L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 8 " JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT "

Catéchisme § 709

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

66 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes19 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Lc 1, 32-336 passages

Maria Valtorta — EMV 16.4

« Il sera grand, on l’appellera Fils du Très-Haut (ce qu’il sera effectivement) ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père, il règnera éternellement sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »

Crampon 1923 — Lc 1, 32-33

1,32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob, 1,33et son règne n'aura point de fin. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la prophétie royale de l’ange sur le trône de David et le règne sans fin.

Maria Valtorta — EMV 22.9

« Je veux faire à ton enfant un trousseau digne de celui qui précède le Roi de la race de David. »
Allusion●●○∥ Lc 1, 17voir dans l'œuvre

Royauté davidique annoncée par l'ange, et Jean comme précurseur.

Maria Valtorta — EMV 26.5

« La race de David a le Roi qu’elle attendait et notre maison devient plus somptueuse que le palais de Salomon »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la promesse de Gabriel : Dieu lui donnera le trône de David son père et il régnera à jamais.

Maria Valtorta — EMV 478.9

« Celui dont l’empire et la paix n’auront pas de limites, en s’asseyant sur le trône de David à cause de la descendance humaine »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le trône de David et la royauté sans fin promis à l'Annonciation.

Maria Valtorta — Carnets — 8 mai 1948

« qui s’entête à ne pas vouloir me reconnaître comme le vrai Messie, le Roi du Royaume de Dieu et le Fils du Très-Haut. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprend les titres de l’annonce à Marie : « Fils du Très-Haut » et roi d’un règne sans fin.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45

« Les Juifs ont rejeté, nié, tué le Roi des rois, ce Roi qui leur aurait donné un royaume sans fin. Par punition et par humiliation ils ont eu des empereurs et des dominateurs humains tout au long de leur histoire. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le « royaume sans fin » refusé est celui annoncé à Marie : « son règne n’aura pas de fin ».

1 P 2, 913 passages

Maria Valtorta — EMV 246.3

« Tout homme a une âme, et toute âme, étant un autel, fait de l’homme qui la contient un prêtre, gardien de l’autel. »

Crampon 1923 — 1 P 2, 9

2,9Mais vous, vous êtes une race choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple que Dieu s'est acquis afin que vous annonciez les perfections de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif du sacerdoce royal des baptisés : tout homme est roi et prêtre parce qu’il porte une âme.

Maria Valtorta — EMV 282.6

« Ce n’est qu’un passage des ténèbres à la lumière. Et il n’est pas nécessaire pour que la lumière vienne dans un cœur. »
Allusion●●○∥ Ac 26, 18voir dans l'œuvre

Expression néotestamentaire de la conversion comme passage des ténèbres à la lumière.

Maria Valtorta — EMV 606.15

« Vous deviendrez par conséquent les prêtres qui de la terre prient pour leurs frères. Car qui est prêtre ? L’homme ordonné bien sûr, mais le croyant convaincu, fidèle et plein d’amour l’est aussi. »
Allusion●●○∥ Ap 1, 6voir dans l'œuvre

Sacerdoce commun des baptisés, « nation sainte, sacerdoce royal ».

Maria Valtorta — EMV 635.7

« La dignité du chrétien est telle, je le répète, qu’elle est de peu inférieure à un sacerdoce. Où vivent les prêtres ? Au Temple. Or un chrétien sera un temple vivant. »
Allusion●●●∥ 1 P 2, 5voir dans l'œuvre

« Sacerdoce royal », « pierres vivantes » d’un édifice spirituel : le baptisé comme temple et prêtre.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juillet 1943

« de vrais prêtres (sont prêtres ceux qui prient et s’immolent pour leurs frères et sœurs) »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur 1 P 2, 5voir dans l'œuvre

Sacerdoce spirituel de tous les baptisés, appelés à offrir des sacrifices spirituels.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 juillet 1943

« J’ai dit culte et ministère. Pour être ministre d’un culte, il n’est pas nécessaire d’être prêtre. Chaque âme, qui sait être mon vrai disciple, est un prêtre. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur 1 P 2, 5voir dans l'œuvre

Reprise de la doctrine du sacerdoce commun des baptisés — être ministre d'un culte et offrir des sacrifices spirituels sans être prêtre ordonné.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 août 1944

« Vous êtes donc, sans consécration, de petits prêtres de votre Dieu. Du moins, vous devriez l’être, car je vous appelle tous autour de moi pour m’aimer et me servir en cette vie comme dans la vie future. »
Allusion●●○Jésus∥ 1 P 2, 5voir dans l'œuvre

Le sacerdoce commun des baptisés, « race choisie, sacerdoce royal », est ici étendu à tous les croyants.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 19 janvier 1947

« comme le dit Simon-Pierre, tu as été rachetée “pour proclamer les louanges de celui qui t’a appelée des ténèbres à son admirable lumière” »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation explicite, attribuée à Simon-Pierre, de 1 P 2, 9.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« devenir “la race élue, le sacerdoce royal, la nation sainte, le peuple de Dieu”, Pierre passa de l’état d’homme à celui de saint »
Citation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Citation littérale de 1 P 2, 9.

Maria Valtorta — Azarias — 12 mai 1946

« ne laissez pas pénétrer en vous ce qui vient des hommes, ce qui ne vient pas de votre race élue »
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l'expression « race élue, sacerdoce royal » qui précède immédiatement l'épître du jour.

Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947

« pour exalter les vertus de celui qui, des ténèbres, t’appela à son admirable lumière »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation du « pour annoncer les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19

« “par les vertus de Celui qui vous rappelle desténèbres à son admirable lumière, faisant de vous chrétiens la nation sainte, la race élue, le sacerdoce royal, le nouveau peuple de Dieu »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation explicitement attribuée à Pierre (race élue, sacerdoce royal, nation sainte, appelés des ténèbres à l’admirable lumière).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24

« Alors Jésus se fait “mère” pour transformer l’homme, qui est “un enfant sur le plan spirituel”, en adulte de la race choisie, en membre du sacerdoce royal »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« Race élue, sacerdoce royal » cité littéralement.

Correspondances fortes7 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Lc 1, 31-321 passage · rejoint par Lc 1, 32-33

Maria Valtorta — EMV 26.4

« Si mon humilité n’avait pas été aussi parfaite, je n’aurais pas mérité de concevoir le Très-Haut »

Crampon 1923 — Lc 1, 31-32

1,31Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus. 1,32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Concevoir le Très-Haut » renvoie au titre donné à l’enfant par Gabriel, Fils du Très-Haut.

Lc 1, 333 passages · rejoint par Lc 1, 32-33

Maria Valtorta — EMV 583.4

« que tu es le Libérateur et le Roi universel, que ton Royaume ne connaîtra pas de fin ni de limites »

Crampon 1923 — Lc 1, 33

1,33et son règne n'aura point de fin. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de l’annonce à Marie : « son règne n’aura pas de fin ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 novembre 1943

« Roi dont le règne n’aura pas de fin, il dominera dans l’éternité et sur tout ce qui est »
Citation●●●Dieu le Père∥ Dn 7, 14voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la parole de Gabriel : « et son règne n'aura pas de fin ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Et mon Royaume n’aura ni fin, ni frontière, car je l’ai conquis au prix de mon total anéantissement. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la parole de l'ange à Marie : « son règne n'aura pas de fin ».

Lc 1, 322 passages · rejoint par Lc 1, 32-33

Maria Valtorta — EMV 603.1

« J’étais, je suis, le Fils du Très-Haut. Mais j’étais aussi le Fils de l’homme. Je désire par ces pages établir clairement ma double nature, également totale et parfaite. »

Crampon 1923 — Lc 1, 32

1,32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le titre « Fils du Très-Haut » reprend l’annonce de l’ange à Marie.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 février 1944

« Vous avez avec vous le Sauveur, le Fils du Très-Haut. Priez le Père avec moi, en mon Nom. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Titre « Fils du Très-Haut » donné par l’ange à l’Annonciation.

1 P 2, 9-101 passage · rejoint par 1 P 2, 9

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 38

« Par contre, ceux qui n’étaient pas le Peuple élu (les Gentils de tous les temps et de toutes les nations) sont devenus peuple d’élection et citoyens du Royaume du Christ. »

Crampon 1923 — 1 P 2, 9-10

2,9Mais vous, vous êtes une race choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple que Dieu s'est acquis afin que vous annonciez les perfections de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière; 2,10" vous qui autrefois n'étiez pas son peuple, et qui êtes maintenant le peuple de Dieu; vous qui n'aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. "
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ Rm 9, 25-26 · Os 2, 25voir dans l'œuvre

« Vous qui n’étiez pas un peuple, vous êtes maintenant le peuple de Dieu », reprise pétrinienne d’Osée que Paul emploie aussi en Rm 9, 25-26.

Correspondances partielles14 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Lc 1, 26-3813 passages · rejoint par Lc 1, 32-33

Maria Valtorta — EMV 18.1

« Sa seule vue m’emplit l’âme du parfum virginal de cette demeure, du parfum angélique qui persiste dans cette pièce où l’ange a déployé ses ailes d’or »

Crampon 1923 — Lc 1, 26-38

1,26Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth, 1,27auprès d'une vierge qui était fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph, et le nom de la vierge était Marie. 1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. " 1,29Marie l'ayant aperçu, fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. 1,30L'ange lui dit: " Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu. 1,31Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus. 1,32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob, 1,33et son règne n'aura point de fin. " 1,34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? " 1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu. 1,36Déjà Elisabeth, votre parente, a conçu elle aussi, un fils dans sa vieillesse, et c'est actuellement son sixième mois, à elle que l'on appelle stérile: 1,37car rien ne sera impossible à Dieu. " 1,38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la scène de l’Annonciation dans la maison de Nazareth, dont la vision est le lendemain immédiat.

Maria Valtorta — EMV 25.11

« seule dans cette maison où tout me rappelait l’Annonciation et l’Incarnation, où tout me ramenait au cœur le souvenir de Joseph uni à moi dans une virginité sans tache »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l'Annonciation de Nazareth (Lc 1, 26-38).

Maria Valtorta — EMV 34.16

« Il ne leur restera que les murs de leur maison, protégée par Dieu parce que c’est là qu’il s’est uni à la Vierge et s’est fait chair. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à l’Annonciation dans la maison de Nazareth, où le Verbe s’est fait chair.

Maria Valtorta — EMV 43.1

« Maintenant, si vous voulez faire preuve d’un peu de patience, vous pouvez avoir un ensemble complet de la vie intime de mon Jésus. De l’Annonciation jusqu’au moment où il quitte Nazareth pour annoncer l’Evangile »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Marie désigne nommément l’Annonciation comme point de départ de la vie intime de Jésus.

Maria Valtorta — EMV 44.3

« Elle a commencé ici, quand l’ange t’est apparu ; elle sonne aujourd’hui et il nous faut la vivre, n’est-ce pas, Maman ? »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’Annonciation, l’apparition de l’ange à Marie à Nazareth.

Maria Valtorta — EMV 6.7

« puis elle aura le regard surpris et intimidé de l’Annonciation, plus tard encore celui, tout heureux, de la Mère à Bethléem »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Mention nommée de l’Annonciation et du trouble de Marie devant l’ange.

Maria Valtorta — EMV 7.4

« Les mains croisées sur la poitrine et la tête légèrement penchée en avant, emportée par l’émotion, on dirait une reproduction enfantine de la Vierge de l’Annonciation »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’attitude de Marie enfant est décrite comme une anticipation de sa posture lors de l’Annonciation.

Maria Valtorta — EMV 156.2

« Jésus entre dans la petite chambre de sa Mère, cette chaste, très chaste petite chambre qui a entendu les paroles du dialogue avec l’ange »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La chambre de Marie à Nazareth est désignée comme le lieu du dialogue avec l’ange, motif propre au récit de l’Annonciation.

Maria Valtorta — EMV 187.4

« Quand Jean se tait, tout en restant un peu incliné – cela rappelle la grâce de l’humble Marie à l’Annonciation de Nazareth –, Jésus lui donne un baiser sur le front »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite de la voyante à la scène de l'Annonciation et à l'attitude d'humilité de Marie.

Maria Valtorta — EMV 288.6

« Mais le “ qu’il soit fait de moi selon ta parole ”, c’est un prodige de ma Mère. C’est donc en cela que son mérite est grand. »
Citation●●●∥ annoté sur Lc 1, 38voir dans l'œuvre

Citation du fiat de l’Annonciation, rapporté à l’écoute obéissante de la parole transmise par Gabriel.

Maria Valtorta — EMV 348.11

« une femme pudique, la plus pudique de toutes les femmes, celle qui ne connaissait même pas la poussée instinctive de la chair, fut boulversée devant l’Ange du Seigneur »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Récit intérieur de l’Annonciation : venue de Gabriel, trouble de Marie, apaisement par la parole de l’ange.

Maria Valtorta — EMV 436.5

« quand l’Ange me dit qu’en restant la Vierge j’allais concevoir un Fils qui, en raison de sa conception divine, serait appelé Fils de Dieu »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’annonce de Gabriel, notamment Lc 1, 35 : « il sera appelé Fils de Dieu ».

Maria Valtorta — EMV 587.7

« où elle ne cesse de rêver à l’Amour qui l’a rendue Mère, où elle goûte la saveur de son baiser de feu, tressaille dans l’extase de ce souvenir »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Évocation de l'Annonciation à Nazareth et de la présence angélique.

Lc 1, 28-331 passage · rejoint par Lc 1, 32-33

Maria Valtorta — EMV 136.6

« Tu es la pleine de grâce, Marie. Ne crains donc pas car tu as trouvé grâce aux yeux du Seigneur même pour ce qui est de ta virginité. Tu concevras et enfanteras un fils auquel tu donneras le »

Crampon 1923 — Lc 1, 28-33

1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. " 1,29Marie l'ayant aperçu, fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. 1,30L'ange lui dit: " Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu. 1,31Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus. 1,32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob, 1,33et son règne n'aura point de fin. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Paroles de l'ange à l'Annonciation : pleine de grâce, ne crains pas, tu concevras un fils que tu appelleras Jésus.

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