L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 4 " JESÚS-CHRIST A SOUFFERT SOUS PONCE PILATE, IL A ETE CRUCIFIE, IL EST MORT, IL A ETE ENSEVELI "
193 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Is 53, 719 passages
Maria Valtorta — EMV 17.21
« de ce qui a été le premier anneau de la chaîne par laquelle le Verbe du Père fut traîné à la mort, l’Agneau divin à l’abattoir »
Crampon 1923 — Is 53, 7
53,7On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche.
Image du Serviteur souffrant mené comme un agneau à l’abattoir.
Maria Valtorta — EMV 225.1
« il a ajouté sur un ton sarcastique : “ D’ici peu, l’agneau lui aussi sera tondu et mené à l’abattoir. ” »
Le sarcasme du scribe reprend l’image du Serviteur souffrant mené à l’abattoir comme un agneau muet devant les tondeurs.
Maria Valtorta — EMV 246.9
« “ Qu’on le tue, pour que nous soyons délivrés de son oppression. ” Et le serpent se chargea de le tuer, parce que le serpent est toujours le traître… »
L’agneau innocent livré à la mort par les siens, image du serviteur souffrant conduit à l’abattoir.
Maria Valtorta — EMV 260.8
« pour rappeler celui qui est le Messie et Sauveur promis depuis le moment où il a été représenté par l’agneau mosaïque, et pour dire que Dieu aura pitié de nous »
Pierre renvoie aux prophètes qui figurent le Messie sous les traits de l’agneau doux et innocent mené à l’abattoir.
Maria Valtorta — EMV 324.7
« Pourtant, il garde le silence. Il ne parle pas pour dire : “ Vous me faites horreur. ” »
Le Serviteur qui n’ouvre pas la bouche, dans le prolongement du passage d’Isaïe commenté.
Maria Valtorta — EMV 359.2
« Et sa douceur sans réactions, cette attitude debout, tête un peu baissée, me le font déjà apparaître comme enchaîné, livré à la haine des hommes. »
Image du Serviteur souffrant qui, maltraite, n'ouvre pas la bouche devant ses juges.
Maria Valtorta — EMV 393.3
« la bête qui se lamente parce qu’on lui a enlevé son agneau pour le tuer »
L'agneau enlevé pour être immolé évoque le Serviteur souffrant mené comme un agneau à l'abattoir, en contexte de préfiguration de la Passion.
Maria Valtorta — EMV 396.5
« si douces, si patientes, si résignées, qui fournissent de la laine, du lait et leur chair ; les agneaux se laissent immoler pour notre bien »
Motif du serviteur souffrant comparé à l’agneau muet et résigné qu’on mène à l’abattoir.
Maria Valtorta — EMV 397.5
« un agneau est toujours innocent, comme cet enfant, même si on le couvre d’une peau de loup pour le faire passer pour un malfaiteur »
Le Serviteur souffrant, agneau innocent mené à l’abattoir et compté parmi les malfaiteurs (Is 53, 12).
Maria Valtorta — EMV 477.12
« J’ai souffert de voir la douleur de ma Mère, de devoir la conduire au supplice comme une douce brebis »
Image du Serviteur souffrant mené à l'abattoir comme un agneau, ici appliquée à Marie.
Maria Valtorta — EMV 520.7
« Et elle va arriver, l’heure où l’Agneau prendra sur lui tous les péchés du monde et portera tous nos maux et toutes nos douleurs, et pour cela sera transpercé et immolé afin que nous soyons guéris et en paix avec l’Eternel. »
Le vieillard démarque le chant du Serviteur souffrant : il a porté nos douleurs, transpercé pour nos péchés, guéris par ses blessures.
Maria Valtorta — EMV 560.14
« Seras-tu réellement immolé parce que tu es l’Agneau ? N’est-ce pas qu’une manière de parler ? »
Maria Valtorta — EMV 561.10
« Je te suivrai comme un agneau suit le boucher, et je ne te haïrai pas si tu me conduis à la mort. »
Le Serviteur mené à l’abattoir comme un agneau, sans ouvrir la bouche.
Maria Valtorta — EMV 587.11
« Elle ne ressemble pas à l’agneau ignorant qui, pendant que le boucher affile son couteau pour l’égorger, broute encore l’herbe du pré »
Contraste voulu avec l'agneau conduit à l'abattoir sans le savoir, image de Jérémie.
Maria Valtorta — EMV 597.8
« “ Il n’a pas ouvert la bouche pour demander à être épargné, il n’a pas prononcé de parole de malédiction contre ses assassins, comme l’agneau qui se laisse mener à l’abattoir pour qu’on le tue, comme une brebis muette devant les tondeurs. ” »
Citation du verset de l’agneau conduit à l’abattoir et de la brebis muette devant les tondeurs.
Maria Valtorta — EMV 598.8
« Comme une brebis, il sera conduit à l’abattoir parce qu’il l’a voulu, et il n’a pas ouvert la bouche pour maudire ses meurtriers. »
Maria Valtorta — EMV 601.2
« Donc, comme un agneau — puisque j’étais l’Agneau de Dieu et que je le suis éternellement —, je me suis laissé mener pour être dépouillé et tué. »
« Comme un agneau conduit à l’abattoir, il n’ouvrait pas la bouche » ; le titre « Agneau de Dieu » vient de Jn 1, 29.
Maria Valtorta — EMV 603.5
« Avant d’être immolé, l’agneau connaît la marque brûlante, les coups, le dépouillement, la vente au boucher, enfin le froid du couteau qui pénètre dans sa gorge, le saigne et le tue. »
L’agneau conduit à l’abattoir, muet devant les tondeurs (quatrième chant du Serviteur).
Maria Valtorta — EMV 604.1
« Il lève ses mains liées pour essuyer le sang qui lui souille la barbe, en silence. C’est vraiment l’agneau qui ne mord pas son bourreau. »
Image explicite de l'agneau muet devant ses tondeurs, qui n'ouvre pas la bouche.
Lc 3, 213 passages
Maria Valtorta — EMV 45.3
« comme si Jésus était lui-même l’un de ceux qui venaient trouver Jean pour se faire baptiser et se préparer à la purification pour la venue du Messie »
Crampon 1923 — Lc 3, 21
3,21Or, dans le temps que tout le peuple venait de recevoir le baptême, Jésus fut aussi baptisé, et pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit,
Arrivée de Jésus auprès de Jean au Jourdain pour être baptisé.
Maria Valtorta — EMV 45.5
« puis il descend dans l’eau où Jean se trouve déjà. Celui-ci le baptise en lui versant sur la tête de l’eau du fleuve »
Maria Valtorta — EMV 45.5
« Pendant que Jésus remonte sur la berge et que, après s’être vêtu, il se recueille en prière »
Mc 10, 4510 passages
Maria Valtorta — EMV 55.4
« Même si tu me servais comme une mère soigne son enfant, je suis venu pour servir l’homme. Pour lui je serai le Sauveur. Quel service est comparable à celui-là ? »
Crampon 1923 — Mc 10, 45
10,45Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de la multitude. "
Reprend « le Fils de l’homme est venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie ».
Maria Valtorta — EMV 154.5
« Pour vous, je me suis fait prisonnier et j’ai quitté ma patrie ; pour vous racheter, je me donnerai moi-même »
Jésus se donne lui-même en rançon pour racheter les hommes, formule du logion sur le Fils de l’homme venu servir et donner sa vie.
Maria Valtorta — EMV 162.8
« Pas pour toi, Matthieu, mais pour tous les Matthieu de la terre et de tous les siècles. »
La mort du Fils de l'homme n'est pas pour un seul mais pour la multitude.
Maria Valtorta — EMV 200.4
« Pour vous donner la vie, je dois me livrer à la mort. C’est pour cela que je suis venu en tant qu’homme. »
Reformulation du motif du Fils de l’homme venu donner sa vie en rançon pour la multitude.
Maria Valtorta — EMV 358.8
« Je serai tué pour vous rendre dignes de la Vie. Je suis le Sauveur, femme. Et le salut se donne par la parole, par la miséricorde et par l’holocauste. »
Annonce du don de sa vie en rançon pour la multitude, présenté comme la condition du salut.
Maria Valtorta — EMV 360.3
« Je suis venu racheter le monde en versant mon sang. Me voici. Sacrifie-moi, mais deviens juste. »
Jésus dit être venu donner sa vie en rançon pour racheter les hommes.
Maria Valtorta — EMV 370.21
« nous avons servi parce que, servir par amour, c’est être semblable à moi qui suis le Serviteur des serviteurs de Dieu »
Le Fils de l’homme venu non pour être servi mais pour servir.
Maria Valtorta — EMV 388.5
« C’est pour cela que je suis venu. Car c’est par ce martyre que je rachèterai l’humanité, et l’amour me presse depuis un temps sans limite d’accomplir cette mission. »
Le Fils de l'homme est venu donner sa vie en rançon pour la multitude.
Maria Valtorta — EMV 575.12
« Je vais à la mort, parce que ma mort sera vie pour nombre d’hommes. Pourquoi ne veux-tu pas être de ceux-là ? »
La mort du Fils de l'homme donnee en rancon pour la multitude.
Maria Valtorta — EMV 577.10
« de même que le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour le rachat d’un grand nombre »
1 Co 5, 73 passages
Maria Valtorta — EMV 194.5
« le grand prophète, t’appelait l’Agneau… Voilà, maintenant je comprends l’agneau de Moïse… La Pâque, c’est toi ! »
Crampon 1923 — 1 Co 5, 7
5,7Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, comme aussi vous êtes des azymes; car notre Pâque, le Christ, a été immolé.
Identification du Christ à la Pâque, formulée par Paul : « le Christ, notre Pâque, a été immolé ».
Maria Valtorta — EMV 560.10
« L’Agneau du Salut ne peut être immolé que pendant la Pâque des Azymes. Voudriez-vous que, si j’ai agi ainsi à l’égard de la Loi »
« Le Christ, notre Pâque, a été immolé » — contexte paulinien des Azymes.
Maria Valtorta — EMV 583.17
« – Dans ce cas, nous déposerons le lys coupé sur l’autel où s’immole l’Agneau, et il deviendra rouge du sang rédempteur. »
Mt 3, 14-151 passage
Maria Valtorta — EMV 324.4
« Jean disait : “ C’est moi qui devrais être baptisé par toi… ” – “ Laisse faire maintenant, il convient d’accomplir toute justice… ” »
Crampon 1923 — Mt 3, 14-15
3,14Jean s'en défendait en disant: " C'est moi qui doit être baptisé par vous, et vous venez à moi! " 3,15Jésus lui répondit: " Laisse faire maintenant, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. " Alors Jean le laissa faire.
Is 53, 124 passages
Maria Valtorta — EMV 561.12
« Allons ! Un moment de courage… et tu seras plus célèbre que Yaël et Judith ! Regarde, je prie pour toi. Isaïe le dit »
Crampon 1923 — Is 53, 12
53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Maria Valtorta — EMV 597.10
« Avec ses disciples, il partagera les dépouilles des vaincus et celles des forts, car il est le seul Juge des trois règnes et du Royaume. »
Reprise de « je lui donnerai les foules en partage, avec les puissants il partagera le butin ».
Maria Valtorta — EMV 597.10
« Tout lui sera livré, parce qu’il a livré sa vie à la mort et qu’il a été compté parmi les malfaiteurs, lui qui était sans péché »
Reprise de « il s’est livré lui-même à la mort et il a été compté avec les pécheurs », citée par Jésus en Lc 22, 37.
Maria Valtorta — EMV 600.9
« Car il faut que s’accomplisse en moi ce qui est écrit[169] : “ Il a été compté parmi les malfaiteurs. ” En vérité, tout ce qui me concerne touche à sa fin. »
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