L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE PREMIER " TU AIMERAS LE SEIGNEUR TON DIEU DE TOUT TON CŒUR, DE TOUTE TON AME ET DE TOUT TON ESPRIT " · Article 1 LE PREMIER COMMANDEMENT
45 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 4, 1015 passages
Maria Valtorta — EMV 46.9
« « Va-t’en, Satan. Il est écrit : “ C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras et à lui seul tu rendras un culte. ” »
Crampon 1923 — Mt 4, 10
4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. "
Maria Valtorta — EMV 137.2
« Il ne faut jamais tomber dans l’idolâtrie du ministère. Ce n’est pas vous qui devez être adorés, mais le Seigneur votre Dieu. A lui seul la gloire de ceux qui sont sauvés. »
Reprise de la réponse de Jésus au tentateur, « C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte », appliquée ici à l’apôtre qui refuse l’idolâtrie du ministère.
Maria Valtorta — EMV 204.5
« Entrez dans la vraie foi. Vous aurez la connaissance et l’amitié de votre ange gardien auquel vous devrez vénération, mais pas adoration. Dieu seul doit être adoré. »
Reprise de la réponse de Jésus au tentateur, elle-même citation de Dt 6, 13 : à Dieu seul l’adoration.
Maria Valtorta — EMV 595.5
« Arrière, Satan qui veux me porter au découragement et essayer de me faire désobéir ! A l’alpha et à l’oméga de mon ministère, tu es venu et tu viens encore. »
« Arrière, Satan » reprend la parole de Jésus au terme de la tentation au désert.
Maria Valtorta — EMV 602.17
« Je n’ai plus rien, xecepté faire la volonté du Seigneur mon Dieu. Va-t’en, Satan ! Je l’ai dit deux fois »
Reprise du « Va-t’en, Satan ! » des tentations au désert.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Faites le premier pas pour dire au Christ: “Je viens à toi”, et à Satan: “Arrière, au nom de Jésus.” »
L'injonction « Arrière, Satan » reprend la réponse de Jésus au tentateur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 juillet 1944
« Même si cela doit me desservir, j’écris seulement ce que je reçois des différentes “voix”, et rien d’autre. Rien qui vienne de moi. Arrière! »
Réponse au Tentateur close par le « Arrière! » qui reprend la formule de Jésus congédiant Satan au terme des tentations au désert.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 août 1944
« Sachez tourner votre cœur vers moi seul et faire des baisers d’amour à votre Seigneur Dieu. Vous n’avez pas d’autre Dieu. Servez-le, lui seul »
Reprise de la formule « tu adoreras le Seigneur ton Dieu et tu le serviras lui seul », en contraste avec le baiser donné à Baal.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 15 avril 1944
« J’ai donc répondu: «Retire-toi, Satan. Car il est écrit: “Le Seigneur ton Dieu tu adoreras et c’est à lui seul que tu rendras un culte.”» »
Réponse de Jésus au tentateur, citée mot pour mot par la voyante sur l’ordre reçu de Jésus : « Réponds par mes propres paroles ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 mai 1944
« “C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, et à lui seul tu rendras un culte.” »
Troisième réponse de Jésus au tentateur, citée littéralement.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 janvier 1945
« je rétorque: «Va-t-en, Satan. Ne me tente pas. Si c’est Jésus qui me dit cela, je l’accepte. Mais personne d’autre ne doit le dire pour provoquer en moi de l’autosatisfaction» »
Reprise littérale de la parole de Jésus au tentateur au désert («Retire-toi, Satan!»), employée ici par la voyante contre une suggestion de vaine gloire.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1945
« Viens ici, ma petite voix! ici… Et arrière, Satan! je me dresse en défenseur entre elle et toi. »
« Arrière, Satan! » reprend textuellement l’injonction de Jésus au tentateur au désert.
Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946
« Prie pour qui ne sait pas voir et sentir Dieu, par ces mots toujours victorieux: “Arrière Satan, au nom saint de Dieu et par les mérites du très saint Jésus-Christ Notre Seigneur.” »
Formule de prière reprenant le « Vade, Satana » de Jésus au désert.
Maria Valtorta — Azarias — 10 mars 1946
« Arrière, Satan! Je sers le Seigneur Dieu et personne d’autre.” »
Réponse de Jésus à la dernière tentation, évangile du jour : Vade Satana, illi soli servies.
Maria Valtorta — Carnets — 6 juillet 1944
« Arrière, Satan ! Je l’ai déjà dit à deux reprises, mais je le répète encore »
Reprise du « Retire-toi, Satan » ; les « deux reprises » renvoient au désert et à la réprimande de Pierre.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Mt 4, 1-1121 passages · rejoint par Mt 4, 10
Maria Valtorta — EMV 101.1
« La voix intérieure me dit que c’est l’une des premières fois que Jésus revient à Nazareth, après le baptême, le jeûne au désert et surtout la constitution du collège apostolique. »
Crampon 1923 — Mt 4, 1-11
4,1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour y être tenté par le diable. 4,2Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim. 4,3Et le tentateur, s'approchant, lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, commandez que ces pierres deviennent des pains. " 4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. " 4,5Alors le diable le transporta dans la ville sainte, et l'ayant posé sur le pinacle du temple, 4,6il lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, jetez-vous en bas; car il est écrit: Il a donné pour vous des ordres à ses anges, et ils vous porteront dans leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. " 4,7Jésus lui dit: " Il est écrit aussi: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. " 4,8Le diable, de nouveau, le transporta sur une montagne très élevée, et lui montrant tous les royaumes du monde, avec leur gloire, 4,9il lui dit: " Je vous donnerai tout cela, si, tombant à mes pieds, vous m'adorez ". 4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. " 4,11Alors le diable le laissa; aussitôt des anges s'approchèrent, et ils le servaient.
Le « jeûne au désert » désigne explicitement les quarante jours de tentation rapportés par les synoptiques.
Maria Valtorta — EMV 139.3
« Toi, tu es allé au désert… – Parce que je pouvais le faire. Mais malheur à ceux qui sont seuls s’ils ne sont pas »
Renvoi explicite au séjour de Jésus au désert et à la tentation, rapporté par les synoptiques.
Maria Valtorta — EMV 317.3
« Mais quelle douleur, ô mon Père ! Cette heure est bien plus pénible que celle que j’ai vécue avec ton esprit et le mien au désert »
Jésus renvoie explicitement à l’épreuve des tentations au désert pour la comparer à l’heure présente.
Maria Valtorta — EMV 386.3
« pourquoi ne pas nous rendre à la montagne où tu as jeûné ? Il est juste que tous aient la possibilité de bien la connaître »
Matthieu renvoie explicitement à la montagne du jeûne de quarante jours au désert, épisode des tentations.
Maria Valtorta — EMV 464.19
« vous ne réfléchissez qu’à la tentation du début et à celle de la fin. Seules mes dernières fatigues de Rédempteur vous paraissent importantes »
« La tentation du début » désigne les tentations au désert.
Maria Valtorta — EMV 527.7
« Et enfin, tu ne penses pas combien de fois son souffle brûlant d’orgueil m’insinue : “ Glorifie-toi de ceci ou de cela. Tu es grand. Le monde t’admire. Les éléments te sont soumis ! ” »
Reprise du registre des tentations au désert (richesses, honneurs, gloire et domination offertes par Satan).
Maria Valtorta — EMV 567.21
« Satan est venu à la fin de mon union solitaire avec Dieu, et j’ai senti que j’étais l’Homme avec une vraie chair sujette aux faiblesses de la chair : la faim, la lassitude, la soif, le froid. »
Renvoi explicite aux quarante jours au désert et à la tentation par Satan après le jeûne.
Maria Valtorta — EMV 643.2
« A moi, le démon n’a pas pu parler, même s’il s’y est efforcé, comme il l’a fait avec mon Fils, pour détruire définitivement le dessein rédempteur. »
Allusion aux tentations au désert, seul dialogue du démon avec Jésus rapporté par les évangiles.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 septembre 1943
« Ne croyez pas que la tentation ait épargné Marie. Le Tentateur ne m’a pas épargné, moi; il avait une double raison de ne pas épargner Marie. »
Jésus renvoie explicitement à sa propre tentation par le Tentateur, scène du désert rapportée par les synoptiques.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 octobre 1943
« J’ai voulu être tenté pour éprouver, en tant qu’homme, ce qu’est la séduction de Satan »
Renvoi explicite à la tentation de Jésus au désert.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« Il fit se lever contre moi des ennemis et des traîtres et poussa disciples et amis à douter de moi. Il m’a circonvenu au désert, écrasé par ses terreurs au Gethsémani. »
Rappel explicite de la scène des tentations de Jésus au désert par Satan.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juillet 1943
« Pensez-vous qu’il n’y ait eu que celle dans le désert? Non. Cette fois-là, Satan fut vaincu avec les grands moyens qui furent opposés à ses grandes tentatives. »
Rappel explicite de la scène des tentations de Jésus au désert, où Satan est vaincu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 février 1944
« Il veut me faire désespérer. Mon vendredi est aujourd’hui un vendredi de tentation spirituelle. Je pense à Jésus au désert et à Jésus à Gethsémani… »
Maria Valtorta rapporte explicitement sa journée de tentation à la scène de Jésus tenté au désert.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 janvier 1944
« Après avoir essayé de détruire le Christ en le tentant, l’Eglise en lui faisant traverser des périodes obscures, le christianisme par des schismes, la société civile par les sectes »
Rappel explicite de la tentation du Christ au désert comme première offensive de Satan.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 mai 1944
« Rappelez-vous que, moi aussi, j’ai été tenté charnellement par la faim des entrailles et l’offrande de nourriture charnelle à mes sens, intellectuellement par le désir de puissance, et spirituellement par la suggestion de tenter Dieu. »
Récapitulation des trois tentations au désert, énumérées dans l’ordre de Matthieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« En vérité, ces visions et les paroles qui commentent ma tentation, y compris dans sa partie ignorée, sont si claires qu’elles servent déjà de réponse à toutes les objections des personnes qui m’interrogent à ce sujet. »
Toute la dictée est une réponse aux objections sur l’épisode évangélique de la tentation de Jésus au désert, explicitement désigné ici.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 12 avril 1945
« il ne pouvait être séduit par le Tentateur qui inocule l’orgueil et la désobéissance pour soutirer une âme au bien de Dieu, comme Homme, quand il était sur terre, il a pu être incité à l’orgueil par le Tentateur. »
Renvoi à la tentation du Christ au désert : « le Tentateur » est le terme propre de Mt 4, 3, et l'incitation à l'orgueil correspond à l'épisode du pinacle du Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Voici le lieu de la Tentation, la rencontre avec l’ennemi, le prince et principe de tout autre ennemi des justes »
Introduction du commentaire de la tentation au désert, développé dans les passages suivants.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Mais c’étaient les hommes ennemis manœuvrés par le prince Ennemi, par celui qui m’attendait près du rocher désertique pour me tenter »
Reprise du récit de la tentation au désert, lue comme tentative de faire périr le Rédempteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« C’est alors qu’il tenta l’Homme pour faire périr le Sauveur, le Rédempteur, le Vainqueur avant qu’il ne sauve, ne rachète, ne soit victorieux du péché et de la mort. »
Achèvement du commentaire de la tentation au désert : Satan tente et sort vaincu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« le pain offert à ma grande faim après le jeûne, comme les royaumes que le séducteur éternel m’a présentés, comme l’idée que le Père devait sauver son Fils imprudent »
Les trois tentations au désert reprises une à une : les pierres changées en pain, les royaumes du monde, le pinacle du Temple.
Mt 4, 8-102 passages · rejoint par Mt 4, 10
Maria Valtorta — EMV 80.9
« Le roi de l’or, Satan, m’a offert son or pour que je l’adore… Je l’ai transpercé par les paroles éternelles : “ Tu n’adoreras que le Seigneur ton Dieu. ” »
Crampon 1923 — Mt 4, 8-10
4,8Le diable, de nouveau, le transporta sur une montagne très élevée, et lui montrant tous les royaumes du monde, avec leur gloire, 4,9il lui dit: " Je vous donnerai tout cela, si, tombant à mes pieds, vous m'adorez ". 4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. "
Troisième tentation : les royaumes offerts contre l’adoration, et la réponse de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 472.10
« Que mon maître a raison, et que celui qui lui offre un royaume temporel pour le tenter est un Satan : car lui est un vrai Prophète du Très-Haut et la Sagesse parle par ses lèvres. »
Renvoi à la tentation au désert : Satan offrant les royaumes du monde ; cf. aussi Mt 16, 23.
Mt 4, 5-101 passage · rejoint par Mt 4, 10
Maria Valtorta — EMV 387.7
« « Là-bas se trouve le désert de Juda et l’Esprit du Mal m’y a demandé de tenter le Seigneur mon Dieu. J’ai répondu : “ Arrière, Satan ! »
Crampon 1923 — Mt 4, 5-10
4,5Alors le diable le transporta dans la ville sainte, et l'ayant posé sur le pinacle du temple, 4,6il lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, jetez-vous en bas; car il est écrit: Il a donné pour vous des ordres à ses anges, et ils vous porteront dans leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. " 4,7Jésus lui dit: " Il est écrit aussi: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. " 4,8Le diable, de nouveau, le transporta sur une montagne très élevée, et lui montrant tous les royaumes du monde, avec leur gloire, 4,9il lui dit: " Je vous donnerai tout cela, si, tombant à mes pieds, vous m'adorez ". 4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. "
Jésus rappelle sa propre tentation au désert et sa réponse « Arrière, Satan ».
Mt 4, 3-101 passage · rejoint par Mt 4, 10
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« il a bien senti que le Vainqueur était apparu lorsqu’il m’a vu être inébranlable devant la séduction impure et forte contre la faim, l’orgueil et la cupidité »
Crampon 1923 — Mt 4, 3-10
4,3Et le tentateur, s'approchant, lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, commandez que ces pierres deviennent des pains. " 4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. " 4,5Alors le diable le transporta dans la ville sainte, et l'ayant posé sur le pinacle du temple, 4,6il lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, jetez-vous en bas; car il est écrit: Il a donné pour vous des ordres à ses anges, et ils vous porteront dans leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. " 4,7Jésus lui dit: " Il est écrit aussi: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. " 4,8Le diable, de nouveau, le transporta sur une montagne très élevée, et lui montrant tous les royaumes du monde, avec leur gloire, 4,9il lui dit: " Je vous donnerai tout cela, si, tombant à mes pieds, vous m'adorez ". 4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. "
Récapitulation des tentations du désert selon leurs objets — la faim, l’orgueil, la cupidité — et de la victoire du Christ.
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