L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 2 " ET EN JESÚS-CHRIST, SON FILS UNIQUE, NOTRE SEIGNEUR "

Catéchisme § 544

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

118 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

Lire le § 544 sur vatican.va

Correspondances exactes40 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mt 11, 2511 passages

Maria Valtorta — EMV 30.11

« A celui qui possède une âme d’enfant, Dieu se révèle et révèle ses mystères, il lui permet d’entendre les paroles divines et celles de Marie. »

Crampon 1923 — Mt 11, 25

11,25En ce même temps, Jésus dit encore: " Je vous bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et les avez révélées aux petits.
Reformulation●●●∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Dieu révèle ses mystères aux tout-petits et les cache aux sages et aux savants.

Maria Valtorta — EMV 32.7

« la vérité n’est pas révélée au prêtre, plongé dans les rites mais spirituellement absent, mais à un simple fidèle. »
Allusion●●○∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Écho du logion : ce qui est caché aux sages et aux savants est révélé aux tout-petits.

Maria Valtorta — EMV 33.4

« les savants et les compliqués, qu’ils pensent ce qu’ils veulent et nous traitent de “ puérils ”, nous n’avons pas à nous en occuper. »
Allusion●●●∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Opposition explicite entre les « savants » et les « enfants » à qui le Père révèle, motif propre à l’action de grâce de Jésus.

Maria Valtorta — EMV 48.4

« Mais moi, je viens vers les ‘ petits ’ d’Israël et du monde, vers ceux qui pleurent et espèrent, vers ceux qui cherchent la lumière et ont faim de la vraie manne. »
Reformulation●●○∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Reprise de l’opposition entre les sages et les savants, et les tout-petits à qui le Père révèle.

Maria Valtorta — EMV 136.1

« Je te bénis, Père saint, pour cette perfection et pour la joie que tu m’as donnée ! » »
Allusion●●○∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Reprise de la formule de bénédiction jubilatoire de Jésus au Père ; « Père saint » évoque aussi Jn 17, 11.

Maria Valtorta — EMV 178.3

« Je te bénis, Père, et j’invoque ta lumière pour ceux qui pleurent dans les nuées de la vie. »
Allusion●●○∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

La formule d’ouverture « Je te bénis, Père », reprise en litanie et prononcée avec un tout-petit, reprend l’incipit de l’hymne de jubilation de Mt 11, 25.

Maria Valtorta — EMV 291.5

« C’est un secret entre toi et moi. Un grand secret. Car Dieu aime à se révéler aux petits… »
Reformulation●●●∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Révélation cachée aux sages et donnée aux tout-petits.

Maria Valtorta — EMV 312.14

« Mais cet Evangile est pour les simples et les petits, pas pour les docteurs pour lesquels, en majorité, il est inacceptable et inutile. »
Allusion●●●∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Reprise du contraste évangélique entre les sages et les savants, à qui cela est caché, et les tout-petits, à qui cela est révélé.

Maria Valtorta — EMV 344.7

« La vérité se révèle aux justes comme elle se révèle à ces innocents qui, mieux que tout autre, savent qui je suis. »
Reformulation●●●∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Reprise de l’action de grâce sur les choses cachées aux sages et révélées aux tout-petits.

Maria Valtorta — EMV 352.9

« Apprenez auprès des petits. Le Père leur révèle la vérité comme il ne la révèle pas aux sages. »
Reformulation●●●∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Reprise de l’action de grâce : le Père révèle aux tout-petits ce qu’il cache aux sages.

Maria Valtorta — EMV 447.3

« Et plus grande est la science, plus petite est la foi, car les savants se croient dispensés de la foi simple et franche qui croît à force d’amour »
Allusion●●○∥ Lc 10, 21voir dans l'œuvre

Motif du mystère caché aux sages et aux savants, révélé aux tout-petits.

Lc 9, 5814 passages

Maria Valtorta — EMV 47.3

« Mais moi, je n’ai ni richesses ni protections. Je suis pauvre, et le serai davantage au point de ne pas avoir où reposer ma tête, et je serai persécuté plus qu’une brebis perdue n’est poursuivie par les loups. »

Crampon 1923 — Lc 9, 58

9,58Jésus lui répondit: " Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. "
Citation●●●∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

« Le Fils de l'homme n'a pas où reposer la tête » ; l'image des loups renvoie à Mt 10, 16.

Maria Valtorta — EMV 62.3

« il viendra un temps où même l’espace de temps accordé au passereau pour se reposer sur une branche et se rassasier de graines, ne sera pas laissé au Fils de l’Homme pour prendre son repos et son repas. »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Reprend l’image des oiseaux qui ont un nid alors que le Fils de l’Homme n’a pas où reposer la tête.

Maria Valtorta — EMV 122.10

« Je suis pèlerin, à mon tour, et je ne possède que le minimum indispensable que m’a donné la piété d’un ami. Jean possède encore moins que moi. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Écho du Fils de l’homme qui n’a pas où reposer la tête ; Jésus renonce ensuite à son lit pour les pèlerins.

Maria Valtorta — EMV 193.5

« – Nous ne chercherons pas autre chose. C’est presque trop beau pour le Fils de l’homme. » »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Reprise du motif du Fils de l’homme qui n’a pas où reposer la tête, appliqué à l’abri de fortune trouvé hors de Sichem.

Maria Valtorta — EMV 198.4

« Cette maison n’est que le nid d’où le Fils de l’homme volera chaque jour vers de chers amis, si voisins dans l’espace mais, à considérer les choses surnaturellement, infiniment plus proches dans l’amour. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

L’image du nid associée au titre « Fils de l’homme » renvoie au logion sur les nids des oiseaux et le Fils de l’homme sans abri.

Maria Valtorta — EMV 198.6

« Je veux lui faire don de mon manteau royal : “ l’honnête pauvreté ”, celle que le Fils de l’homme veut pour lui-même, pour pouvoir approcher les plus grandes misères sans humilier personne. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

La pauvreté volontaire revendiquée par le « Fils de l’homme » fait écho au logion sur le Fils de l’homme qui n’a pas où reposer la tête.

Maria Valtorta — EMV 242.6

« Sur quel sein pourra-t-il pencher sa tête sans se trouver blessé ou calomnié parce qu’il le fait ? »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Reprise de l’image du Fils de l’homme qui n’a pas où reposer sa tête.

Maria Valtorta — EMV 298.9

« pauvre comme elle, sans maison ni nourriture, sans mère, parce qu’il avait tout quitté pour l’amour de l’homme, et même pour ce petit bout »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Le Fils de l'homme sans maison où reposer la tête.

Maria Valtorta — EMV 305.3

« J’avais presque de la haine pour les oiseaux qui se remplissaient le gosier, qui avaient des plumes chaudes, qui refaisaient leurs nids, moi qui avais faim, qui portais un vêtement déchiré, qui n’avais plus de maison… »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Contraste repris de la parole sur les oiseaux qui ont des nids alors que le Fils de l’homme n’a pas où reposer la tête.

Maria Valtorta — EMV 326.3

« J’étais arrivé sur ces pentes depuis moins d’un jour. J’ai dormi dans la forêt. – Pourquoi n’ont-ils pas voulu de toi? – Leur cœur a repoussé le Pèlerin… J’étais sans argent… »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Refusé par le village, Jésus dort dehors : image du Fils de l'homme qui n'a pas où reposer la tête.

Maria Valtorta — EMV 359.1

« Jésus va personnellement, puisque les apôtres s’y refusent ou le font avec crainte, frapper de maison en maison en parcourant patiemment les ruelles, transformées en marécages glissants et fétides. Mais partout on les repousse. »
Allusion●●○∥ Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Jesus cherche en vain un abri pour la nuit : le Fils de l'homme n'a pas ou reposer la tete.

Maria Valtorta — EMV 365.9

« Comme un oiseau qui vole de branche en branche, je marcherai sans m’arrêter. Vous ne me trouverez pas ici. Je n’ai pas d’itinéraire ni de demeure fixes. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Image de l’oiseau et absence de demeure fixe : « le Fils de l’homme n’a pas où reposer la tête ».

Maria Valtorta — EMV 405.5

« J’étais bien installé, ici. Ton respect me fait tout honneur. Nous avions de la nourriture et ton puits est frais, le foin est moelleux. C’est plus qu’il n’en faut pour le Fils de l’Homme. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Le Fils de l’Homme se contente du foin d’un hangar : echo de sa parole sur l’absence de lieu ou reposer la tete.

Maria Valtorta — EMV 426.1

« Et le Roi des rois, étendu avec ses apôtres sur des tas de chanvre brut, dort dans ce pauvre local, moitié débarras, moitié magasin, qui se trouve à l’arrière de la maisonnette. »
Allusion●○○∥ annoté sur Mt 8, 20voir dans l'œuvre

Le contraste entre la royauté de Jésus et l’absence de tout gîte digne reprend le motif du Fils de l’homme qui n’a pas où reposer la tête.

Lc 4, 187 passages

Maria Valtorta — EMV 48.4

« Il affirme justement qu’il est venu annoncer la bonne nouvelle du Royaume de Dieu, du Royaume de la paix, aux pauvres, aux humbles, aux petits avant d’en parler aux grands. »

Crampon 1923 — Lc 4, 18

4,18" L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par son onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres, et il m'a envoyé guérir ceux qui ont le cœur brisé,
Reformulation●●○∥ Mt 11, 5 · Lc 7, 22voir dans l'œuvre

Reformulation de la mission messianique d’annoncer la Bonne Nouvelle aux pauvres.

Maria Valtorta — EMV 69.6

« Moi, je me pencherai toujours sur les pauvres, les affligés et les pécheurs. Je te remercie de ton obligeance. »
Allusion●●○∥ Mt 11, 5voir dans l'œuvre

Programme messianique de Nazareth : la bonne nouvelle annoncée aux pauvres et aux cœurs brisés (Is 61, 1).

Maria Valtorta — EMV 113.3

« Je suis venu pour les pauvres et pour ceux qui souffrent dans leur âme et leur corps plus que pour les puissants qui ne voient en moi qu’un objet qui les intéresse. »
Allusion●●○∥ Mt 11, 5 · Lc 7, 22voir dans l'œuvre

Reprise du programme messianique de Nazareth : évangéliser les pauvres et guérir les cœurs brisés (Lc 4, 18 citant Is 61, 1).

Maria Valtorta — EMV 146.2

« je suis venu apporter de nouveau cette loi sous une forme simple et inaltérable aux pauvres du monde, en leur annonçant la bonne nouvelle de l’ère de la Rédemption »
Reformulation●●○∥ Mt 11, 5 · Lc 7, 22voir dans l'œuvre

Jésus s’applique à lui-même l’envoi à évangéliser les pauvres, comme à la synagogue de Nazareth.

Maria Valtorta — EMV 215.3

« Le Rabbi d’Israël est unique et il vient justement apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres ; plus ils sont pauvres et pécheurs, plus il les recherche et les approche »
Reformulation●●●∥ Mt 11, 5 · Lc 7, 22voir dans l'œuvre

André reprend la définition messianique que Jésus applique à lui-même à la synagogue de Nazareth : annoncer la Bonne Nouvelle aux pauvres.

Maria Valtorta — EMV 245.4

« C’est lui qui m’a envoyé pour apporter sur terre la bonne nouvelle à tous les hommes et pour les racheter de tous leurs péchés. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

À Nazareth même, écho de « il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle » lu par Jésus à la synagogue.

Maria Valtorta — EMV 260.2

« L’Evangile est justement la Bonne Nouvelle apportée aux pauvres, aux malades, aux esclaves, à ceux qui sont désolés. »
Reformulation●●●∥ Mt 11, 5 · Lc 7, 22voir dans l'œuvre

Jésus reprend le programme messianique de Nazareth : la Bonne Nouvelle est annoncée d’abord aux pauvres et aux affligés.

Mt 5, 32 passages

Maria Valtorta — EMV 170.6

« Il pratique alors la sainte pauvreté d’esprit qui se dépouille de tout pour être plus libre de conquérir le Dieu saint, la suprême richesse. »

Crampon 1923 — Mt 5, 3

5,3" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
Reformulation●●●∥ Lc 6, 20voir dans l'œuvre

Commentaire de la première béatitude : la pauvreté en esprit comme détachement qui donne le Royaume.

Maria Valtorta — EMV 246.5

« Et ces bienheureux pauvres en esprit qui ne visent qu’à posséder le Royaume des Cieux et méprisent toute richesse qui ne soit pas ce royaume »
Citation●●●∥ Lc 6, 20voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la première béatitude, pauvres en esprit et Royaume des Cieux.

Mt 25, 31-466 passages

Maria Valtorta — EMV 172.2

« quand Celui à qui est remis tout pouvoir vous apparaîtra, majestueux et terrible ; par son seul aspect il vous terrifiera et vous foudroiera de son seul regard, avant même que sa voix ne vous précipite vers votre destin éternel »

Crampon 1923 — Mt 25, 31-46

25,31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. 25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 25,34Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès l'origine du monde. 25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. 25,41S'adressant ensuite à ceux qui seront à sa gauche, il dira: Retirez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges. 25,42Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; 25,43j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. 25,44Alors eux aussi lui diront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne vous avons-nous pas assisté? 25,45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait. 25,46Et ceux-ci s'en iront à l'éternel supplice, et les justes à la vie éternelle. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du tableau du Jugement dernier : le Fils de l’homme investi de tout pouvoir, la sentence éternelle et la malédiction (« Allez loin de moi, maudits »).

Maria Valtorta — EMV 239.7

« où les anges, comme les pêcheurs de la parabole, sépareront les justes des mauvais, afin que, sur l’ordre inexorable du Juge, les bons aillent au Ciel et les mauvais au feu éternel. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 13, 49-50voir dans l'œuvre

Reprise de la conclusion eschatologique du filet : les anges séparant les justes des méchants au dernier jour.

Maria Valtorta — EMV 334.3

« C’est sur la base de leurs actes de foi, de charité, de justice que les agneaux seront séparés des boucs »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’image du jugement où le Fils de l’homme sépare les brebis des boucs selon les œuvres.

Maria Valtorta — EMV 425.8

« Les parfaits se tiennent déjà à ma droite, égaux à moi dans la gloire comme dans les œuvres »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Scène du jugement final : les justes placés à la droite du juge, les autres rejetés.

Maria Valtorta — EMV 444.4

« fasse sienne l’offense faite à l’être plus petit, à la partie du Tout, autrement dit à chaque homme en particulier. C’est pour cela que je vous ai enseigné les œuvres corporelles et spirituelles de miséricorde »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Principe du jugement dernier : ce qui est fait — ou refusé — au plus petit est fait au Christ lui-même.

Maria Valtorta — EMV 444.6

« les bons, quelle que soit leur provenance, seront tous à la droite de Dieu ; les mauvais, quelle que soit leur provenance, à la gauche, puis dans l’enfer horrible »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Séparation des brebis à droite et des boucs à gauche lors du jugement dernier.

Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 78 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 208 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.