travail, à la souffrance, à l’ignorance, à la mort en ce qui concerne la partie matérielle »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation de la sentence divine après la faute : peine du travail, souffrance et mort.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« c’étaient deux innocents, deux enfants de Dieu, avec qui le Créateur dialoguait sous une forme, certes mystérieuse mais qu’on ne peut mettre en doute pour autant (Genèse 1, 28-30; 2, 16; 3, 9-11.13.16-19.21) »
Citation●●●∥ annoté sur Gn 3, 9-13voir dans l'œuvre

Références de la Genèse données explicitement par le texte pour les colloques de Dieu avec Adam et Ève.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 16

« Tu trouvais juste de subir les fatigues, les souffrances et la mort, conséquences du Péché. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Peine, douleur et retour à la poussière, sentence prononcée après la faute.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« perte de l’Eden où la vie coulait sans peine ni souffrance; sans fatigue, ni mort, ni assujettissement de la femme à l’homme, ni inimitiés entre les hommes, entre frères »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Énumération des sentences de Gn 3, 16-19 : douleur, peine du travail, mort, sujétion de la femme.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 31

« en un être voué à la douleur, à la lassitude, à la mort, à l’exil loin du Ciel »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Gn 3, 23-24voir dans l'œuvre

Les conséquences de la faute énoncées en Gn 3 : douleur, peine, mort, puis l'expulsion du jardin.

Gn 3, 17-211 passage · rejoint par Gn 3, 17-19

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 décembre 1943

« comme il enseigna aux premiers humains, pourtant coupables et condamnés par lui, les moyens et leur emploi pour assurer leur existence terrestre »

Crampon 1923 — Gn 3, 17-21

3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à Gn 3 : après la faute et la condamnation, Dieu pourvoit lui-même à la subsistance des premiers humains.

Gn 2, 8-92 passages · rejoint par Gn 2, 8

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 mai 1944

« je t’emmène dans les forêts éternelles dont les arbres géants sont les descendants de ceux nés du néant par la volonté du Père, et que les yeux étonnés des premiers pères contemplèrent »

Crampon 1923 — Gn 2, 8-9

2,8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé. 2,9Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Allusion●●○Jésus∥ Gn 1, 11-12voir dans l'œuvre

Allusion aux arbres plantés par Dieu au jardin d’Éden et contemplés par les premiers parents.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 7 décembre 1947

« Tu es une forêt aussi belle que le Jardin des premiers jours. Toutes les plantes délicieuses, tous les fruits et les arômes, toutes les fleurs et les couleurs sont en toi. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion au jardin d'Éden planté par Dieu avec tous les arbres agréables à voir et bons à manger.

Gn 3, 14-191 passage · rejoint par Gn 3, 17-19

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12

« ou avec la promesse faite à Abraham; qui n’a pascommencé avec la condamnation prononcée dans le jardind’Eden »

Crampon 1923 — Gn 3, 14-19

3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« La condamnation prononcée dans le jardin d’Eden » renvoie à la sentence divine après la faute (Gn 3, 14-19).

Correspondances partielles9 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Gn 2, 8-171 passage · rejoint par Gn 2, 8

Maria Valtorta — EMV 7.8

« La raison et l’intelligence furent des dons gratuits accordés par Dieu à l’homme au paradis terrestre. Et comme elles étaient vives quand la grâce était vive, encore intacte et à l’œuvre dans l’âme des deux premiers parents ! »

Crampon 1923 — Gn 2, 8-17

2,8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé. 2,9Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. 2,10Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se partageait en quatre bras. 2,11Le nom du premier est Phison; c'est celui qui entoure tout le pays d'Hévilath, où se trouve l'or. 2,12Et l'or de ce pays est bon; là aussi se trouvent le bdellium et la pierre d'onyx. 2,13Le nom du second fleuve est Géhon; c'est celui qui entoure toute la terre de Cousch. 2,14Le nom du troisième est le Tigre; c'est celui qui coule à l'orient d'Assur. Le quatrième fleuve est l'Euphrate. 2,15Yahweh Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder. 2,16Et Yahweh Dieu donna à l'homme cet ordre: " Tu peux manger de tous les arbres du jardin; 2,17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. "
Allusion●●○∥ annoté sur Gn 3voir dans l'œuvre

Allusion au récit du paradis terrestre et de la chute des premiers parents, qui entraîne l’obscurcissement de l’intelligence.

Gn 3, 195 passages · rejoint par Gn 3, 17-19

Maria Valtorta — EMV 76.2

« Mais ce sont toujours des ossements, de la poussière qui retourne à la poussière. La Bonté éternelle a décidé de la reconstruire au Jour éternel »

Crampon 1923 — Gn 3, 19

3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

« la poussière qui retourne à la poussière » reprend mot pour mot la sentence faite à Adam.

Maria Valtorta — EMV 267.3

« Il est dit : “ Tu mangeras ton pain arrosé par la sueur de ton front. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Jésus cite explicitement la sentence adressée à Adam après le péché.

Maria Valtorta — EMV 275.12

« Car la poussière redevient poussière, comme Dieu l’a dit. Et pourtant, uniquement parce que cette poussière a enveloppé l’âme et en a été vivifiée »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite (« comme Dieu l'a dit ») de « tu es poussière et tu retourneras à la poussière ».

Maria Valtorta — EMV 342.6

« Pour que nous ayons la certitude que Dieu est avec toi : Dieu, le seul qui puisse rendre le souffle à de la boue qui déjà redevient poussière. »
Allusion●●○∥ annoté sur Gn 2, 7voir dans l'œuvre

Image du souffle insufflé à la glaise (Gn 2, 7) et du retour à la poussière (Gn 3, 19).

Maria Valtorta — EMV 354.7

« Il est écrit : “ Tu mangeras ton pain baigné par la sueur de ton front ”, c’est-à-dire le pain gagné par le travail »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite de la sentence adressée à Adam après la faute.

Gn 2, 7-221 passage · rejoint par Gn 2, 8

Maria Valtorta — EMV 104.4

« qui avec de la boue as fait Adam et lui as donné Eve pour compagne, pour qu’ils peuplent pour toi la terre »

Crampon 1923 — Gn 2, 7-22

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant. 2,8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé. 2,9Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. 2,10Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se partageait en quatre bras. 2,11Le nom du premier est Phison; c'est celui qui entoure tout le pays d'Hévilath, où se trouve l'or. 2,12Et l'or de ce pays est bon; là aussi se trouvent le bdellium et la pierre d'onyx. 2,13Le nom du second fleuve est Géhon; c'est celui qui entoure toute la terre de Cousch. 2,14Le nom du troisième est le Tigre; c'est celui qui coule à l'orient d'Assur. Le quatrième fleuve est l'Euphrate. 2,15Yahweh Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder. 2,16Et Yahweh Dieu donna à l'homme cet ordre: " Tu peux manger de tous les arbres du jardin; 2,17mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. " 2,18Yahweh Dieu dit: " Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. " 2,19Et Yahweh Dieu, qui avait formé du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait, et pour que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. 2,20Et l'homme donna des noms à tous les animaux domestiques, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais il ne trouva pas pour l'homme une aide semblable à lui. 2,21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 2,22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La bénédiction nuptiale reprend la formation d’Adam avec de la glaise et le don d’Ève comme compagne.

Gn 3, 1-241 passage · rejoint par Gn 3, 17-19

Maria Valtorta — EMV 131.2

« Ils envièrent à Dieu la connaissance du bien et du mal et furent chassés de l’Eden, pour devenir des proscrits odieux à Dieu. Les premiers pécheurs. »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-24

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Reformulation●●●∥ Gn 3, 5voir dans l'œuvre

Résumé de la chute d’Adam et Ève : convoitise de la connaissance du bien et du mal, puis expulsion du jardin.

Gn 3, 1-191 passage · rejoint par Gn 3, 17-19

Maria Valtorta — EMV 334.3

« Ainsi en fut-il au Paradis terrestre, où le premier jugement fut prononcé devant l’arbre du bien et du mal, violé par ceux qui avaient désobéi à Dieu »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-19

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Allusion●●●∥ Gn 2, 16-17voir dans l'œuvre

Allusion précise à la transgression de l’arbre de la connaissance du bien et du mal et à la sentence qui suit.

Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 25 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 36 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.