Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
Jean 11
353 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 57 de ses 57 versets — 100,0 %. 46 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Il y avait un malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa sœur.
Identification johannique de Marie sœur de Lazare, ici confondue avec la Magdaléenne.
Maria Valtorta — EMV 338.4
« Lazare est très malade, n’est-ce pas, Judas ? Il reste presque constamment couché. Mais elles attendent le Maître avec beaucoup d’impatience, répond Thomas. »
Scène parallèle à la maladie de Lazare : les sœurs appellent Jésus au secours de leur frère, et Jésus diffère volontairement son intervention.
Maria Valtorta — EMV 375.1
« Etendu sur un lit, Lazare est très souffrant. Il salue d’un pâle sourire son Maître qui se hâte vers lui et se penche avec affection sur sa couche en demandant : »
Maladie de Lazare, détresse de ses sœurs et refus apparent de Jésus de le guérir : situation propre au prologue de Jn 11, où Jésus retarde volontairement sa venue.
Maria Valtorta — EMV 536.9
« Jean annonce qu’ils sont déjà attendus, car les serviteurs les ont vus, et il ajoute que Lazare est très malade. »
Les habitants de Béthanie évoquent la maladie mortelle de Lazare, situation de départ de Jn 11, 1-3.
Maria Valtorta — EMV 541.4
« Non, il n’est pas mort. Il est entre la vie et la mort… J’ai demandé des nouvelles de lui à Sarah, qui cueillait des feuilles de plantes aromatiques pour les lavages. »
Même situation que Jn 11, 1-3 : Lazare de Béthanie est malade à la mort, ses sœurs Marthe et Marie étant présentes.
Maria Valtorta — EMV 541.4
« Maximin est accouru à la rencontre des juifs et d’autres sont arrivés en faisant de grandes courbettes. Marthe et Marie sont sorties de la maison avec leurs servantes pour les saluer. »
Béthanie présentée comme le village de Marie et de Marthe sa sœur, avec Lazare mourant.
Maria Valtorta — EMV 543.1
« Pauvres sœurs ! Lazare est désormais… mourant ! Le Dieu de vos pères, les dieux et les demi-dieux de notre médecine n’ont rien pu faire… ou voulu faire. »
Mise en scène de la maladie mortelle de Lazare de Béthanie auprès de ses sœurs Marthe et Marie, situation d'ouverture du récit johannique.
Maria Valtorta — EMV 554.3
« Lui, qui est Celui qui commande même à la mort, pouvait, ou plutôt devait descendre au bercail et ressusciter le berger. Il l’a bien fait pour Lazare qui n’était utile à personne ! »
Judas invoque explicitement la résurrection de Lazare rapportée en Jn 11 pour reprocher à Jésus de n’avoir pas ressuscité le berger.
Maria Valtorta — EMV 649.20
« Le troisième, c’est que Dieu me donne la paix, si ce que j’espère qu’il arrive pour toi, comme c’est arrivé pour Lazare, qui ne t’était pas semblable, ne devait pas s’accomplir. »
Reprise nominale de la famille de Béthanie que Jésus aimait, Marie et Lazare, transposée aux destinataires de la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Marie de Magdala, la grande pécheresse et la grande convertie, l’humble mère du défunt de Naïm, Jaïre, le chef de la synagogue, crurent aveuglément à mes paroles »
Maria Valtorta est identifiée à Lazare malade de Béthanie, dont la maladie est dite pour la gloire de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« ou encore il vainquit la mort (la fille de Jaïre, le fils de la veuve de Naim, Lazare); il faisait toujours preuve d’une charité et d’une justice parfaites et impartiales »
4Ce qu'ayant entendu, Jésus dit: " Cette maladie ne va pas à la mort, mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. "
9Jésus répondit: " N'y a-t-il pas douze heures dans le jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne se heurte point, parce qu'il voit la lumière de ce monde.
31Les Juifs qui étaient avec Marie, et la consolaient, l'ayant vue se lever en hâte et sortir, la suivirent en pensant: " Elle va au sépulcre pour y pleurer. "
32Lorsque Marie fut arrivée au lieu où était Jésus, le voyant, elle tomba à ses pieds, et lui dit: " Seigneur, si vous aviez été ici, mon frère ne serait pas mort. "
42Pour moi, je savais que vous m'exaucez toujours; mais j'ai dit cela à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est vous qui m'avez envoyé. "
44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit: " Déliez-le, et laissez-le aller. "
54C'est pourquoi Jésus ne se montrait plus en public parmi les Juifs; mais il se retira dans la contrée voisine du désert, dans une ville nommée Ephrem, et il y séjourna avec ses disciples.
56Ils cherchaient Jésus et ils se disaient les uns aux autres, se tenant dans le temple: " Que vous en semble? Pensez-vous qu'il ne viendra pas à la fête? " Or, les Pontifes et les Pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où il était, il le déclarât, afin qu'ils le fissent prendre.