L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE DEUXIEME " TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MEME " · Article 6 LE SIXIEME COMMANDEMENT

Catéchisme § 2380

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

39 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes21 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mt 5, 27-2811 passages

Maria Valtorta — EMV 118.7

« Un autre vous a dit : “ Faites pénitence. Purifiez-vous du feu impur de la luxure, de la fange de vos fautes. ” Moi, je vous dis : mes pauvres amis, étudions ensemble la Loi. »

Crampon 1923 — Mt 5, 27-28

5,27Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu ne commettras point d'adultère. " 5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur.
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 5, 21-22voir dans l'œuvre

Structure antithétique du Sermon sur la montagne : « il a été dit… moi je vous dis ».

Maria Valtorta — EMV 58.4

« Parfois on commence par un regard de concupiscence et on termine avec un adultère consommé. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l'enseignement du Sermon sur la montagne : le regard de convoitise est déjà un adultère commis dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 111.5

« Celui qui couve une pensée homicide est déjà homicide ; si c’est le vol, c’est déjà un voleur ; si c’est un adultère, il est déjà adultère »
Reformulation●●●Mt 5, 21-22voir dans l'œuvre

Applique l'enseignement du Sermon sur la montagne : le péché est déjà consommé dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 128.3

« ne fait qu’un avec “ ne pas commettre l’adultère. ” Car le désir précède toujours l’action. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Identification du désir de la femme d’autrui à l’adultère déjà commis dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 174.13

« Vous avez appris qu’il a été dit : “ Ne commets pas l’adultère. ” Mais moi, je vous dis que celui qui aura regardé une femme avec concupiscence »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale de l'antithèse sur l'adultère du sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 234.4

« j’enseignais une perfection : ne pas avoir de conversation mauvaise même en notre for intérieur »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Perfection du désir intérieur, comme l’adultère commis « dans son cœur ».

Maria Valtorta — EMV 383.6

« Quand il s’attache aux yeux effrontés d’une prostituée, lui laisse entendre : “ Tu es belle ! ” et répond à son œillade d’invitation par un clin d’œil d’assentiment, il est pire que le nœud coulant pour le pendu. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Enseignement sur le regard de convoitise qui commet déjà l’adultère dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 409.5

« tu n’as pas vu en ta femme uniquement ta bonne compagne et la mère de tes enfants, mais aussi un objet de plaisir »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à la parole sur le regard de convoitise qui est déjà un adultère du cœur.

Maria Valtorta — EMV 472.6

« Moi, non seulement j’affirme que l’adultère consommé est un crime contre Dieu et le prochain, mais j’ajoute : même celui qui a des désirs impurs pour la femme d’un autre est adultère dans son cœur »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’antithèse du Sermon sur la montagne sur l’adultère commis « dans son cœur ».

Maria Valtorta — EMV 494.5

« Est adultère celui qui passe à l’acte comme celui qui aspire à l’acte et le désire de toutes ses forces. La luxure existe aussi bien chez celui qui souhaite pécher que chez le pécheur. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’enseignement du Sermon sur la montagne : le désir adultère du cœur est déjà adultère.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943

« qu’est adultère non seulement celui ou celle qui consomme son adultère, mais aussi celui ou celle qui, dans son cœur, désire le consommer et regarde avec l’appétit des sens la femme ou l’homme qui n’est pas son conjoint »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus rappelle explicitement sa parole du Sermon sur la montagne : regarder une femme pour la convoiter, c’est déjà commettre l’adultère dans son cœur.

Mt 5, 327 passages

Maria Valtorta — EMV 104.4

« la Loi dit de ne pas commettre l’adultère, or tu vas le commettre »

Crampon 1923 — Mt 5, 32

5,32Et moi, je vous dis: Quiconque renvoie sa femme, hors le cas d'impudicité, la rend adultère; et quiconque épouse la femme renvoyée, commet un adultère.
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 19, 9voir dans l'œuvre

Jésus qualifie d’adultère le fait de répudier son épouse pour en prendre une autre.

Maria Valtorta — EMV 174.19

« Celui qui répudie sa femme commet l’adultère, et de même celui qui l’épouse après sa répudiation. »
Citation●●●Mt 19, 9 · Lc 16, 18 · Mc 10, 11-12voir dans l'œuvre

Citation de la sentence sur la répudiation, avec la clause d'exception propre à Matthieu.

Maria Valtorta — EMV 357.11

« Mais pour celui qui renvoie son épouse légitime parce qu’il en est las et qui en prend une autre, il n’y a qu’un jugement : c’est un adultère. Il en est de même pour celui qui prend une femme répudiée »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 19, 9voir dans l'œuvre

Sentence de Jésus sur le remariage après répudiation qualifié d’adultère, avec l’exception de la fornication développée plus haut.

Maria Valtorta — EMV 409.6

« je te rappelle que celui qui pousse une femme au divorce se met et la met sur le chemin de l’adultère »
Reformulation●●●Mt 19, 9 · Mc 10, 11-12 · Lc 16, 18voir dans l'œuvre

Reprise directe de « quiconque répudie sa femme l’expose à l’adultère ».

Maria Valtorta — EMV 473.9

« “ Celui qui renvoie son épouse avec un acte de divorce, l’expose à l’adultère. ” »
Citation●●●Mt 19, 9 · Mc 10, 11-12 · Lc 16, 18voir dans l'œuvre

Citation littérale : « quiconque répudie sa femme l’expose à devenir adultère ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943

« qu’est adultère celui qui, par sa façon d’agir, met son conjoint dans les conditions d’être adultère à son tour »
Reformulation●●●JésusMt 19, 9 · Lc 16, 18voir dans l'œuvre

Reprise annoncée comme telle (« J’ai dit ») de la parole selon laquelle celui qui répudie sa femme l’expose à l’adultère.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juin 1944

« En effet, séparer veut dire pousser à l’adultère et la personne coupable de péché d’adultère n’est pas seulement celui qui pèche matériellement »
Reformulation●●●JésusMt 19, 9 · Lc 16, 18voir dans l'œuvre

Reprise de l'enseignement du Sermon sur la montagne : celui qui répudie sa femme la pousse à l'adultère.

1 Co 6, 9-103 passages

Maria Valtorta — EMV 346.10

« il les chassera de son Royaume, parce qu’il n’y a pas place dans la Jérusalem céleste pour les débauchés, les cruels, les blasphémateurs et les voleurs »

Crampon 1923 — 1 Co 6, 9-10

6,9Ne savez-vous pas que les injustes ne posséderont point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez point: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, 6,10ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les rapaces ne posséderont le royaume de Dieu.
Allusion●●○Ap 22, 15 · Ap 21, 8voir dans l'œuvre

Liste des catégories exclues du Royaume, proche de 1 Co 6, 9-10 ; la mention de la Jérusalem céleste renvoie aux exclus de l’Apocalypse.

Maria Valtorta — EMV 596.19

« Pour ceux qui sont orgueilleux, fornicateurs, idolâtres, qui s’adorent eux-mêmes et leur propre volonté, il n’y aura pas de Jésus Sauveur, pas de Christ Seigneur, et il n’y aura pas de Royaume des Cieux. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La liste (fornicateurs, idolâtres) associée à l’exclusion du Royaume reprend le catalogue paulinien.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juillet 1943

« vous les violeurs de la loi, les fornicateurs, les adultères, les voleurs, sentine de vices, vous en trembleriez »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Liste de vices calquée sur le catalogue paulinien (« ni fornicateurs… ni adultères… ni voleurs n’hériteront du Royaume »).

Correspondances fortes15 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Mt 5, 288 passages · rejoint par Mt 5, 27-28

Maria Valtorta — EMV 96.6

« Commencez par l’œil : le sens de la vue est roi, il ouvre la voie à la plus mordante et la plus complexe des faims. L’œil voit la chair de la femme et désire la chair. »

Crampon 1923 — Mt 5, 28

5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis l’adultère dans son cœur. »

Maria Valtorta — EMV 171.3

« ils se plaisent à regarder avidement la femme ou l’ennemi dans un désir de luxure ou d’homicide »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Écho du regard de convoitise qui est déjà adultère dans le cœur.

Maria Valtorta — EMV 174.18

« Aussi je vous dis : “ Celui qui regarde une femme en la désirant a déjà commis l’adultère car, dans sa pensée, il a déjà commis l’acte qu’il désire. ” »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de l'adultère commis dans le cœur par le regard de convoitise.

Maria Valtorta — EMV 288.4

« Mais ses lèvres sont honnêtes comme son cœur et il n’a pas de regards pour désirer la femme d’autrui. Il n’en a même pas le désir, parce qu’il sait que le désir est ce qui pousse au péché »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Le regard de convoitise sur la femme d’autrui, déjà adultère dans le cœur, comme au Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 473.9

« “ Celui qui regarde une femme en la désirant, commet l’adultère dans son cœur ” »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 567.22

« mais trouble le onzième homme et l’amène à des désirs indignes ? C’est que ce onzième a corrompu son cœur et sa pensée, et là où dix voient une sœur, lui voit une femelle. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Application de « quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 novembre 1943

« Adultère, parce que ‘celle qui regarde un homme avec désir commet déjà l’adultère’, et elle a consommé l’adultère, car elle n’a pas su dompter le désir de la chair »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation explicite du Sermon sur la montagne, transposée au féminin.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29

« Pour cette raison le Verbe dit: “Celui qui regarde une femme avecconvoitise, est déjà adultère dans son cœur” »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation littérale du Sermon sur la montagne, introduite comme parole du Verbe.

Mt 5, 28-291 passage · rejoint par Mt 5, 27-28

Maria Valtorta — EMV 98.11

« Je vous l’affirme : mieux vaudrait devenir aveugles en vous arrachant des yeux pleins de convoitises, que de devenir luxurieux. »

Crampon 1923 — Mt 5, 28-29

5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur. 5,29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
Reformulation●●●Mc 9, 47voir dans l'œuvre

Reprend le regard de convoitise et l’œil qu’il vaut mieux arracher que de tomber dans l’impureté.

Mt 5, 31-322 passages · rejoint par Mt 5, 32

Maria Valtorta — EMV 140.4

« Cette permission, je la condamne, car l’homme, qu’il soit bien ou mal marié, doit vivre avec son épouse et ne pas la répudier, ce qui favorise des adultères »

Crampon 1923 — Mt 5, 31-32

5,31Il a été dit aussi: " Quiconque renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce. " 5,32Et moi, je vous dis: Quiconque renvoie sa femme, hors le cas d'impudicité, la rend adultère; et quiconque épouse la femme renvoyée, commet un adultère.
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 19, 3-9voir dans l'œuvre

Jesus abroge la permission mosaique de repudier et lie la repudiation a l'adultere, comme dans la controverse sur le divorce.

Maria Valtorta — EMV 368.2

« Annalia est donc dans la même situation qu’une femme répudiée, et elle ne pourra plus se marier. En effet, elle a déclaré que tu n’approuves pas que l’on se marie après une répudiation. »
Reformulation●●●Mt 19, 9 · Mc 10, 11-12 · Lc 16, 18voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l'enseignement de Jésus sur la répudiation : celui qui épouse une femme répudiée commet l'adultère.

Mc 10, 11-124 passages · rejoint par Mc 10, 12

Maria Valtorta — EMV 381.9

« Celui qui renvoie une épouse pour en prendre une autre est adultère, et celui qui épouse une femme répudiée par son mari est adultère »

Crampon 1923 — Mc 10, 11-12

10,11et il leur dit: " Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à l'égard de la première. 10,12Et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle se rend adultère. "
Citation●●●∥ annoté sur Lc 16, 18voir dans l'œuvre

Citation du logion sur la répudiation qui clôt le même ensemble lucanien.

Maria Valtorta — EMV 451.5

« Etes-vous si avilies que vous désiriez divorcer pour retourner dans votre famille d’origine »
Allusion●●○Mt 19, 3-9voir dans l'œuvre

Refus du divorce, avec le cas propre à Mc 10, 12 de la femme qui répudie son mari.

Maria Valtorta — EMV 531.13

« Il n’est pas permis à l’homme de séparer ce que Dieu a uni, et celui ou celle qui, du vivant de son conjoint, passe à d’autres noces est toujours adultère. »
Citation●●●Lc 16, 18 · Mt 19, 9voir dans l'œuvre

Logion sur l’adultère du remariage, énoncé pour l’homme comme pour la femme (particularité de Mc 10, 11-12).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943

« de freiner la facilité illicite avec laquelle vous répudiez ceux que vous avez d’abord choisis pour passer à de nouvelles unions illicites, au détriment de vos âmes »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 19, 9voir dans l'œuvre

Reformulation de l’interdiction évangélique de répudier pour épouser une autre personne.

Correspondances partielles3 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Mt 5, 21-481 passage · rejoint par Mt 5, 27-28

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943

« ton attention sur la différence entre les préceptes donnés à Moïse et les miens, préceptes qui étaient nécessaires, dans leur choquante crudité, pour freiner les tendances de l’être humain »

Crampon 1923 — Mt 5, 21-48

5,21Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne tueras point, et celui qui tuera mérite d'être puni par le tribunal. " 5,22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu. 5,23Si donc, lorsque tu présentes ton offrande à l'autel, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, 5,24laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis viens présenter ton offrande. 5,25Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, pendant que vous allez ensemble au tribunal, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'appariteur, et que tu ne sois jeté en prison. 5,26En vérité, je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole. 5,27Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu ne commettras point d'adultère. " 5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur. 5,29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 5,30Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 5,31Il a été dit aussi: " Quiconque renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce. " 5,32Et moi, je vous dis: Quiconque renvoie sa femme, hors le cas d'impudicité, la rend adultère; et quiconque épouse la femme renvoyée, commet un adultère. 5,33Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments. " 5,34Et moi, je vous dis de ne faire aucune sorte de serments: ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu; 5,35ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi. 5,36Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir. 5,37Mais que votre langage soit: Cela est, cela n'est pas. Ce qui se dit de plus vient du Malin. 5,38Vous avez appris qu'il a été dit: " Œil pour œil et dent pour dent. " 5,39Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui encore l'autre. 5,40Et à celui qui veut t'appeler en justice pour avoir ta tunique, abandonne encore ton manteau. 5,41Et si quelqu'un veut t'obliger à faire mille pas, fais-en avec lui deux mille. 5,42Donne à qui te demande, et ne cherche pas à éviter celui qui veut te faire un emprunt. 5,43Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. " 5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent: 5,45afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et descendre sa pluie sur les justes et sur les injustes. 5,46Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains n'en font-ils pas autant? 5,47Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens même n'en font-ils pas autant? 5,48Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi à l’opposition « il a été dit aux anciens… moi je vous dis » du Sermon sur la montagne ; cf. aussi Mt 19, 8 sur la dureté du cœur.

Mc 10, 2-122 passages · rejoint par Mc 10, 12

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947

« le premier épisode du chapitre 15 et le signe dans le ciel, le divorce dans le chapitre 19, puis les trois chapitres 22, 23 et 24 »

Crampon 1923 — Mc 10, 2-12

10,2Les Pharisiens l'ayant abordé lui demandèrent s'il était permis à un mari de répudier sa femme: c'était pour le mettre à l'épreuve. 10,3Il leur répondit: " Que vous a ordonné Moïse? " 10,4Ils dirent: " Moïse a permis de dresser un acte de divorce et de répudier. " 10,5Jésus leur répondit: " C'est à cause de la dureté de votre cœur qu'il vous a donné cette loi. 10,6Mais au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme. 10,7A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, 10,8et les deux ne feront qu'une seule chair. " Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. 10,9Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni! " 10,10Lorsqu'ils furent dans la maison, ses disciples l'interrogèrent encore sur ce sujet, 10,11et il leur dit: " Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à l'égard de la première. 10,12Et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle se rend adultère. "
Allusion●●●Jésus∥ annoté sur Mt 19, 3-12voir dans l'œuvre

« le divorce dans le chapitre 19 » : la controverse sur la répudiation.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949

« Les voilà, ceux qui m’interrogent sur le divorce, ceux qui me tentent sur le tribut à verser à César »
Allusion●●●Jésus∥ annoté sur Mt 19, 3-9voir dans l'œuvre

Allusion à la question des pharisiens sur la répudiation, posée « pour le mettre à l’épreuve ».

6 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.